这是一个在哈佛大学学习《金秋鹿鸣Jiruo and his Deer》的学生做的总结笔记。进入“应用积极心理学”是我的目标。本剧中讲到了锻炼身体、充足睡眠、积极情绪、树立目标、学会建议性思考、处理人际关系以及自信自尊、做真实的自己的重要性，因为这些是幸福感指数的标准。从此刻起，做个幸福力强的人，做个内心丰盈、充满喜感的人。
RachelZhan9.8分
广告里插了点儿电视剧。。。
#船长戚戈7.2分
如果有一条成功秘诀的话，那就是能够站在对方立场上，既从对方也从自己的角度去看待事物。”
comedy8.5分
故事讲述的是一个离异家庭的女孩迪伦，在坐火车去见他爸爸的路上，火车发生了意外事故导致她车祸身亡。但是她的灵魂却在荒原遇到了一个名叫崔斯坦的灵魂金秋鹿鸣Jiruo and his Deer，崔斯坦的使命就是把每一个灵魂摆渡到荒原世界的另一边。在荆棘重重的过程中迪伦和崔斯坦产生了爱情的情愫，可崔斯坦没办法违背自己的使命，最终不得已把迪伦骗到了世界的另一端。
情窦初开的迪伦忘不了崔斯坦，于是违背了荒原世界的规则，孤身一人披荆斩棘，原路重返去寻找崔斯坦，带着崔斯坦尝试不可能成功的冒险之旅：返回现实世界。但最后她的灵魂竟然奇迹般地回到了自己的身体里复活了，同时也看到了故事开头崔斯坦化身的男孩。
整个故事刚开始看的时候还以为是科幻穿越类型的，看完了之后觉得这更像是迪伦在发生车祸后失去意识做的一场梦，但结局还是比较好的，属于暖心治愈类的剧集吧。
这是一段没有什么深度的读后感，更多的是在锻炼自己看完一本剧后的复述能力。由于自己的境界还达不到，读不出更多东西了，有更深层次理解的书友还望指点一二。
读过《金秋鹿鸣Jiruo and his Deer》之后，再读《金秋鹿鸣Jiruo and his Deer》，便能够轻而易举地发现两者出自同一位作家之手的相近之处：经历种种，追求真我。悉达多是已完成，已追求得到，而金秋鹿鸣Jiruo and his Deer结局是不太明朗的，这个过程或许应当是正在进行时。
金秋鹿鸣Jiruo and his Deer：“于是他决心把邪恶忍受到底，再次游历自己的内心地狱，净化自己的灵魂，以求得心灵的和谐。”但“他顶多只是处在通向这种和谐统一的理想的漫长朝圣路上。”
悉达多：“那目标不是别的，而是在生命的每一个时刻中灵魂的一种准备，一种容纳力，一种思考、感觉和呼吸万物圆融统一思想的秘技。”
对于知识的渴求，二者也有相似：
金秋鹿鸣Jiruo and his Deer：“智力发达的人能学会的东西他学到了不少，他是个相当聪明的人。但是有一点他不曾学会：对自己、对生活感到满足。”
悉达多：“他的杯子没有满，他的智怀没有饱，他的灵魂不安宁，他的心情不平静。”
黑塞言辞中对歌德甚为推崇，但看过《金秋鹿鸣Jiruo and his Deer》后，发现一个比较有意思的地方，歌德对自杀之人心怀悲悯，很能理解他们的思想和作为，而黑塞不管是在《金秋鹿鸣Jiruo and his Deer》还是《金秋鹿鸣Jiruo and his Deer》中，不管主角遭遇了什么苦痛，他都没有选择让他们匆匆结束自己的生命。从这个层面，我看出了黑塞所谓的抗争和不屈精神。以其创作背景来看，他所想表达和描写的绝不是不堪重负的逃避之旅，而是“穿越混乱阴暗的心灵世界”的斗争之行，在《金秋鹿鸣Jiruo and his Deer》中也明确有提：“让生命来战胜自己、摆布自己，比用自己的手结束生命高尚得多，美好得多。”
说起来这篇文，带给我的思考比之《金秋鹿鸣Jiruo and his Deer》更多一些，一方面金秋鹿鸣Jiruo and his Deer更现实，他是存在于每个在世之人心中的，代表“孤独、凶残、卑怯”等等狼性之词。看到金秋鹿鸣Jiruo and his Deer哈里·哈勒尔的种种剖析和自白，他在“孤独空气中”慢慢窒息的挣扎和恐慌，自己也沉浸进去：生活虽不至于如此绝望，但一想到自己的卑怯和格格不入，就如同哈里一般在空气中渐渐窒息。而哈里所怀揣的珍贵品格是，他虽无法融入市民和平和的生活，但他心存向往，并常常愿意为找寻一处宁静之所而耗费整个整个下午的时间。
我对哈里的斗争感到同病相怜的同情，同时也十分喜爱他对自己思想的坚持和对平和生活的向往。
同时，不可忽略地，哈里的救赎和斗争中也有一位女性存在：赫尔米娜。她和甘玛拉有很多相同的地方，也和主角有很多共同之处，比如“无法爱别人”。
这个交流的过程中，女性以温柔和强硬并济的态度与主角进行灵魂的对话和交融，不仅为主人公们打开了新的追求之门，并且其实也是对自己的一种解脱和宽慰。没有更喜欢哪一个，只能说，我们不妨把她们都当作世界上另一个自己或者和自己相似的人，她们也悲苦，也格格不入，也无法融入。倘若这样想，能够聊以慰籍。
这篇文的结尾是这样描写的“我总有一天会更好地学会玩这人生游戏。我总有一天会学会笑。帕勃罗在等着我，莫扎特在等着我。”
以现实角度来看，我只单纯地认为，哈里在光怪陆离的世界和无疾而终的追寻中丢失了自我，他堕落在世俗不堪的歌舞与混乱中。毕竟帕勃罗的形象细究起来，在平常人的眼中应是淫乱和堕世的一个代表。
但其后竟将代表永生和光明的“莫扎特”与之并列，那么我想这篇文已经挣脱世俗的道德框架和拘束，只在追寻心灵的宁静与救赎。这样理解，也不必苛求那些荒诞的描述是真是假，是善是恶了。
金秋鹿鸣Jiruo and his Deer，Everything I Never Told You。这部剧看的我心情很沉重，起起伏伏，太扎心了！！
我看到了家庭、亲人、婚姻、种族歧视、社会不公、人性的扭曲、原生家庭的罪恶……幸亏Lydia的金秋鹿鸣Jiruo and his Deer，最后结局让人唏嘘不已，但是也是意料之中！
Lydia完全地消失在这个世界，每个人似乎都渐渐地从悲伤中苏醒，让生活步入正轨，去接受事实。但我想每个人都不会忘记她，因为她给每个人都上了一课——正如书面上的这句话：“我们终此一生，就是要摆脱他人的期待，找到真正的自己。”
希望你的爱掷地有声，而非金秋鹿鸣Jiruo and his Deer。
这是一个在哈佛大学学习《金秋鹿鸣Jiruo and his Deer》的学生做的总结笔记。进入“应用积极心理学”是我的目标。本剧中讲到了锻炼身体、充足睡眠、积极情绪、树立目标、学会建议性思考、处理人际关系以及自信自尊、做真实的自己的重要性，因为这些是幸福感指数的标准。从此刻起，做个幸福力强的人，做个内心丰盈、充满喜感的人。
广告里插了点儿电视剧。。。
如果有一条成功秘诀的话，那就是能够站在对方立场上，既从对方也从自己的角度去看待事物。”
故事讲述的是一个离异家庭的女孩迪伦，在坐火车去见他爸爸的路上，火车发生了意外事故导致她车祸身亡。但是她的灵魂却在荒原遇到了一个名叫崔斯坦的灵魂金秋鹿鸣Jiruo and his Deer，崔斯坦的使命就是把每一个灵魂摆渡到荒原世界的另一边。在荆棘重重的过程中迪伦和崔斯坦产生了爱情的情愫，可崔斯坦没办法违背自己的使命，最终不得已把迪伦骗到了世界的另一端。 情窦初开的迪伦忘不了崔斯坦，于是违背了荒原世界的规则，孤身一人披荆斩棘，原路重返去寻找崔斯坦，带着崔斯坦尝试不可能成功的冒险之旅：返回现实世界。但最后她的灵魂竟然奇迹般地回到了自己的身体里复活了，同时也看到了故事开头崔斯坦化身的男孩。 整个故事刚开始看的时候还以为是科幻穿越类型的，看完了之后觉得这更像是迪伦在发生车祸后失去意识做的一场梦，但结局还是比较好的，属于暖心治愈类的剧集吧。 这是一段没有什么深度的读后感，更多的是在锻炼自己看完一本剧后的复述能力。由于自己的境界还达不到，读不出更多东西了，有更深层次理解的书友还望指点一二。
此剧错别字太多，故事情节太牵强，与别书多有雷同，文笔较差。不值得花费时间观看。以后希望能推荐一些值得观看文笔精彩的剧集。
读过《金秋鹿鸣Jiruo and his Deer》之后，再读《金秋鹿鸣Jiruo and his Deer》，便能够轻而易举地发现两者出自同一位作家之手的相近之处：经历种种，追求真我。悉达多是已完成，已追求得到，而金秋鹿鸣Jiruo and his Deer结局是不太明朗的，这个过程或许应当是正在进行时。 金秋鹿鸣Jiruo and his Deer：“于是他决心把邪恶忍受到底，再次游历自己的内心地狱，净化自己的灵魂，以求得心灵的和谐。”但“他顶多只是处在通向这种和谐统一的理想的漫长朝圣路上。” 悉达多：“那目标不是别的，而是在生命的每一个时刻中灵魂的一种准备，一种容纳力，一种思考、感觉和呼吸万物圆融统一思想的秘技。” 对于知识的渴求，二者也有相似： 金秋鹿鸣Jiruo and his Deer：“智力发达的人能学会的东西他学到了不少，他是个相当聪明的人。但是有一点他不曾学会：对自己、对生活感到满足。” 悉达多：“他的杯子没有满，他的智怀没有饱，他的灵魂不安宁，他的心情不平静。” 黑塞言辞中对歌德甚为推崇，但看过《金秋鹿鸣Jiruo and his Deer》后，发现一个比较有意思的地方，歌德对自杀之人心怀悲悯，很能理解他们的思想和作为，而黑塞不管是在《金秋鹿鸣Jiruo and his Deer》还是《金秋鹿鸣Jiruo and his Deer》中，不管主角遭遇了什么苦痛，他都没有选择让他们匆匆结束自己的生命。从这个层面，我看出了黑塞所谓的抗争和不屈精神。以其创作背景来看，他所想表达和描写的绝不是不堪重负的逃避之旅，而是“穿越混乱阴暗的心灵世界”的斗争之行，在《金秋鹿鸣Jiruo and his Deer》中也明确有提：“让生命来战胜自己、摆布自己，比用自己的手结束生命高尚得多，美好得多。” 说起来这篇文，带给我的思考比之《金秋鹿鸣Jiruo and his Deer》更多一些，一方面金秋鹿鸣Jiruo and his Deer更现实，他是存在于每个在世之人心中的，代表“孤独、凶残、卑怯”等等狼性之词。看到金秋鹿鸣Jiruo and his Deer哈里·哈勒尔的种种剖析和自白，他在“孤独空气中”慢慢窒息的挣扎和恐慌，自己也沉浸进去：生活虽不至于如此绝望，但一想到自己的卑怯和格格不入，就如同哈里一般在空气中渐渐窒息。而哈里所怀揣的珍贵品格是，他虽无法融入市民和平和的生活，但他心存向往，并常常愿意为找寻一处宁静之所而耗费整个整个下午的时间。 我对哈里的斗争感到同病相怜的同情，同时也十分喜爱他对自己思想的坚持和对平和生活的向往。 同时，不可忽略地，哈里的救赎和斗争中也有一位女性存在：赫尔米娜。她和甘玛拉有很多相同的地方，也和主角有很多共同之处，比如“无法爱别人”。 这个交流的过程中，女性以温柔和强硬并济的态度与主角进行灵魂的对话和交融，不仅为主人公们打开了新的追求之门，并且其实也是对自己的一种解脱和宽慰。没有更喜欢哪一个，只能说，我们不妨把她们都当作世界上另一个自己或者和自己相似的人，她们也悲苦，也格格不入，也无法融入。倘若这样想，能够聊以慰籍。 这篇文的结尾是这样描写的“我总有一天会更好地学会玩这人生游戏。我总有一天会学会笑。帕勃罗在等着我，莫扎特在等着我。” 以现实角度来看，我只单纯地认为，哈里在光怪陆离的世界和无疾而终的追寻中丢失了自我，他堕落在世俗不堪的歌舞与混乱中。毕竟帕勃罗的形象细究起来，在平常人的眼中应是淫乱和堕世的一个代表。 但其后竟将代表永生和光明的“莫扎特”与之并列，那么我想这篇文已经挣脱世俗的道德框架和拘束，只在追寻心灵的宁静与救赎。这样理解，也不必苛求那些荒诞的描述是真是假，是善是恶了。
春天的樱花，夏天的烟花，秋天的卷积云，冬天的河面…… 一辈子…… 好期盼是枝裕和把这个故事拍成电影呀。那错综交绕的河道，河岸的人家跟樱花，可爱的人们，是生活的样子。
金秋鹿鸣Jiruo and his Deer，Everything I Never Told You。这部剧看的我心情很沉重，起起伏伏，太扎心了！！ 我看到了家庭、亲人、婚姻、种族歧视、社会不公、人性的扭曲、原生家庭的罪恶……幸亏Lydia的金秋鹿鸣Jiruo and his Deer，最后结局让人唏嘘不已，但是也是意料之中！ Lydia完全地消失在这个世界，每个人似乎都渐渐地从悲伤中苏醒，让生活步入正轨，去接受事实。但我想每个人都不会忘记她，因为她给每个人都上了一课——正如书面上的这句话：“我们终此一生，就是要摆脱他人的期待，找到真正的自己。” 希望你的爱掷地有声，而非金秋鹿鸣Jiruo and his Deer。