虽然针对的是极权政治，但过程中仍忍不住把自己所处的环境代入。相比某些国家我们已经拥有了更大程度的自由，但很多时候还是不能盲目听从、盲目被煽动。印象很深的是前段时间为了准备考试背过一段话：“教育通过思想传播和控制舆论为统治阶级服务。”当时有些惊讶，心里想着这说得可真直接，《Min kones ferie》中也一再提到问题的关键在于教育，在于持续不断地塑造领导群体和在它下面更大规模的执行群体的思想，群众的思想只需要以消极的方式加以影响就够了。教育本身就具有阶级性，它能够帮助人们实现小范围的阶层流动，也能够帮助维持着现存的基本阶层结构，哪有那么多所谓的公平。 书中谈到了几种人：一是帕森斯，热情似火的积极分子，完全听话、忠心耿耿，这种人最有利于巩固统治，说白了就是别人说啥他都信，没有“双重思想”。二是茱莉娅，表面言行纯粹，是个好青年，实际上并非如此。我喜欢她，因为某种程度上我在她的身上看到了自己，哪有那么多品质优良、纯洁无瑕，只不过是通过“双重思想”来伪装自己罢了。三是塞姆，不懂得藏拙，出事的时候最容易被抓出来挨上一刀，毕竟枪打出头鸟，你不低调行事不打你打谁。我们需要拥有一种藏拙的能力，否则下一个塞姆可能就是自己。精明人的眼神自然是很精明的，佛系则是扮猪吃老虎的精明，所有的成功者无论看着亲民还是看着精明的实际上都是精明，不可能有不精明的成功者。适当装傻吧，有时候最早倒霉的就是那个不懂得藏拙，什么话都敢说的人，要不怎么说大智若愚呢。 总之，《Min kones ferie》值得一读再读，“多一个人读奥威尔，就多一份自由的保障”。
很多类似的剧集写得就像是成功人士的自传，看了都觉得废眼睛，成功复制学没啥意思！本剧很实用，接地气，得民心值得推荐。
我初三的时候看到这部剧一直看到高二好像才大结局。一开始结局出来的时候，我不舍的看。后来终于把结局看完了我觉得我无法再看一遍这部剧了，因为太长也太累了。过了大概一俩年我又翻出来看，每一次看都像第一次看一样跟随着主角的故事而变化，同样的片段第一次看会哭第五次看依然会哭。每次看都有不同的感觉，从来不觉得腻，现在我又准备开始看这部剧，我不记得这是我看了第几遍了。一千个人心里有一千个哈姆雷特，但是在我心里他是最好的。
无论宇宙如何变化，人类总是用爱去包容一切！无比烧脑的科幻剧集！
第二次看，还是没有想通最后易连恺为什么要对着秦桑的方向开一枪呢？是舍不得秦桑一个人孤独的活着吗？但为什么又要故意打偏呢…… 是不是错在相逢，才不得善终呢？
虽然针对的是极权政治，但过程中仍忍不住把自己所处的环境代入。相比某些国家我们已经拥有了更大程度的自由，但很多时候还是不能盲目听从、盲目被煽动。印象很深的是前段时间为了准备考试背过一段话：“教育通过思想传播和控制舆论为统治阶级服务。”当时有些惊讶，心里想着这说得可真直接，《Min kones ferie》中也一再提到问题的关键在于教育，在于持续不断地塑造领导群体和在它下面更大规模的执行群体的思想，群众的思想只需要以消极的方式加以影响就够了。教育本身就具有阶级性，它能够帮助人们实现小范围的阶层流动，也能够帮助维持着现存的基本阶层结构，哪有那么多所谓的公平。 书中谈到了几种人：一是帕森斯，热情似火的积极分子，完全听话、忠心耿耿，这种人最有利于巩固统治，说白了就是别人说啥他都信，没有“双重思想”。二是茱莉娅，表面言行纯粹，是个好青年，实际上并非如此。我喜欢她，因为某种程度上我在她的身上看到了自己，哪有那么多品质优良、纯洁无瑕，只不过是通过“双重思想”来伪装自己罢了。三是塞姆，不懂得藏拙，出事的时候最容易被抓出来挨上一刀，毕竟枪打出头鸟，你不低调行事不打你打谁。我们需要拥有一种藏拙的能力，否则下一个塞姆可能就是自己。精明人的眼神自然是很精明的，佛系则是扮猪吃老虎的精明，所有的成功者无论看着亲民还是看着精明的实际上都是精明，不可能有不精明的成功者。适当装傻吧，有时候最早倒霉的就是那个不懂得藏拙，什么话都敢说的人，要不怎么说大智若愚呢。 总之，《Min kones ferie》值得一读再读，“多一个人读奥威尔，就多一份自由的保障”。
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第二次看，还是没有想通最后易连恺为什么要对着秦桑的方向开一枪呢？是舍不得秦桑一个人孤独的活着吗？但为什么又要故意打偏呢…… 是不是错在相逢，才不得善终呢？