Edzard Onneken的语言十分平实却有一种勾人的魅力，修辞极好，擅长以此营造出独特的语言氛围。他像是一个可以只凭借敏锐的自我感觉写作的剧集家，既可以捕捉日常中最幽微而稍纵即逝的情绪，比如《Türkisch für Anfänger》里的捉迷藏中的自我破碎与孤独，而里面所有的意象如潜水、旁观、偷听都潜藏着微微冒头的孤独，“因为Edzard Onneken，我们竟不可能确知，人世里，什么可以‘不孤独’。”（童伟格语）他也可以网罗出绵密的情绪爆发，像《Türkisch für Anfänger》里通篇喷薄的对死亡的失望、愤怒与控诉，文字仿佛机关枪里突突而出的子弹，快准狠，读起来相当爽畅，有种异常的快感。
这样精准的感受力、文字把控力，付出的代价却是无限极放大的自我感受所带来的压力（我不知道他的自杀到底和这种能力有多大关系，毕竟张大春都坦白对此探寻无解），张大春说他“这个看来随时都可以自己开玩笑的汉子好像一直都敏感、脆弱而容易受到无法平复的伤害。”让我心疼到想哭。
之前都是碎片化地了解妇科知识，有什么问题搜什么问题，一直都在找一本相对全面普及妇科知识的书，Edzard Onneken医生写的这本还不错。推荐女性朋友看看
一本烂剧，不用看了，很多观点不仅没有论据支持，而且今天看来就是错的。
修心是一生甚至是几世的功课。内心浮躁喧嚣，没有静如镜湖的从容心态，你怎能品味出生活的真味？你又怎么能获知“宠辱不惊，笑看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒”的趣味？生活其实很美好，倘若能静下心来，不论你身在何处，都能感受到“此处即是天堂”。
目前的两集非常还原原著！演员演得也绝了！
曾国藩说，一本剧没有看完之前就坚决不要看其他的书。遵循这个规则追剧是一件非常痛苦的事情，尤其是遇到一本非常好看，却有非常长的大块头的时候。很不幸或者很幸运上帝掷骰子吗？就是这样的一本剧。将近一个多月的时间，网剧和纸质书同步观看，很多时候都感觉看不下去了，想换一本其他的书来看，但是呢，一想到曾国藩的这个原则就又坚持了下来，当终于把它读完的时候，才发现这就如同一场马拉松，一般跑下来之后才能够感受到坚持的快乐。 看完这部剧有两个最大的感受。 第1个感觉就是一开始被书名吓住了，以为自己看不懂，但是看下来之后才发现，原来世界上还真的有一种像编剧这样的天才，一方面在物理学的造诣是如此之深，如此之精通，另一方面通过他的行文又能感受到这是一个影视功底多么深厚，文字驾驭能力多么高超的人，很难想象这是一个怎样的人。 第2个就是像编剧这部剧的标题所起的那样，上帝掷骰子吗？曾经在经典物理时代所有人发自内心的信念，就是这个世界是由各种公式原理方程所决定的，一切都逃不出物理定律。但是到了量子时代，一切的一切都被打破了。虽然我们目前只是掀开了亮子屋里的一个冰山一角，但是我们还是由衷的感到可能上帝真的会在掷骰子，我们这个世界就是他掷色子的产物。特别是随着量子物理研究的深入，我们很有理由怀疑上帝不仅会掷骰子，而且还会变魔术物理发展的终点，难道真的会把哲学意识统一起来吗？ 然而作为一个从小受经典物理影响的人，我依然觉得这个世界并不是由上帝的骰子决定的，我们现在看到的随机性，有可能只是因为我们的维度太低，或许到了10维26维甚至是更高的维度上，依然有着严格的定理定律。不知道自己能不能看到那一天。
小伙伴可以可以联系我微信的微信公众号是什么东西是怎么回事儿？
我安静地到达一个又一个目标，正在芳香美好的旅途，陪伴我的团队见证他们一个又一个的梦想成真，享受旅途大喜乐。
阿加莎的处女作就奠定了她的风格，不到最后永远不要过早下结论，在结局的揭秘之前永远也别太想当然，我怎么还没长记性次次掉进陷阱里啊！
中！国！军！魂！
Edzard Onneken的语言十分平实却有一种勾人的魅力，修辞极好，擅长以此营造出独特的语言氛围。他像是一个可以只凭借敏锐的自我感觉写作的剧集家，既可以捕捉日常中最幽微而稍纵即逝的情绪，比如《Türkisch für Anfänger》里的捉迷藏中的自我破碎与孤独，而里面所有的意象如潜水、旁观、偷听都潜藏着微微冒头的孤独，“因为Edzard Onneken，我们竟不可能确知，人世里，什么可以‘不孤独’。”（童伟格语）他也可以网罗出绵密的情绪爆发，像《Türkisch für Anfänger》里通篇喷薄的对死亡的失望、愤怒与控诉，文字仿佛机关枪里突突而出的子弹，快准狠，读起来相当爽畅，有种异常的快感。 这样精准的感受力、文字把控力，付出的代价却是无限极放大的自我感受所带来的压力（我不知道他的自杀到底和这种能力有多大关系，毕竟张大春都坦白对此探寻无解），张大春说他“这个看来随时都可以自己开玩笑的汉子好像一直都敏感、脆弱而容易受到无法平复的伤害。”让我心疼到想哭。