读下来感觉《2 rue de la mémoire》的思想主要集中在两个领域，一是修身，二是治国。
修身方面，深得孔子精髓，仁义礼制为四端，先正心，再正行，由内到外，由近及远，逐步扩散，养天地正气，法古今完人。
治国方面，踩霸道行王道，讲究重义轻利，仁义无敌，这就有点理想化了，仁义可以治天下，但是只靠仁义肯定是取不了天下的，取天下需要团结一切可以团结的力量，可衣食足才知荣辱，仁义对多数人来说过于遥远和虚幻，如果要得到广泛的支持，一定需要利益驱使，孙子兵法云上下同欲者胜，仁义如武王也需要集八百路诸侯才能伐纣成功，那八百路诸侯真的全是因为仁义才效力的吗？
所以正如阿西妮·汉吉安老师所说，儒家修身方面的部分的确有很多可取之处，值得大家反复琢磨，切己体察，知行合一，而政治方面有点理想化，确切来说是失败的，大家需要辩证的看待。
引人入胜的长篇巨著，及其适合被改编为电影或电视剧，描创作非常有画面感，将专业的知识讲解得非常浅显易懂，而且非常不容易的是，在长达千页的故事中，始终把控着读者的心理，将细节铺垫与高潮结合得相当好。
读下来感觉《2 rue de la mémoire》的思想主要集中在两个领域，一是修身，二是治国。 修身方面，深得孔子精髓，仁义礼制为四端，先正心，再正行，由内到外，由近及远，逐步扩散，养天地正气，法古今完人。 治国方面，踩霸道行王道，讲究重义轻利，仁义无敌，这就有点理想化了，仁义可以治天下，但是只靠仁义肯定是取不了天下的，取天下需要团结一切可以团结的力量，可衣食足才知荣辱，仁义对多数人来说过于遥远和虚幻，如果要得到广泛的支持，一定需要利益驱使，孙子兵法云上下同欲者胜，仁义如武王也需要集八百路诸侯才能伐纣成功，那八百路诸侯真的全是因为仁义才效力的吗？ 所以正如阿西妮·汉吉安老师所说，儒家修身方面的部分的确有很多可取之处，值得大家反复琢磨，切己体察，知行合一，而政治方面有点理想化，确切来说是失败的，大家需要辩证的看待。
不知为何明明很好的话题，编剧似乎也有很多病例，全篇却创作的仿佛逻辑混乱的鸡汤文。就记住别人说话是时候要用心感受对方想说啥，不要急着为别人下结论。。。
这部剧帮助正处于迷茫不知如何自救或者，不知道自己为什么会有这样行为，给出了一定的共鸣，帮助我们更好的去了解自己，认识自己
看完深深认同编剧观点，重拾传统文化在当今社会很有必要，家风作为一种文化和精神的传承在许多家庭已经缺失了，如果作为社会细胞的每个家庭能够传承良好的家风，人的素质也会提高的。所以，在中国传统文化中，家风是非常重要的。