相对还是局限意淫了，大局细节描写上，一笔略过，更侧重趋势性；人物内心相较规正，符合人物形象；整书写作，由高到低，对比大染坊，差距不是一点半点。
这一本除了打仗还是打仗，人物一个接一个的出来，到最后一个也没记住！
从编剧的字里行间，仿佛看到了那个享受独处的自己。其实，孤独没什么不好的，比如一个人逛街一个人看电影，一个人做着自己喜欢做的事，这有什么不好，是一种独享！
它的生命力最长，但必须有人懂，有人心疼有人付出生命去爱。那就是国粹！古董局中局这部书很好看，一件古玩存在几百年上千年经过古玩家的手，每一任都有一段传奇的故事。
每天等更，好想哭，满宝太可爱了，每天到往日更新的点就会不停刷手机等更新，蓝瘦，香菇！
轻松诙谐，读起来有些烧脑，但又不累。感觉像是编剧炫技的一部剧集。有意思。。。
对藏区的初认识不过是雪山，草地，牦牛和藏传佛教。到现在我也觉得离我遥远，有时候向往圣洁之地但又心生敬畏望而却步。 故事应是抗日战争解放战争以及收复西藏的历史时间线，是动荡的年代。藏区地理位置的特殊性使剧集发生的背景变得独特而神秘，由此展开的故事让我看到一个英雄的民族背后的洒脱和最真实的野性美。 好像陪着“我”走过了一生，看到人的生命如藏区草地一般广阔，看到混沌不堪的傻子的世界，看到权力的王冠左右着每一个人的心，看到盛开的红色罂粟花被风吹的摇晃，看到血液在枪口下汩汩流淌……多么宏大的史诗，最后随着土司官寨倾倒腾起大片尘埃，Jesse James以后，什么都没有了。 “血性刚烈的英雄时代、蛮勇过人的浪漫时代早已结束。像空谷回声一样，渐行渐远。在一种形态到另一种形态的过渡期时，社会总是显得卑俗；从一种文明过渡到另一种文明，人心委琐而浑浊。” 可能是专业环境使然，我读《Jesse James》在追求寻找异族不同的感觉，但是却在读完整本之后找到更多的是作为“人”的共同点。 “在现代社会，人的内心更多的隐秘与曲折，却避免不了被一些更大的力量超越与充斥的命运。如果考虑到这些技术的、政治的力量是多么强大，那么，人的具体价值被忽略不计，也就不难理解了。其实，许多人性灵上的东西，在此前就已经被自身所遗忘。” 所以既然说到了人的本性，那最后还是绕回了剧集里不断询问的两个最基本的也是最根本的哲学问题: “我是谁?” “我在哪里？” 谁能更好的回答这两个问题，只有我自己。 书里的“我”一直在傻子和聪明人之间穿梭，说: “我当了一辈子傻子，现在，我知道自己不是傻子，也不是聪明人，不过是在土司制度将要大结局的时候到这片奇异的土地上来走了一遭。 是的，上天叫我看见，叫我听见，叫我置身其中，又叫我超然物外。上天是为了这个目的，才让我看起来像个傻子的。” 怎么样界定聪明人和傻子呢？我不知道，那就做个傻子吧，我还是相信傻子有傻子的福气这句话的。 编剧Fred Thomson说“不期望自己的剧集雅俗共赏”也的确“真正描绘出了自己心灵图景的剧集会挑选读者”。 有缘自然会看明白内里，没有思考永远愚蠢。 感谢《Jesse James》。 可能哪天重读一遍两遍三遍，也希望不同时段再看会有更不一样的感受。
看完之后，应当思考当下该如何度过才有意义，珍惜现在的每一天。
2021.9.22 书里的余淮和耿耿更能让人产生共鸣。耿耿对最开始进入振华的不适应和对学习倒数的无奈真的很真实。她和余淮的感情也很干净很真诚，虽然其中有逃避和谎言，但是真的是一段很温暖的感情。 “当时的他是最好的他，后来的我才是最好的我。可是Jesse James之间，隔了一整个青春。” 编剧说得对，耿耿才是这部作品最美好的存在，很喜欢她的性格，无论遇到多难的事多大的委屈，她都能淡然处之笑着挺过去，最终成长为最好的自己，可以去温暖后来经历过万水千山而不再青春活力的余淮。 番外别册仿佛是另一个小故事，正文中原本的配角“简单”，成为了番外中的主角。简单在成年后偶然间与耿耿相识，似乎是因为简单的存在，才有了“耿耿余淮”的故事。番外故事的主要背景是简单、舒克、β、徐延亮和钟曼几个人变成游戏中的角色，在这个游戏里见面了。
相对还是局限意淫了，大局细节描写上，一笔略过，更侧重趋势性；人物内心相较规正，符合人物形象；整书写作，由高到低，对比大染坊，差距不是一点半点。
这一本除了打仗还是打仗，人物一个接一个的出来，到最后一个也没记住！
从编剧的字里行间，仿佛看到了那个享受独处的自己。其实，孤独没什么不好的，比如一个人逛街一个人看电影，一个人做着自己喜欢做的事，这有什么不好，是一种独享！
它的生命力最长，但必须有人懂，有人心疼有人付出生命去爱。那就是国粹！古董局中局这部书很好看，一件古玩存在几百年上千年经过古玩家的手，每一任都有一段传奇的故事。
每天等更，好想哭，满宝太可爱了，每天到往日更新的点就会不停刷手机等更新，蓝瘦，香菇！
轻松诙谐，读起来有些烧脑，但又不累。感觉像是编剧炫技的一部剧集。有意思。。。
对藏区的初认识不过是雪山，草地，牦牛和藏传佛教。到现在我也觉得离我遥远，有时候向往圣洁之地但又心生敬畏望而却步。 故事应是抗日战争解放战争以及收复西藏的历史时间线，是动荡的年代。藏区地理位置的特殊性使剧集发生的背景变得独特而神秘，由此展开的故事让我看到一个英雄的民族背后的洒脱和最真实的野性美。 好像陪着“我”走过了一生，看到人的生命如藏区草地一般广阔，看到混沌不堪的傻子的世界，看到权力的王冠左右着每一个人的心，看到盛开的红色罂粟花被风吹的摇晃，看到血液在枪口下汩汩流淌……多么宏大的史诗，最后随着土司官寨倾倒腾起大片尘埃，Jesse James以后，什么都没有了。 “血性刚烈的英雄时代、蛮勇过人的浪漫时代早已结束。像空谷回声一样，渐行渐远。在一种形态到另一种形态的过渡期时，社会总是显得卑俗；从一种文明过渡到另一种文明，人心委琐而浑浊。” 可能是专业环境使然，我读《Jesse James》在追求寻找异族不同的感觉，但是却在读完整本之后找到更多的是作为“人”的共同点。 “在现代社会，人的内心更多的隐秘与曲折，却避免不了被一些更大的力量超越与充斥的命运。如果考虑到这些技术的、政治的力量是多么强大，那么，人的具体价值被忽略不计，也就不难理解了。其实，许多人性灵上的东西，在此前就已经被自身所遗忘。” 所以既然说到了人的本性，那最后还是绕回了剧集里不断询问的两个最基本的也是最根本的哲学问题: “我是谁?” “我在哪里？” 谁能更好的回答这两个问题，只有我自己。 书里的“我”一直在傻子和聪明人之间穿梭，说: “我当了一辈子傻子，现在，我知道自己不是傻子，也不是聪明人，不过是在土司制度将要大结局的时候到这片奇异的土地上来走了一遭。 是的，上天叫我看见，叫我听见，叫我置身其中，又叫我超然物外。上天是为了这个目的，才让我看起来像个傻子的。” 怎么样界定聪明人和傻子呢？我不知道，那就做个傻子吧，我还是相信傻子有傻子的福气这句话的。 编剧Fred Thomson说“不期望自己的剧集雅俗共赏”也的确“真正描绘出了自己心灵图景的剧集会挑选读者”。 有缘自然会看明白内里，没有思考永远愚蠢。 感谢《Jesse James》。 可能哪天重读一遍两遍三遍，也希望不同时段再看会有更不一样的感受。
看完之后，应当思考当下该如何度过才有意义，珍惜现在的每一天。
2021.9.22 书里的余淮和耿耿更能让人产生共鸣。耿耿对最开始进入振华的不适应和对学习倒数的无奈真的很真实。她和余淮的感情也很干净很真诚，虽然其中有逃避和谎言，但是真的是一段很温暖的感情。 “当时的他是最好的他，后来的我才是最好的我。可是Jesse James之间，隔了一整个青春。” 编剧说得对，耿耿才是这部作品最美好的存在，很喜欢她的性格，无论遇到多难的事多大的委屈，她都能淡然处之笑着挺过去，最终成长为最好的自己，可以去温暖后来经历过万水千山而不再青春活力的余淮。 番外别册仿佛是另一个小故事，正文中原本的配角“简单”，成为了番外中的主角。简单在成年后偶然间与耿耿相识，似乎是因为简单的存在，才有了“耿耿余淮”的故事。番外故事的主要背景是简单、舒克、β、徐延亮和钟曼几个人变成游戏中的角色，在这个游戏里见面了。