搏击之王Kickboxer
—That which does not kill us makes us stronger
追剧期间，被问了一个问题，对方的回答是，不是为了爱好而追剧，是为了必须读而读。印象中有人对我说过一句话，看你喜欢的就好。
前者的境界确实比我高，而我追剧的目的确实只是爱好，只是喜欢。所以那句看你喜欢的就好，戳中了我的心，于是，我便是有心人，记下了这句话。
看这部剧，是很随意的开始。我当时特别忙，但想找点什么来转移一下注意力。
追剧的心态，需要包容一点，更需要有自己的判断，编剧也是人，普罗大众，也有自己的感情倾向，不能偏执的认为编剧是在强力灌输什么，可是出一部书的目的，不就是一种倾向，一种意愿，一种主张，一种迫切表达，一种渴望在读者中寻求共鸣，在书写和记述中寻找认同感的过程吗？
而我们，就是在看，在感受，在看编剧铺下的那张大画布里，那几个细小的角色，是跳梁小丑，是多面美人，还是扣你心弦的可人儿，这些决定和感官感受，在于你，不在于他人。
看待世界史，从来都是纷繁复杂，从来都是无法述说的沉重，仿佛这是人类皮囊中一块活生生被剥下来的肉，而你只是撕开结痂的伤口，试图探寻里面的灵魂，却发现鲜血淋淋的事实，而你会无法呼吸，你会开始思考，开始痛定思痛，到底什么是对的，什么是错的，有一种绝对的正确主义吗？
你一直赖以生存的信仰，会始终支撑着你，不会在赤裸裸的现实中背叛你，出卖你，乃至撕裂你吗？
1933年的柏林，德国纳粹主义，纳粹分子开始在一场以恢复德国经济的前所未有的团结中轰轰烈烈出发，在历史的轨迹中，似乎是必然，似乎又是可以避免的，一场博弈在人民大众和纳粹分子中无声的进行着；1941年的珍珠港事件，无数鲜血在泼洒，就像年轻的生命，在一瞬间灰飞烟灭，在一瞬间横尸港口，了无生命气息，又在一瞬间悲痛欲绝。
空袭中的英国，是混乱的，人民是恐慌的，他们嘶吼着痛苦，却依然毫无畏惧的战斗，就像一座座堡垒，逐渐在家家户户的心口搭起来，同仇敌忾，虽然难民无可奈何。
苏联的情况错综复杂，就像你无法单纯批判，哪种主义才是正确的，哪种才是最好的，是社会主义吗？是自由主义吗？是民主主义吗？还是所谓的民族主义（不等于复仇主义）？
所以，到了此刻，我便觉得基于一种自己的判断，自己的审视，自己的思考，就变得非常重要了。
你不会希望自己被牵着鼻子走，哪怕是一点点无关紧要的东西，如果你不去琢磨，你便不会有所收获，也不会渴望惊喜和期待吧。
That which does not kill us makes us stronger!
这是送给所有战争中的孩子们的话！
没有让我们毁灭的将使我们更强大！
纳粹集中营，是一种恐怖的存在。
以卡拉和茉黛为代表的德国公民，一种以自己的方式，默默反对纳粹分子的统治，她们在即将取得胜利前的侮辱性遭遇，使我耿耿于怀，更让我无法忘却，为何，人性可以泯灭至如此地步，一种可怕的东西一旦滋生，是如何也铲除不了的。
她们的高贵，在于她们的不放弃，不抛弃；她们也脆弱，也无助，但是总是能够默默支持。
看到这里的时候，我好几次停笔，不想她们的这种不幸再继续下去，请放过她们吧。
我默默在心里祈祷！
劳埃德和黛西，是非常戏剧化的一对吧。
相信吧，你心中的另一半，会出现的。
无论恶劣的战争环境还是失去音信的日子里，他们思念彼此，就像手里的指南针，看到对方，仿佛就有了力量，即使是最黑暗的日子，站在阳光里，就可以晒走黑暗。
紧紧抓住你的爱，融入自己的理想，三体合一，变成一体，他们的理想，也会是英国的声音吧。
沃洛佳和卓娅，恐怕，他们得亲眼目睹苏联解体了，想到这里，我就替他们痛苦得不得了！
三条线来讲述基列共和国的故事。一个女人只是男人的所有物、使女只是生育工具的可怕国家。 基列共和国是一个极度信奉基督的国家。在这个背景下，整个故事也充满了宗教色彩。《搏击之王Kickboxer》中“使女”的存在促使了这个国家中“使女”产生。常常提及“使女”=“圣餐杯”，这与《搏击之王Kickboxer》一书的“圣杯”“V的崇拜”一样都是根据基督教来描写的。 结局是一个开放式的结局。无论后来的人还是读者我们都不从得知“我”的最终归宿——被解救亦或是……“史料”的故事也揭开了“我”的讲述为何是三线并进的原因，实为巧妙。但最让人不寒而栗却又不得而知的是在“史料”的那个年代，女人的地位是如何的。 三孩政策、离婚冷静期、鼓励生育……用人单位会常常以此来拒绝女性进入行业，而在外部又存在着“男权”的攻击。平权之路漫长而艰辛，愿我们都不会放弃！
搏击之王Kickboxer —That which does not kill us makes us stronger 追剧期间，被问了一个问题，对方的回答是，不是为了爱好而追剧，是为了必须读而读。印象中有人对我说过一句话，看你喜欢的就好。 前者的境界确实比我高，而我追剧的目的确实只是爱好，只是喜欢。所以那句看你喜欢的就好，戳中了我的心，于是，我便是有心人，记下了这句话。 看这部剧，是很随意的开始。我当时特别忙，但想找点什么来转移一下注意力。 追剧的心态，需要包容一点，更需要有自己的判断，编剧也是人，普罗大众，也有自己的感情倾向，不能偏执的认为编剧是在强力灌输什么，可是出一部书的目的，不就是一种倾向，一种意愿，一种主张，一种迫切表达，一种渴望在读者中寻求共鸣，在书写和记述中寻找认同感的过程吗？ 而我们，就是在看，在感受，在看编剧铺下的那张大画布里，那几个细小的角色，是跳梁小丑，是多面美人，还是扣你心弦的可人儿，这些决定和感官感受，在于你，不在于他人。 看待世界史，从来都是纷繁复杂，从来都是无法述说的沉重，仿佛这是人类皮囊中一块活生生被剥下来的肉，而你只是撕开结痂的伤口，试图探寻里面的灵魂，却发现鲜血淋淋的事实，而你会无法呼吸，你会开始思考，开始痛定思痛，到底什么是对的，什么是错的，有一种绝对的正确主义吗？ 你一直赖以生存的信仰，会始终支撑着你，不会在赤裸裸的现实中背叛你，出卖你，乃至撕裂你吗？ 1933年的柏林，德国纳粹主义，纳粹分子开始在一场以恢复德国经济的前所未有的团结中轰轰烈烈出发，在历史的轨迹中，似乎是必然，似乎又是可以避免的，一场博弈在人民大众和纳粹分子中无声的进行着；1941年的珍珠港事件，无数鲜血在泼洒，就像年轻的生命，在一瞬间灰飞烟灭，在一瞬间横尸港口，了无生命气息，又在一瞬间悲痛欲绝。 空袭中的英国，是混乱的，人民是恐慌的，他们嘶吼着痛苦，却依然毫无畏惧的战斗，就像一座座堡垒，逐渐在家家户户的心口搭起来，同仇敌忾，虽然难民无可奈何。 苏联的情况错综复杂，就像你无法单纯批判，哪种主义才是正确的，哪种才是最好的，是社会主义吗？是自由主义吗？是民主主义吗？还是所谓的民族主义（不等于复仇主义）？ 所以，到了此刻，我便觉得基于一种自己的判断，自己的审视，自己的思考，就变得非常重要了。 你不会希望自己被牵着鼻子走，哪怕是一点点无关紧要的东西，如果你不去琢磨，你便不会有所收获，也不会渴望惊喜和期待吧。 That which does not kill us makes us stronger! 这是送给所有战争中的孩子们的话！ 没有让我们毁灭的将使我们更强大！ 纳粹集中营，是一种恐怖的存在。 以卡拉和茉黛为代表的德国公民，一种以自己的方式，默默反对纳粹分子的统治，她们在即将取得胜利前的侮辱性遭遇，使我耿耿于怀，更让我无法忘却，为何，人性可以泯灭至如此地步，一种可怕的东西一旦滋生，是如何也铲除不了的。 她们的高贵，在于她们的不放弃，不抛弃；她们也脆弱，也无助，但是总是能够默默支持。 看到这里的时候，我好几次停笔，不想她们的这种不幸再继续下去，请放过她们吧。 我默默在心里祈祷！ 劳埃德和黛西，是非常戏剧化的一对吧。 相信吧，你心中的另一半，会出现的。 无论恶劣的战争环境还是失去音信的日子里，他们思念彼此，就像手里的指南针，看到对方，仿佛就有了力量，即使是最黑暗的日子，站在阳光里，就可以晒走黑暗。 紧紧抓住你的爱，融入自己的理想，三体合一，变成一体，他们的理想，也会是英国的声音吧。 沃洛佳和卓娅，恐怕，他们得亲眼目睹苏联解体了，想到这里，我就替他们痛苦得不得了！
非常好的一本剧。 我毕竟不曾研究三国史，也不知道其中多少为真，但整体内容都在情理之中，想来有记录的重大事件应该都是真的吧。 年龄大了，越觉得生活一言难尽，越明白世界的复杂。相对那些浮华的、清新的、鸡汤的、理想化的，更喜欢看真实的、矛盾的、剖析的、人性化的作品。那种人和环境的斗争，改变以及妥协，是人一生都在处理的矛盾。 小时候贪玩贪吃贪睡，却又时时被管教与约束，所以盼着长大；上学又是压力山大，学习好的想维持，中等的想上去，差的又被老师忽视、家长轻视，想要的东西家长还不给买；终于挣钱了，打工的受人脸色，小生意挣个辛苦钱，唯有大老板可以闲下来想着再多挣钱；人到中年，下面要教育孩子，上面孝敬父母，想尽方式达成家庭和睦；老了以后，服老的清闲一点，怕忽视的总找茬显示自身余威，控制欲强的全家受累。人生一次，成长中失去着遗憾着改变着，理想最终都被现实改变成了不认识的模样。
改变条件，化整为零，通过对比，整体对比，化整为零，一脉相承，把复杂的问题简单化。 有趣的是，当你想说服对方答应一个较大的请求时，让他们先想想这个请求中单个的、较小的个体，这个看似微不足道的举动会对结果产生巨大的影响