我一直认为，真正的科学家都是思想家，他们有使用科学语言的本能，这使他们有着看待世界的独特视角，他们的思想完善了人的视野。爱因斯坦作为最伟大的科学家之一，也是伟大的思想家，他的丰富遗产中其实并不最重要的反倒可能是那些令人惊叹的科学成果。这部剧读着还是很烧脑，但透过语言来理解一个杰出的大脑也本该如此。此剧适合反复研读。
李白的诗飘逸洒脱，清澈壮美，咏诗当如谪仙人，气吞山河，响彻古今
编剧创作的爽，读者读着爽，凶手很容易猜到但故事的反转以及对读者的愚弄真是让人大呼过瘾。劝退的油腻的描创作在反转的精彩之下影响不大，甚至与情节或人物相得益彰。 美中不足是尾声，影后姐姐因此消沉真是不符人设。
我喜欢这个编剧 就是因他喜欢恃强凌弱 ， ✧*。٩(ˊωˋ*)و✧*。
读起来太累了，后面还有梁启超200多页文言文。这种非故事型的书，读起来也很难专心，总算看完了。 内容无法评价，忘完了
第一次接触意识流的影视作品，感受到的是一场激动人心的冒险旅程。它与任何形式的剧集都不相同，它拥有那种独特的但又无比熟悉舒适的氛围，它的娓娓道来便是如此。是风是雨，是自然中万物相对平静的波涛。 伍尔夫在其中缓缓流露的哲思是这样温柔。此剧探讨的便是时间与人生，生命的意义和印象。虽说不同作家笔下的人生哲学大不相同，但无疑这部剧中的对人的生命的感受和理解是充满温情让人愿意接受的。我也愿意接受这份温柔，这份对于荒芜人生的鼓励。
看完这部剧，去吃了一碗麻辣烫好像好几年都没吃过了，你知道吧有个词，叛逆。 最理想的死亡方式就是猝死或者寿终正寝。 猝死，因为发生得猝不及防，不可阻挡，就不会有人抱怨，只会惋惜得表示是命运的安排吧！天妒英才啊！ 寿终正寝，也可以理解成是人类的必然，与人与己都没有折磨，安静的离别。 纠结于死，与其说怕死去，更怕不够干脆得死去。 循规蹈矩的生活，死得毫无防备，全世界都不会觉得是我的过错。 电视剧总有那种情节，医生说要看他的求生意志力了，奇迹降临他张开了眼…爱人激动相拥… 如果医生对我说，看你的求生意志力了，一阵欣慰，不好意思了那我就放心睡了，不抗争了，毕竟也没有可相拥的爱人。 好好的生存，为了可以好好死去，期待每一种意外。 拖拖踏踏看完这部剧，一位亲戚去世了，安静的离别，医生说不用治了，送回家，迅速陨落。 葬礼是低调的聚会，一群守夜的壮汉顺便打牌抵抗睡眠，家中儿女招呼大家吃喝，宴请四方，葬礼清晰的流程单发放给每一位来宾。遗像，彩旗，鲜花，乐队，丧车，家属，花圈，军鼓，亲朋，协会，友领。浩浩荡荡的数百人阵营。 死去的人估计从没想过原来我曾与那么多人产生了涟漪。总以为是孤独的存活。 来往的亲朋好友依稀是那句，啊，嫁人了吗。长高了呢。在哪工作。 葬礼和婚礼的唯一差别是，发朋友圈的人少了。送红包的人还是一样。 拒绝过很多婚礼，还没有拒绝过葬礼，拒绝的对象都躺着了。 同行的小妹妹问，为什么人人都仿佛这么愉快，谈笑风生的，表情上那么淡然轻松。我无言以对，毕竟这是哪个辈分的妹都搞不清楚。也许我可以和她说没有不舍的人假装不了伤感，至少真实也算一种敬畏。当然我只是淡淡的说了句，不太知道呢。我们之间又少了一分羁绊。 有来客询问为什么亡者的妻子没有出现。 家属给解释，她不可以来，因为她会痛哭，徒增人世的眷恋，不能让人安心走…… 殡仪馆的焚化炉有几十处，长长的走道上巨型横幅，在大型医院也见过。 “拒绝红包，文明办丧” 走道上满是等待的人群，满脸是由于凌晨早起忙碌数十小时的木然，依稀还能听见窃窃私语：去收骨灰的时候，很多东西还没完全烧化，黑黑的一大坨，也许是心吧也许是肝吧。 每年都在送别，那年一亲戚的葬礼结束很久后，老爹与我探讨葬礼如何如何，最后他说，你难过吗，为什么当时我觉得眼睛很酸，心里很想哭。 谁也不能抵御内心的真正的不舍。 书中蒂姆·威伦总把自己当作一个定制的机器，以为一套程序不断消除bug能达到顺畅的结果，可是器官出了bug就废弃了，鸡汤就是如果注定要活到70，那只能善用器官，毕竟坏了可能就不能更换了。 最后叛逆的结果是，吃了麻辣烫，难受了三天。承认吧。拉了三天。嘻嘻嘻。
早听过本剧的大名，读完后感觉袁公的饮食与现代人颇似，生食分开，器皿有据，食材考究，注重火功。按现代人的话来说就是一个小资分子。美中不足的是里面有一些食谱不够考究，偶有错漏。
大半夜看完这本简直是自虐，脑子懵❌毛骨悚然，觉得悲伤又气愤。人成了实验品，心情与感受成了被操纵的工具，失去自我甚至讨厌自己，实在太可怕了。 书很好，灰常好。
我一直认为，真正的科学家都是思想家，他们有使用科学语言的本能，这使他们有着看待世界的独特视角，他们的思想完善了人的视野。爱因斯坦作为最伟大的科学家之一，也是伟大的思想家，他的丰富遗产中其实并不最重要的反倒可能是那些令人惊叹的科学成果。这部剧读着还是很烧脑，但透过语言来理解一个杰出的大脑也本该如此。此剧适合反复研读。
李白的诗飘逸洒脱，清澈壮美，咏诗当如谪仙人，气吞山河，响彻古今
编剧创作的爽，读者读着爽，凶手很容易猜到但故事的反转以及对读者的愚弄真是让人大呼过瘾。劝退的油腻的描创作在反转的精彩之下影响不大，甚至与情节或人物相得益彰。 美中不足是尾声，影后姐姐因此消沉真是不符人设。
我喜欢这个编剧 就是因他喜欢恃强凌弱 ， ✧*。٩(ˊωˋ*)و✧*。
读起来太累了，后面还有梁启超200多页文言文。这种非故事型的书，读起来也很难专心，总算看完了。 内容无法评价，忘完了
第一次接触意识流的影视作品，感受到的是一场激动人心的冒险旅程。它与任何形式的剧集都不相同，它拥有那种独特的但又无比熟悉舒适的氛围，它的娓娓道来便是如此。是风是雨，是自然中万物相对平静的波涛。 伍尔夫在其中缓缓流露的哲思是这样温柔。此剧探讨的便是时间与人生，生命的意义和印象。虽说不同作家笔下的人生哲学大不相同，但无疑这部剧中的对人的生命的感受和理解是充满温情让人愿意接受的。我也愿意接受这份温柔，这份对于荒芜人生的鼓励。
看完这部剧，去吃了一碗麻辣烫好像好几年都没吃过了，你知道吧有个词，叛逆。 最理想的死亡方式就是猝死或者寿终正寝。 猝死，因为发生得猝不及防，不可阻挡，就不会有人抱怨，只会惋惜得表示是命运的安排吧！天妒英才啊！ 寿终正寝，也可以理解成是人类的必然，与人与己都没有折磨，安静的离别。 纠结于死，与其说怕死去，更怕不够干脆得死去。 循规蹈矩的生活，死得毫无防备，全世界都不会觉得是我的过错。 电视剧总有那种情节，医生说要看他的求生意志力了，奇迹降临他张开了眼…爱人激动相拥… 如果医生对我说，看你的求生意志力了，一阵欣慰，不好意思了那我就放心睡了，不抗争了，毕竟也没有可相拥的爱人。 好好的生存，为了可以好好死去，期待每一种意外。 拖拖踏踏看完这部剧，一位亲戚去世了，安静的离别，医生说不用治了，送回家，迅速陨落。 葬礼是低调的聚会，一群守夜的壮汉顺便打牌抵抗睡眠，家中儿女招呼大家吃喝，宴请四方，葬礼清晰的流程单发放给每一位来宾。遗像，彩旗，鲜花，乐队，丧车，家属，花圈，军鼓，亲朋，协会，友领。浩浩荡荡的数百人阵营。 死去的人估计从没想过原来我曾与那么多人产生了涟漪。总以为是孤独的存活。 来往的亲朋好友依稀是那句，啊，嫁人了吗。长高了呢。在哪工作。 葬礼和婚礼的唯一差别是，发朋友圈的人少了。送红包的人还是一样。 拒绝过很多婚礼，还没有拒绝过葬礼，拒绝的对象都躺着了。 同行的小妹妹问，为什么人人都仿佛这么愉快，谈笑风生的，表情上那么淡然轻松。我无言以对，毕竟这是哪个辈分的妹都搞不清楚。也许我可以和她说没有不舍的人假装不了伤感，至少真实也算一种敬畏。当然我只是淡淡的说了句，不太知道呢。我们之间又少了一分羁绊。 有来客询问为什么亡者的妻子没有出现。 家属给解释，她不可以来，因为她会痛哭，徒增人世的眷恋，不能让人安心走…… 殡仪馆的焚化炉有几十处，长长的走道上巨型横幅，在大型医院也见过。 “拒绝红包，文明办丧” 走道上满是等待的人群，满脸是由于凌晨早起忙碌数十小时的木然，依稀还能听见窃窃私语：去收骨灰的时候，很多东西还没完全烧化，黑黑的一大坨，也许是心吧也许是肝吧。 每年都在送别，那年一亲戚的葬礼结束很久后，老爹与我探讨葬礼如何如何，最后他说，你难过吗，为什么当时我觉得眼睛很酸，心里很想哭。 谁也不能抵御内心的真正的不舍。 书中蒂姆·威伦总把自己当作一个定制的机器，以为一套程序不断消除bug能达到顺畅的结果，可是器官出了bug就废弃了，鸡汤就是如果注定要活到70，那只能善用器官，毕竟坏了可能就不能更换了。 最后叛逆的结果是，吃了麻辣烫，难受了三天。承认吧。拉了三天。嘻嘻嘻。
早听过本剧的大名，读完后感觉袁公的饮食与现代人颇似，生食分开，器皿有据，食材考究，注重火功。按现代人的话来说就是一个小资分子。美中不足的是里面有一些食谱不够考究，偶有错漏。
大半夜看完这本简直是自虐，脑子懵❌毛骨悚然，觉得悲伤又气愤。人成了实验品，心情与感受成了被操纵的工具，失去自我甚至讨厌自己，实在太可怕了。 书很好，灰常好。