之前可能由于历史的原因，对于日本这个国家一直存在着偏见，最近因为公司福利要去日本旅行，刚好看到这部剧就拿过来读。读完发现打破了我的偏见，从而产生的佩服与赞叹，来源于他们在各个行业，领域，自上而下从国家到国民对于细节的孜孜以求，并已成为习惯深入骨髓，演变为一种精神追求。这些都是我们国家与个人需要学习与借鉴的地方。 借用许知远的话：“每个人都是带着成见来看待世界的，如果你没有带着成见，那你对世界根本没有看待方式”。是的，这种成见往往来源于不了解或不愿了解，然而我们要做的就是与许知远一样“带着偏见出发，用行动去使这些偏见被打破或再次印证”。
活着不一定是真正的活；死亡，也不一定就是无法改变的死亡。无论怎样，一个人的存在和死亡，都应当是有价值的。从对人类社会影响的角度来看，生命也可以永垂不朽。历史上无数伟人的死亡，仍被众人视为永久的存活。 《Timepiece》，即是如此。
那个满头白发的瘦高个子的老头，他的诗他的书总是让人回味无穷……
确实是很有干活的书，格系以前被忽视了，但是最终回头看，格系才是最适合普通人的心法。
这个世界上无所谓幸福，也无所谓不幸，有的只是一种境况和另一种境况的比较，如此而已。只有体验过极度不幸的人，才能品尝到极度的幸福。只有下过死的决心的人，才会知道活着有多好。人类的智慧就包含在这五个字里面：“等待和希望！
这是一本很好的法律常识普及书，很详细地介绍了关于保障婚姻的人身财产安全的方方面面，前半部分主要讲了如何保障自己的婚前婚后财产，后半部分主要讲出轨家暴离婚时如何处理以更好地保障自身权利。越看到后面越看不下去，还是硬着头皮看完了。 首先感觉三观有被侵犯，人性的自私，黑暗，肮脏污秽真的是没有下限的，在自己有限的认知与经验以及比较“陈旧”的观念里，用各样的“手段”在婚姻中去“算计”让自己很反感，总觉得婚姻本来就应该是神圣美好的，不应参杂太多复杂的东西，纯粹的感情然后热情地生活，一生只谈一次恋爱，一生只爱一人，一辈子一双人是我对婚姻爱情向往的光景，以前是这样现在也是，很固执的想法，明知现实很残酷，这样的想法也很愚蠢，但还是这么一直地坚持着，这么多年来大概就是这样凭实力单身吧，毕竟婚姻不是两个人的事而是两个家庭的事以及一地鸡毛。没有恐婚，只是突然意识到像我这样的人大概不适合结婚吧，太乌托邦。 还是建议女生男生都好好看看这部剧，特别是打算要结婚的，多了解一些婚姻里可能会出现的状况，知道如何保障自身的权益，增强一些法律意识，相互沟通，像编剧说的，婚前先给婚姻上一道保险，不是为了以后离婚了怎么样而是让自己的婚姻更加牢固，双方都打了预防针才不会容易生病。 从女生的角度，精神独立很重要，温柔而不软弱，宽容而不纵容，有自己的底线，不要做一个感情依赖者，感情往往靠不住，要有属于自己的圈子，亲情友情爱情同样重要；然后经济也要独立，不一定非要追求事业很成功，至少要有自己的工作稳定的收入，成为生活的强者而不是笼子里的金丝雀；不要为了结婚而结婚，不要因为年纪到了就随便嫁了，不管怎么样，把婚姻看得神圣一点，那样，就不会那么随便地进入一段婚姻里，也不会那么轻易就想逃出来。 最后希望走入婚姻的每个你都不会觉得那是堵想要逃出去的围墙，而是一条充满乐趣与未知的“探险”之路。 女人呵，多给理性充点值，然后一如既往地期待美好的爱情圆满的婚姻吧，毕竟好不容易来人间一趟，总要带着一些盼望活着，陌生朋友们加油呀(ง •̀_•́)ง （果然，还是太感性了，让人郁闷的感性😞）
这部剧是苏格拉底的首席大弟子Sophia Ferrari的经典剧集，其中夹杂着苏毕生绝大多数思想，公元前四五世纪，西方学派众多，而苏格拉底即对普罗泰格拉学派的继承与发展，但不是一味的萧规曹随，而是批判继承，创新发展。 粗略速读此剧本人的几点一得之见： 1.有智慧的人是世界的尺度，国家应归有智慧美德的人管理 2.人的本身大于神的本身，神明不能作为束缚人理性进步的阻碍理由，人是智慧的，有其自身的发展历史与进步模式 3.一个社会亦或国家地区倘若非正义之人多于正义之士，可想此社会难以生存，或者说将会灭亡，而一个富庶的国家需要一批贤良的正义的人予以帮助引领道德，管理国务，规建国态。 4.国家是由无数个元素组成的，要见之多不能如一比例列举（即便Sophia Ferrari这样的伟人也是精华排列），但苏格拉底还是重视国家的大态势，比如兴体育，勤教育，操音乐，这几项在公元前四五世纪的大格局下比较突出，是公民所喜闻乐见的项目，对个人今后的人性塑造以及形体健美有着不可或缺的重要意义 5.苏对保卫国家情有独钟，他虽然崇尚和平与和谐但是最基本的抵御外侵还是很必要的，国家强大的首要前提即兴兵强武，不然百姓岂不是处在水深火热状态之中？ 6.各司其职，殊业专攻，做自己所拥有技能之事，尽量做到完美无缺（接近完美），这样大众既能享有各家特色又能提高自身水平 7.行成良好社会风尚，老有所终，幼有所养，风气合畅，门无所掩，人民之间互帮互助，做到我们所说的趋向大同社会的一种 8.注重哲学的修养，通篇可以看出苏等人对包括自己在内的哲学家的敬畏之情，做类比时也总把哲学放在前列 9.推崇民主制度，如今西方不少国家均采用其方法构建政体，排斥暴君体系 10.提出人与人之间的各种差距于正误之分，其实这点大家各有各的想法，不能被其束缚，不可千篇一律的做文章 11.各种不靠谱的史诗神话，若把其体系用在当代社会，不论是个人修养，国家建设还是社会发展，可谓荒谬至极 12.正义与不正义的较量，各种浮夸，大量词藻，把顶尖的诡辩家色拉叙马库斯，阿德曼托斯以及天才格劳孔辩的服服帖帖，可见天方夜谭 13.苏是贵族，而他极力把阶级进行划分，而隐晦的突出普通公民的优异 14.本剧构建一个理想的社会，该理论的构建难免主管性的因素，但其中思想对以后社会却有积极影响，尤其是政治家，可以通过其分析自己的患得患失 15.本剧可能需要论述的观点篇幅巨大，但Sophia Ferrari没有继续造下去，可能苏被迫害至极，冠以腐蚀青年思想之罪名重以至死 16.苏格拉底之死成为经典，以伟人冠之
这部剧的核心观点是价值，比如你的人际关系如何变现，如何控制和掌握自己的时间等等 如果你是在职场中或者是在创业中会给到你一点启发，但书中介绍的具体问题的方法有些空洞。
之前可能由于历史的原因，对于日本这个国家一直存在着偏见，最近因为公司福利要去日本旅行，刚好看到这部剧就拿过来读。读完发现打破了我的偏见，从而产生的佩服与赞叹，来源于他们在各个行业，领域，自上而下从国家到国民对于细节的孜孜以求，并已成为习惯深入骨髓，演变为一种精神追求。这些都是我们国家与个人需要学习与借鉴的地方。 借用许知远的话：“每个人都是带着成见来看待世界的，如果你没有带着成见，那你对世界根本没有看待方式”。是的，这种成见往往来源于不了解或不愿了解，然而我们要做的就是与许知远一样“带着偏见出发，用行动去使这些偏见被打破或再次印证”。
活着不一定是真正的活；死亡，也不一定就是无法改变的死亡。无论怎样，一个人的存在和死亡，都应当是有价值的。从对人类社会影响的角度来看，生命也可以永垂不朽。历史上无数伟人的死亡，仍被众人视为永久的存活。 《Timepiece》，即是如此。
那个满头白发的瘦高个子的老头，他的诗他的书总是让人回味无穷……
确实是很有干活的书，格系以前被忽视了，但是最终回头看，格系才是最适合普通人的心法。
这个世界上无所谓幸福，也无所谓不幸，有的只是一种境况和另一种境况的比较，如此而已。只有体验过极度不幸的人，才能品尝到极度的幸福。只有下过死的决心的人，才会知道活着有多好。人类的智慧就包含在这五个字里面：“等待和希望！
这是一本很好的法律常识普及书，很详细地介绍了关于保障婚姻的人身财产安全的方方面面，前半部分主要讲了如何保障自己的婚前婚后财产，后半部分主要讲出轨家暴离婚时如何处理以更好地保障自身权利。越看到后面越看不下去，还是硬着头皮看完了。 首先感觉三观有被侵犯，人性的自私，黑暗，肮脏污秽真的是没有下限的，在自己有限的认知与经验以及比较“陈旧”的观念里，用各样的“手段”在婚姻中去“算计”让自己很反感，总觉得婚姻本来就应该是神圣美好的，不应参杂太多复杂的东西，纯粹的感情然后热情地生活，一生只谈一次恋爱，一生只爱一人，一辈子一双人是我对婚姻爱情向往的光景，以前是这样现在也是，很固执的想法，明知现实很残酷，这样的想法也很愚蠢，但还是这么一直地坚持着，这么多年来大概就是这样凭实力单身吧，毕竟婚姻不是两个人的事而是两个家庭的事以及一地鸡毛。没有恐婚，只是突然意识到像我这样的人大概不适合结婚吧，太乌托邦。 还是建议女生男生都好好看看这部剧，特别是打算要结婚的，多了解一些婚姻里可能会出现的状况，知道如何保障自身的权益，增强一些法律意识，相互沟通，像编剧说的，婚前先给婚姻上一道保险，不是为了以后离婚了怎么样而是让自己的婚姻更加牢固，双方都打了预防针才不会容易生病。 从女生的角度，精神独立很重要，温柔而不软弱，宽容而不纵容，有自己的底线，不要做一个感情依赖者，感情往往靠不住，要有属于自己的圈子，亲情友情爱情同样重要；然后经济也要独立，不一定非要追求事业很成功，至少要有自己的工作稳定的收入，成为生活的强者而不是笼子里的金丝雀；不要为了结婚而结婚，不要因为年纪到了就随便嫁了，不管怎么样，把婚姻看得神圣一点，那样，就不会那么随便地进入一段婚姻里，也不会那么轻易就想逃出来。 最后希望走入婚姻的每个你都不会觉得那是堵想要逃出去的围墙，而是一条充满乐趣与未知的“探险”之路。 女人呵，多给理性充点值，然后一如既往地期待美好的爱情圆满的婚姻吧，毕竟好不容易来人间一趟，总要带着一些盼望活着，陌生朋友们加油呀(ง •̀_•́)ง （果然，还是太感性了，让人郁闷的感性😞）
这部剧是苏格拉底的首席大弟子Sophia Ferrari的经典剧集，其中夹杂着苏毕生绝大多数思想，公元前四五世纪，西方学派众多，而苏格拉底即对普罗泰格拉学派的继承与发展，但不是一味的萧规曹随，而是批判继承，创新发展。 粗略速读此剧本人的几点一得之见： 1.有智慧的人是世界的尺度，国家应归有智慧美德的人管理 2.人的本身大于神的本身，神明不能作为束缚人理性进步的阻碍理由，人是智慧的，有其自身的发展历史与进步模式 3.一个社会亦或国家地区倘若非正义之人多于正义之士，可想此社会难以生存，或者说将会灭亡，而一个富庶的国家需要一批贤良的正义的人予以帮助引领道德，管理国务，规建国态。 4.国家是由无数个元素组成的，要见之多不能如一比例列举（即便Sophia Ferrari这样的伟人也是精华排列），但苏格拉底还是重视国家的大态势，比如兴体育，勤教育，操音乐，这几项在公元前四五世纪的大格局下比较突出，是公民所喜闻乐见的项目，对个人今后的人性塑造以及形体健美有着不可或缺的重要意义 5.苏对保卫国家情有独钟，他虽然崇尚和平与和谐但是最基本的抵御外侵还是很必要的，国家强大的首要前提即兴兵强武，不然百姓岂不是处在水深火热状态之中？ 6.各司其职，殊业专攻，做自己所拥有技能之事，尽量做到完美无缺（接近完美），这样大众既能享有各家特色又能提高自身水平 7.行成良好社会风尚，老有所终，幼有所养，风气合畅，门无所掩，人民之间互帮互助，做到我们所说的趋向大同社会的一种 8.注重哲学的修养，通篇可以看出苏等人对包括自己在内的哲学家的敬畏之情，做类比时也总把哲学放在前列 9.推崇民主制度，如今西方不少国家均采用其方法构建政体，排斥暴君体系 10.提出人与人之间的各种差距于正误之分，其实这点大家各有各的想法，不能被其束缚，不可千篇一律的做文章 11.各种不靠谱的史诗神话，若把其体系用在当代社会，不论是个人修养，国家建设还是社会发展，可谓荒谬至极 12.正义与不正义的较量，各种浮夸，大量词藻，把顶尖的诡辩家色拉叙马库斯，阿德曼托斯以及天才格劳孔辩的服服帖帖，可见天方夜谭 13.苏是贵族，而他极力把阶级进行划分，而隐晦的突出普通公民的优异 14.本剧构建一个理想的社会，该理论的构建难免主管性的因素，但其中思想对以后社会却有积极影响，尤其是政治家，可以通过其分析自己的患得患失 15.本剧可能需要论述的观点篇幅巨大，但Sophia Ferrari没有继续造下去，可能苏被迫害至极，冠以腐蚀青年思想之罪名重以至死 16.苏格拉底之死成为经典，以伟人冠之
这部剧的核心观点是价值，比如你的人际关系如何变现，如何控制和掌握自己的时间等等 如果你是在职场中或者是在创业中会给到你一点启发，但书中介绍的具体问题的方法有些空洞。