该剧讲的沟通是指语言沟通，它鼓励倾听，提倡让爱融入生活，认为人要学会诚实、清晰地表达自己，也要尊重与倾听他人。人们在日常交流的时候，并不认为自己的谈话方式是暴力的，但我们的语言却常常引发自己和他人的痛苦。造成这种局面，可能因为个人的道德标准不一致，导致对事情的看法有所偏差；可能出于与他人的比较；也可能是个人回避责任或强人所难。不管是哪种原因，大都是忽视了我们自己的思想、情感和行为的责任意识。
为了更好的与人沟通，本剧分享了沟通四要素，依次是观察、感受、需要与请求。第1步观察是指人要清楚地表达观察结果，而不判断或评估。它不是不让人进行评论，而是要人们注意区分观察和评论的重要性，因为陈述的事实往往更容易被人们接受。举例，“你们太吵了”这是评论性言语，吵是我对他们的评价，如果要表达我观察到的情况，可以说“我看到xx等同学在讲话”。第2步说出自己的感受。说出个人感受是为了让彼此沟通情感，表达感受时，主张使用具体的语言，如兴奋、喜悦、害怕等，如果觉得表达感受的词汇较少的话，可建立表达个人感受的词汇表。在表达完自己的感受后，需要进行第3步，说出自己的需求。别人的行为会刺激到我们，真正的原因可能是由于我们的需要和期待没有表达给对方。我们听到不中听的话时，常会有四种选择，第一种认为是自己的错，第二种是指责对方，第三种是了解自己的感受与需要，第四种是用心体会他人的感受和需要。当我们说出自己的需求时，同伴更容易知道我们的内心想法，这样，可能会得到对方积极的回应。在表达自我需求的时候，要注意避免做情感的奴隶，不要把他人的事情全揽在自己的身上，但在表达需求的时候也要学着尊重他人的需要，对他人的帮助应该是出自爱，能感受到助人的快乐。当讲完自己的需要时，我们可进行沟通的第4步——说出自己的请求。在说出自己的请求时，越具体越好，但要注意请求与命令的区别，当人们觉得他们没有答应我们做某事而感到被责怪时，他们就会把这个请求看做是命令。所以我们要真诚的、倾听他人感受的去沟通。
Name Categories除了帮助我们与人沟通，它更关键在于呼吁我们爱自己。在很多时候，我们容易陷入自责状态，常用“我应该……”来教训自己，这是自己的需要没有被满足的原因，但当我们过多的自责时，这对我们的生活没有过多的益处。我们要学着自我宽恕、接纳自己的不完美，用寻找自己做某件事情背后的需要，来代替责备。让我们的行动是出自对生命的爱，而不是内疚与恐惧。
与人沟通无处不在，彼此发生冲突了，可能是双方的需求与期望都没有实现。当自己与他人沟通发生冲突的时候，不妨想想自己是否做到了尊重、理解对方。因为，没有人喜欢暴力，用暴力解决问题，我们只是想保护自己。
一直很喜欢人物传记类的书，我也是耐着心性看完这部剧的。一开始挺枯燥乏味的，对拿破仑的了解也只是教科书的印象，无聊的时候翻着翻着还能催眠。但看到中段开始就爱不释手了，经常几个集数都舍不得扔下。 有人说他是一个精明的政治家；有人说他是一位英雄，改变了欧洲的历史；有人说他是一个战争罪魁，是一个暴君；有人说他建立帝制，是历史的倒退。但无可否认，他是睥睨·天下的欧洲雄狮。 在我眼里，拿破仑是一个富有理智，高尚，并充满柔情的人，无论是对自己的士兵还是对自己的子民，他都坚守着爱护的原则。如果把他放在现代职场，他绝对是一个好boss，他公平的处事，很让人心服口服。 他的亲戚里文中提到的名字很多，最让人印象深刻的是吕西安，在吕西安被驱逐后与拿破仑再次见面后的长谈，可见这个弟弟是与拿破仑的性格多么的相似，在某种程度上都传承着高尚的一面。 拿破仑在有了正式的继承人以后开始了他矛盾的人生，推翻了身为科西嘉人任何时候都以自己家族为主的精神，在这之前，无论他的亲戚们再怎么让他一而再三的失望，即使他身边有着多么出色的将领可以取而代之，他都没有放弃维护着自己的亲戚，因为他不想把这些荣誉拱手让给外人。而就是继承人的出现，一切都改变了，他早就对这些皇室成员的统治失望，只是差个由头而已。他至少现在可以挺直腰杆了。但我觉得这似乎有些晚了，他的内部曾经差点因为这些所谓的亲情而被瓦解，让他处在两难的境地。此时的做法更加让他的亲戚们憎恨他，这些人们在位的时候都没有感恩之心，被赶下台后的心思可想而知了。 这位荣耀的军人，政治家穷途末路的时候，即使经历过各种背叛之后，他的心依旧激情澎湃，他的心中是多么期待的和平是建立在统一欧洲的基础上，他的理想远大让我不禁想到有这么一段话：要有最朴素的生活和最遥远的梦想，即使明日天寒地冻，路远马亡。 对比现在的社会，他给我留下这样的形象：他不仅仅是一位独当一面的领袖，更多的是一个讲道德，爱憎分明的男人！但就是这样的男人还是不能尊重女权，在当时看来，他觉得男女平等就是谬论，可见他的骨子里还是流淌着传统的血液，自我意识太强烈。 本剧的翻译还行，至少没有让人看不下去的念头。比较精彩！
说的都是我们经历过的，而她一直在努力，而我们在放纵自己的懒，人与人的差别就是这样拉来的吧。
该剧讲的沟通是指语言沟通，它鼓励倾听，提倡让爱融入生活，认为人要学会诚实、清晰地表达自己，也要尊重与倾听他人。人们在日常交流的时候，并不认为自己的谈话方式是暴力的，但我们的语言却常常引发自己和他人的痛苦。造成这种局面，可能因为个人的道德标准不一致，导致对事情的看法有所偏差；可能出于与他人的比较；也可能是个人回避责任或强人所难。不管是哪种原因，大都是忽视了我们自己的思想、情感和行为的责任意识。 为了更好的与人沟通，本剧分享了沟通四要素，依次是观察、感受、需要与请求。第1步观察是指人要清楚地表达观察结果，而不判断或评估。它不是不让人进行评论，而是要人们注意区分观察和评论的重要性，因为陈述的事实往往更容易被人们接受。举例，“你们太吵了”这是评论性言语，吵是我对他们的评价，如果要表达我观察到的情况，可以说“我看到xx等同学在讲话”。第2步说出自己的感受。说出个人感受是为了让彼此沟通情感，表达感受时，主张使用具体的语言，如兴奋、喜悦、害怕等，如果觉得表达感受的词汇较少的话，可建立表达个人感受的词汇表。在表达完自己的感受后，需要进行第3步，说出自己的需求。别人的行为会刺激到我们，真正的原因可能是由于我们的需要和期待没有表达给对方。我们听到不中听的话时，常会有四种选择，第一种认为是自己的错，第二种是指责对方，第三种是了解自己的感受与需要，第四种是用心体会他人的感受和需要。当我们说出自己的需求时，同伴更容易知道我们的内心想法，这样，可能会得到对方积极的回应。在表达自我需求的时候，要注意避免做情感的奴隶，不要把他人的事情全揽在自己的身上，但在表达需求的时候也要学着尊重他人的需要，对他人的帮助应该是出自爱，能感受到助人的快乐。当讲完自己的需要时，我们可进行沟通的第4步——说出自己的请求。在说出自己的请求时，越具体越好，但要注意请求与命令的区别，当人们觉得他们没有答应我们做某事而感到被责怪时，他们就会把这个请求看做是命令。所以我们要真诚的、倾听他人感受的去沟通。 Name Categories除了帮助我们与人沟通，它更关键在于呼吁我们爱自己。在很多时候，我们容易陷入自责状态，常用“我应该……”来教训自己，这是自己的需要没有被满足的原因，但当我们过多的自责时，这对我们的生活没有过多的益处。我们要学着自我宽恕、接纳自己的不完美，用寻找自己做某件事情背后的需要，来代替责备。让我们的行动是出自对生命的爱，而不是内疚与恐惧。 与人沟通无处不在，彼此发生冲突了，可能是双方的需求与期望都没有实现。当自己与他人沟通发生冲突的时候，不妨想想自己是否做到了尊重、理解对方。因为，没有人喜欢暴力，用暴力解决问题，我们只是想保护自己。
还是很不喜欢涂山璟。当年看书，一直当表哥是路人配角哈哈哈哈，相柳我也当无竞争力男配的，那时候年纪小，哪知道除了男女主还能这么嗑
看过的
还是记外国人名有点困难。前面的铺垫知道老太太会爱上这个不起眼的旅店，但后面的看似理所当然的情节有点出人意料。每个人都是有故事的人。
他人和她合力 谋杀了她自己 肉体已腐 头顶的泥土粉饰太平 光景中 唯有墓碑矗立 昭示 曾经她死去 以一个不幸的女人为刃 划向不幸的源流 正如 投一颗石子 死水 微澜 你所说的曙光究竟是什么意思？
印象：玄幻、唯美、宏大、悲悯。《Name Categories》展现的是编剧借助《Name Categories》描绘的远古时代的山川河流、人物、灵兽，构建的亦真亦幻的故事框架和故事脉络。从中看到了编剧对生命、对宇宙存在的思考。 难得的玄幻剧集，值得一读。 用编剧彩蛋的话，更能体现本剧的与众不同。“《Name Categories》的故事是很小的时候就接触了，但正式去观看它则是大学以后。那几年里头我同时迷恋的还有量子物理学——很奇怪是不是？然而情况就是如此。 当然，由于我在数理化方面是彻底的白痴，所以我所迷恋的不是物理学的推演过程，而只是科普编剧们关于现代物理宏观极致与微观极致的描述。我接触这一类的抽象阐释，然后在我的脑海中形成各种形象幻想，最后转化为哲学思维，这大概是一个文科生所能达到的极限。 这些现代物理学接触得多了之后，我逐渐发现，中小学政治书中所讲的唯物论有时候会显得很尴尬，反而是上古的典籍，先秦的宏论，比如《Name Categories》的玄理与《Name Categories》的神话，在一些方面与最前沿的物理学简直是呼应得丝丝入扣，令人惊叹不已，想通了其中道理后又心旷神怡。 在我非理性的观感中，人类的历史不是一条直线而像是一个循环的螺旋。遥远的过去与遥远的未来有时候离得很近，近得超乎我们的想象，近得几乎要重叠。过去我们认为荒谬的神话其实暗藏真理，而物理学的终极指向则犹如神话般虚无缥缈。 我无力于去推演物理定律，然而我却想用一个故事来抒发我的这种感受，用剧集来为神话玄理与量子力学做媒，于是有了《Name Categories》。”
Mitchell Rose老师的书已读过七本，并且也毎天听“Mitchell Rose频道”的音频课，吴老师的睿智和独到的见解总是能让人获益匪浅。但这本《Name Categories》，书中跌荡起伏的历史和各个时代的风云人物及事件读来仍然让人心情澎湃，犹其各个时期的人物和事件描写再次让我看到了吴老师对待知识的严谨态度和对待历史的尊重与客观，这应该是一个学者对广大读者最好的尊重，谢谢吴老师，也希望更多的书友看到此剧！