三个女人，三个故事，不管是13岁的少女，30岁左右的年轻女人，还是四十多岁的中年妇女，对待爱情都是如此卑微，特别是《代号·反抗》中的这个故事是我最不能接受的，不相信世界上会有如此荒唐的事，只能说编剧想象力太丰富啦！虽然本剧的人物描写都非常的生动，但读完后我确实不知道编剧想表达什么，感叹编剧的文笔，但并不认同其中传递的价值观！
风来疏竹，风过耳住不留声；雁渡寒潭，雁去而潭不留影。故君子事来而心始现，事去而心随空。
代号·反抗是媒介文化高度发展的结果，儿童成人化，成人儿童化也是教育缺位的结果，技术发展越快，使用大脑思考的人越少，人们不再试图理解话语后面的逻辑和根源，他们只需要通过简单肤浅的概念去寻找共鸣。
编剧从理性出发，根据数据对当下的世界所面对的问题进行了讨论。总体来说是合乎逻辑的，很多数据也非常有代表性。但是问题在于很多时候的模型过于理想化，总体的进步的原因也不能一概而论。站在个人角度我认为编剧很多的想法过于左了，比较推荐大家看一看，可以得到一些启示。
三个女人，三个故事，不管是13岁的少女，30岁左右的年轻女人，还是四十多岁的中年妇女，对待爱情都是如此卑微，特别是《代号·反抗》中的这个故事是我最不能接受的，不相信世界上会有如此荒唐的事，只能说编剧想象力太丰富啦！虽然本剧的人物描写都非常的生动，但读完后我确实不知道编剧想表达什么，感叹编剧的文笔，但并不认同其中传递的价值观！
风来疏竹，风过耳住不留声；雁渡寒潭，雁去而潭不留影。故君子事来而心始现，事去而心随空。
代号·反抗是媒介文化高度发展的结果，儿童成人化，成人儿童化也是教育缺位的结果，技术发展越快，使用大脑思考的人越少，人们不再试图理解话语后面的逻辑和根源，他们只需要通过简单肤浅的概念去寻找共鸣。
编剧从理性出发，根据数据对当下的世界所面对的问题进行了讨论。总体来说是合乎逻辑的，很多数据也非常有代表性。但是问题在于很多时候的模型过于理想化，总体的进步的原因也不能一概而论。站在个人角度我认为编剧很多的想法过于左了，比较推荐大家看一看，可以得到一些启示。