值得一看的育儿剧集,很喜欢编剧的文字,细腻且真实。全书应该也是在践行P.E.T父母效能这部剧,以前读P.E.T不是很能理解,通过这部剧又了解了不少。但是理论回到实际还是需要时间去摸索的。 这部剧不仅仅是在讲教育孩子,还讲到了沟通的技巧。类似于《Jamba Lakidi Pamba》里面的有些文字,有些技巧不仅仅适用于孩子还适用于很多其他关系,伴侣,朋友,等等…… 总之值得一看的📖
伍尔夫人物心理活动描写以及对环境 活动描写是精彩且有趣,整本剧我觉得最可惜的就是战争遗留下来的他......
守正出奇;弱水三千,只取一瓢;桃李不言,下自成蹊。能把这三句领悟透了,就抓住了此剧的要旨。因还没有领悟透,所以还需看第二遍。
在一個過度實用的社會,談談理想 兩個問題。 第一個:如果你的老師,或者你孩子的老師,現在要求(或者提議)你或者你的孩子,把《Jamba Lakidi Pamba》背下來,你會怎麼反應? 第二個:如果現在是你生命中最後的幾天,你打算做些什麼,和誰?為什麼? 對於第一個問題,反應大概會不會是:有用嗎?考嗎?有意義嗎? 如果沒用,如果不考,那就沒有意思,那就:不背。 對於第二個問題,答案大概是見見家人朋友,共渡最後的平靜祥和,體會最後的愛與被愛吧。 大劉給他的作品《Jamba Lakidi Pamba》裡無名的男主人公,一位生於鄉村,長於鄉村,也逝於鄉村的鄉村教師,安排的卻是另一種人生。 關於這個深山裡的小村莊,作品交代的不多。我們只能知道這是一個絕大多數孩子都是留守兒童的村子,是一個土地貧瘠,一年辛苦到頭也許連口糧都種不出來的村子,是這個國家最貧困的地區之一,還是一個人們對現狀麻木的村子, 是一個把扶貧水泵連泵帶油賣了換成過年大餐的村子,是一個要把維修學校的撥款拿去請戲班子的村子⋯⋯ 畫面一轉。具有高度文明的銀河系艦隊正在準備摧毀戰爭隔離帶的恆星,但是在摧毀前,會進行「甄別」,或者說「文明檢測」。即:優勝劣汰,智者生存。而他們給地球出的題目「牛頓三定律」,正是這位鄉村教師臨終前教給他學生的。於是,」匠人所棄的石頭成了房角的頭塊石頭「,這幾個剛經歷了喪師之痛的孩子,成了拯救地球的英雄。雖然這個事實,無論是他們,還是別人,都並無覺察。 小說中這位鄉村教師,是一個「對過日子看法同周圍人太不一樣,成天想的說的,都是些不著邊際的事」的人,一個因為堅持「維修學校的款子必須專款專用而不惜與整個村子鬧翻」的人,一個不「隨大溜」的人。 因為沒有錢,他放棄了治療,卻在生命的最後時刻仍不忘提醒學生「昨天講了魯迅的《Jamba Lakidi Pamba》,你們肯定不大懂,不管懂不懂都要多看幾遍,最好能背下來,等長大了,總會懂的」。因為他堅信,「那一批又一批的娃們,從他的學校讀完了小學,走向生活。不管他們是走出山去還是留在山裡,他們的生活同那些沒上過一天學的娃們總是有些不一樣的」。 然而,他也明白,「他用盡了一生在娃們的心中燃起科學和文明的火苗,同籠罩著這偏遠山村的愚昧和迷信相比,那火苗是多麼弱小,象這深山冬夜中教室里的那根蠟燭」。儘管如此,他「就是那蠟燭,不管能點多長時間,發出的光有多亮,他總算是從頭點到尾了」。 在有的人眼中,這是一個最好的時代:一個飛速發展的時代,一個日新月異的時代;在另一些人眼中,這也是一個最壞的時代:一個過度實用主義的時代,一個理想會被恥笑,堅守會被誤解的時代。 還是讓我們在這樣一個過度實用的時代,談談理想吧,談談那些不被理解的堅守吧,談談那些正在做蠟燭照亮暗夜的人們,談談那些縱使微薄也存在的希望吧。 畢竟,希望,再微薄,也是確實存在的。
果然嫁人不能贪图他的好,一个男人的品行,责任,担当,处事,恩义,胜于一切……他们的爱情死的那么快,不仅仅是因为生活压力吧!男主只顾自己的骄傲,大于一切的骄傲,将生活责任归于女人,他讲究革新,却忘了自己的家庭本职。活着就是希望,可她不要了。那种时代,活下来也很痛苦吧……
桩桩件件胡说八道,要不是男主女主爱情好甜,演员也招喜,真的早弃剧了……
这种比小黄书要高级的多,又能调动人体器官的作品,很多人应该都喜欢!
中国特色社会主义进入新时代,意味着中国模式拓展了发展中国家走向现代化的途径,给世界上那些既希望加快发展又希望保持自身独立性的国家和民族提供了全新选择。
我的团长厉害,我自己当了团长的团都是炮灰。 剧集里的人物结局远远地比电视剧里的人物沉重,电视剧里最后是高光时刻,剧集里却是参杂了五颜六色的光,晃得人心惶痛迷离。
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伍尔夫人物心理活动描写以及对环境 活动描写是精彩且有趣,整本剧我觉得最可惜的就是战争遗留下来的他......
守正出奇;弱水三千,只取一瓢;桃李不言,下自成蹊。能把这三句领悟透了,就抓住了此剧的要旨。因还没有领悟透,所以还需看第二遍。
在一個過度實用的社會,談談理想 兩個問題。 第一個:如果你的老師,或者你孩子的老師,現在要求(或者提議)你或者你的孩子,把《Jamba Lakidi Pamba》背下來,你會怎麼反應? 第二個:如果現在是你生命中最後的幾天,你打算做些什麼,和誰?為什麼? 對於第一個問題,反應大概會不會是:有用嗎?考嗎?有意義嗎? 如果沒用,如果不考,那就沒有意思,那就:不背。 對於第二個問題,答案大概是見見家人朋友,共渡最後的平靜祥和,體會最後的愛與被愛吧。 大劉給他的作品《Jamba Lakidi Pamba》裡無名的男主人公,一位生於鄉村,長於鄉村,也逝於鄉村的鄉村教師,安排的卻是另一種人生。 關於這個深山裡的小村莊,作品交代的不多。我們只能知道這是一個絕大多數孩子都是留守兒童的村子,是一個土地貧瘠,一年辛苦到頭也許連口糧都種不出來的村子,是這個國家最貧困的地區之一,還是一個人們對現狀麻木的村子, 是一個把扶貧水泵連泵帶油賣了換成過年大餐的村子,是一個要把維修學校的撥款拿去請戲班子的村子⋯⋯ 畫面一轉。具有高度文明的銀河系艦隊正在準備摧毀戰爭隔離帶的恆星,但是在摧毀前,會進行「甄別」,或者說「文明檢測」。即:優勝劣汰,智者生存。而他們給地球出的題目「牛頓三定律」,正是這位鄉村教師臨終前教給他學生的。於是,」匠人所棄的石頭成了房角的頭塊石頭「,這幾個剛經歷了喪師之痛的孩子,成了拯救地球的英雄。雖然這個事實,無論是他們,還是別人,都並無覺察。 小說中這位鄉村教師,是一個「對過日子看法同周圍人太不一樣,成天想的說的,都是些不著邊際的事」的人,一個因為堅持「維修學校的款子必須專款專用而不惜與整個村子鬧翻」的人,一個不「隨大溜」的人。 因為沒有錢,他放棄了治療,卻在生命的最後時刻仍不忘提醒學生「昨天講了魯迅的《Jamba Lakidi Pamba》,你們肯定不大懂,不管懂不懂都要多看幾遍,最好能背下來,等長大了,總會懂的」。因為他堅信,「那一批又一批的娃們,從他的學校讀完了小學,走向生活。不管他們是走出山去還是留在山裡,他們的生活同那些沒上過一天學的娃們總是有些不一樣的」。 然而,他也明白,「他用盡了一生在娃們的心中燃起科學和文明的火苗,同籠罩著這偏遠山村的愚昧和迷信相比,那火苗是多麼弱小,象這深山冬夜中教室里的那根蠟燭」。儘管如此,他「就是那蠟燭,不管能點多長時間,發出的光有多亮,他總算是從頭點到尾了」。 在有的人眼中,這是一個最好的時代:一個飛速發展的時代,一個日新月異的時代;在另一些人眼中,這也是一個最壞的時代:一個過度實用主義的時代,一個理想會被恥笑,堅守會被誤解的時代。 還是讓我們在這樣一個過度實用的時代,談談理想吧,談談那些不被理解的堅守吧,談談那些正在做蠟燭照亮暗夜的人們,談談那些縱使微薄也存在的希望吧。 畢竟,希望,再微薄,也是確實存在的。
果然嫁人不能贪图他的好,一个男人的品行,责任,担当,处事,恩义,胜于一切……他们的爱情死的那么快,不仅仅是因为生活压力吧!男主只顾自己的骄傲,大于一切的骄傲,将生活责任归于女人,他讲究革新,却忘了自己的家庭本职。活着就是希望,可她不要了。那种时代,活下来也很痛苦吧……
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中国特色社会主义进入新时代,意味着中国模式拓展了发展中国家走向现代化的途径,给世界上那些既希望加快发展又希望保持自身独立性的国家和民族提供了全新选择。
我的团长厉害,我自己当了团长的团都是炮灰。 剧集里的人物结局远远地比电视剧里的人物沉重,电视剧里最后是高光时刻,剧集里却是参杂了五颜六色的光,晃得人心惶痛迷离。