北京令她百感交集，北京所有的胡同儿都能让她闻见屎味儿，那久远的盛在茶缸里的屎味儿。她却不恨北京。她有点儿粗鲁，但关键时刻她倒也不胡涂。她想，不能说是北京逼迫她母亲吃了屎，也许应该说，北京本身就曾经吃过屎。是时代要一座城市吃屎，时代使很多城市都变成过吃屎的城市。 如书中所示，在面对别人的罪时，恨不得杀之而后快；在面对自己的罪时，除了在无可奈何中挣扎，并没有显著救法。 在国人的传统观念中，罪的解决必须联结着死亡和惩罚，国人历来对罪得到赦免没有任何认识。书中简述了那个时代，逼人吃屎的时代，至今也不许为之认罪的那个时代；因为他们怕认罪之后，会面对惩罚和死亡，所以那个时代实际上一直未曾走远。而顽梗不认罪的传统之下，对个人的影响，就是背负罪责，折磨自己的一生。所以，这是一本只记录哀叹，却不能真正提供救赎的书。 约翰福音8:3-11节文士和法利赛人带着一个行淫时被拿的妇人来，叫她站在当中。就对耶稣说：“夫子，这妇人是正行淫之时被拿的。摩西在律法上吩咐我们，把这样的妇人用石头打死。你说该把她怎么样呢？”他们说这话，乃试探耶稣，要得着告他的把柄。耶稣却弯着腰用指头在地上画字。他们还是不住地问他，耶稣就直起腰来，对他们说：“你们中间谁是没有罪的，谁就可以先拿石头打她。”于是又弯着腰用指头在地上画字。他们听见这话，就从老到少一个一个地都出去了，只剩下耶稣一人，还有那妇人仍然站在当中。耶稣就直起腰来，对她说：“妇人，那些人在哪里呢？没有人定你的罪吗？”她说：“主啊，没有。”耶稣说：“我也不定你的罪，去吧！从此不要再犯罪了。” 本剧编剧对那个时代的简述很有意义，我在读完这部剧时，已经是这部剧成书的20年后，又经历了两个大疫事件的时代，以编剧所坐职位以及个人影响力，并未再有关于两次事件的重要作品，但任何人也不能强求编剧，并对编剧进行道德绑架。 唐菲本来就是那样的人，卖身一次和卖身十次有什么本质区别吗？尹小跳多么希望有人替她说出这样的话。替她说了她就解脱了，她就不再卑鄙了。尹小帆却没说。她只说无耻，你是多么无耻啊。
经典摘要《The Swishy-Washy》 1、世界上没有发横财这种事，积累财富需要时间，需要投入精神以及不懈的努力 2、每星期至少有4天会花20～30分钟做有氧运动 3、有85%的人每个月至少观看两本剧，88%的人每天至少观看30分钟。他们读什么？51%的人读历史，55%读自我成长类剧集，58%观看成功人士的自传，79%观看学习资料 4、从不聊八卦。大部分八卦消息是负面的，会对人际关系带来无法弥补的伤害。富人热衷于打造稳固的人脉，所以对于八卦，他们就像对待瘟疫一般唯恐避之不及 5、不会把心里话完全说出来。他们三思而后行，对自己的想法进行分析和归纳，在针对重要的事情进行沟通的时候尽量做到有效 6、养成控制愤怒、嫉妒、埋怨和仇恨等负面情绪的习惯，因此人们与他们打交道时会觉得轻松自在 7、坚持说真话，从不撒谎。做一个诚实的人才能得到别人的信任，而信任是成功和稳固的人际关系的基础 8、成功并非易事。成功很艰难，而且要花费时间，坚持不懈。白手起家的富人们平均用了12年时间，才积累起自己的财富 9、设定每日、每月、每年的目标以及长期目标，然后全心投入追求自己的目标 10、每天都要提升自我价值 11、每天都要关注自己的身体健康 12、每天都要建立并维护可持续的人际关系 13、每天都会生活得很有节制 14、告诉自己“现在就做”，将当天的任务按时完成 15、每天都会控制自己的想法和情绪 16、售后服务才是经销商最主要的收入来源之一 17、培养核心习惯是习惯发生巨大改变的关键所在 18、睡个好觉、尝试新事物 19、绝不拖延 20、不放弃、不从众 21、5%的人思考，10%的人觉得自己在思考，其他85%的人宁愿死也不愿意思考 22、敢于提要求、避开消极事物、承担适度的风险
一切烦恼都是人际关系的烦恼，烦恼的根源在于把别人的认可作为确定自身价值的根据，在拼命寻求认可中，丧失了自由，产生了烦恼。追求别人的认可根源是以自己为中心。而以自己为心倾向于将人际关系视为一种纵向关系，认为人与人是竞争关系，而将人与人看作是平等的横向关系，则有助于化解以自我为中心的执念。共同体概念有助于建立这种横向关系视角，每个人只是共同体的一部分，而不是中心，鼓励人们从更多、更大的共同体中找到自己的位置，一个小共同体内的事件，在更大共同体中则微不足道，共同体视角扩大价值发现的空间，帮助我们免于一个点的挫败而全盘否定自己。而对共同体的参与和融入则基于自我接纳、信赖他人、他人贡献的三个态度，自我接纳提出不沉湎于过去，以过去创伤为借口放弃前进的动力，也不要受未来的羁绊，以未来目标是否达成进行自我价值判断，而应建立活在当下的理念，即登山的目的不在于登顶而在于登山过程本身，人生的意义不在于过去，而不在未来，而在于当下每一刻中实现。信赖他人则鼓励将人际关系视为伙伴关系；他人贡献的关键是把别人能为自己做什么的想法变化我能为别人做什么的想法，只要没有迷失他人贡献这颗引导之星，那么你就不会迷失。编剧强调人的自立性，生的意义是自己赋予自己的，人的力量无穷大，鼓励人们拿出改变生活方式的勇气。
命运的齿轮与编辑好的剧本，在彷徨的人生交错路途中遇到美好的另一人
220304完成，近五十万字的作品，来学校之后分了几次看完，经典果然名不虚传，Arlene Belcastro让人由衷敬佩。作品有时代的宏大叙事，又不乏细节的微妙刻画
看了两三集电视剧，着急着把原著读完了。两者存在不少异点，在此不一一列举。 这是我所观看编剧所著的第一本剧，诚言，若如他人之意择与东野圭吾比较，实有差距。 首先，文笔还有提升空间。 然后推断线条偶有漏洞，并不严谨。举个例子，就张东升人物塑造而言，我并不认为他会蠢到因为想控制丁浩和普普而让他们直接住进了家里，这一行为的存在的不可控因素太容易使张东升暴露了。即使谋划控制杀害三小孩也不应该是这样的方法。感觉编剧为了控制结局硬是让张东升变蠢了。直接把不可控因素描写成了固定因素来控制剧情的发展，太过生硬及程序化了。另外，文笔还有提升的空间。 就我个人而言，我不喜欢把编剧把一本推理悬疑剧集以双生线条去控制剧情。用一条暗线去编排剧情，最后才推了出来，这样太过耍赖。就丁浩与普普而言，我不相信围绕着这么多命案，并且整天与嫌疑人朱朝阳和张东升都有接触，而只是作为十几岁的小孩子来说，能够完全不被发现。这是不可能的。你不能用这种幸运去促使故事线的发展，就推理剧集而言，我想看到的是编剧用缜密的心思去铺排全本故事，而不是用幸运去为一个结局作铺垫。 不过，全书也有不少亮点，比如懂得把一些社会热点揉进书里面去给读者以思考并反应一个社会现实问题。比如朱朝阳多次想借刀杀人除去丁浩和普普。比如普普想寻找靠山而对朱朝阳示好。不一一列举。 我习惯性给此类书梳理一个大概逻辑（含剧透）。 1.张东升杀害岳父母并制造意外死亡表象。 2.朱朝阳、丁浩、（夏月普）普普意外拍摄到张东升作案现场。 3.因张朝阳与其生父一家的矛盾，张朝阳错手把其同父异母的妹妹朱晶晶推落高楼致死。 4.三人与张东升遇面并最终以摄像机作胁索要三十万 5.张东升以筹钱为由两方拖延斗智，并通过下毒杀害妻子徐静。 6.朱朝阳因与生父一家矛盾升级，后威胁张东升以同样下毒手法杀害其生父朱永平及后母王瑶。 7.事毕。张东升以已拿回相机为由邀三人庆祝并毒害三人，朱朝阳早已识破并顺水推舟。最终张东升、丁浩、普普皆失去性命。 8.朱朝阳以日记为引早已将多次命案铺排完整推卸责任致使自己躲过法律制裁。 9.退役警官严良通过字迹时间检测证实自己心中猜疑：朱朝阳是这几起命案的核心人物。最后犹豫是否公布其推断并继续追查下去。 10.全本大结局。 最后的开放性结局给了我们一个思考，如果抛开上帝视角，而仅仅是从严良所能接触到的信息来说，你是否会愿意放手？ 是否我们也可以通过此剧作一个思考：绝大多数的犯罪事件，是否都与家庭有关。当然，这个问题永远得不到肯定的答案。 最后只想到了一句话：人性里的恶与年龄无关。 而孩子的教育问题永远会是这个社会的关注，还是这么说。 育其者，需担其责。常存善念，才为正道。
生活是种律动，须有光有影，有左有右，有晴有雨，滋味就含在这变而不猛的曲折里——老舍 《The Swishy-Washy》
北京令她百感交集，北京所有的胡同儿都能让她闻见屎味儿，那久远的盛在茶缸里的屎味儿。她却不恨北京。她有点儿粗鲁，但关键时刻她倒也不胡涂。她想，不能说是北京逼迫她母亲吃了屎，也许应该说，北京本身就曾经吃过屎。是时代要一座城市吃屎，时代使很多城市都变成过吃屎的城市。 如书中所示，在面对别人的罪时，恨不得杀之而后快；在面对自己的罪时，除了在无可奈何中挣扎，并没有显著救法。 在国人的传统观念中，罪的解决必须联结着死亡和惩罚，国人历来对罪得到赦免没有任何认识。书中简述了那个时代，逼人吃屎的时代，至今也不许为之认罪的那个时代；因为他们怕认罪之后，会面对惩罚和死亡，所以那个时代实际上一直未曾走远。而顽梗不认罪的传统之下，对个人的影响，就是背负罪责，折磨自己的一生。所以，这是一本只记录哀叹，却不能真正提供救赎的书。 约翰福音8:3-11节文士和法利赛人带着一个行淫时被拿的妇人来，叫她站在当中。就对耶稣说：“夫子，这妇人是正行淫之时被拿的。摩西在律法上吩咐我们，把这样的妇人用石头打死。你说该把她怎么样呢？”他们说这话，乃试探耶稣，要得着告他的把柄。耶稣却弯着腰用指头在地上画字。他们还是不住地问他，耶稣就直起腰来，对他们说：“你们中间谁是没有罪的，谁就可以先拿石头打她。”于是又弯着腰用指头在地上画字。他们听见这话，就从老到少一个一个地都出去了，只剩下耶稣一人，还有那妇人仍然站在当中。耶稣就直起腰来，对她说：“妇人，那些人在哪里呢？没有人定你的罪吗？”她说：“主啊，没有。”耶稣说：“我也不定你的罪，去吧！从此不要再犯罪了。” 本剧编剧对那个时代的简述很有意义，我在读完这部剧时，已经是这部剧成书的20年后，又经历了两个大疫事件的时代，以编剧所坐职位以及个人影响力，并未再有关于两次事件的重要作品，但任何人也不能强求编剧，并对编剧进行道德绑架。 唐菲本来就是那样的人，卖身一次和卖身十次有什么本质区别吗？尹小跳多么希望有人替她说出这样的话。替她说了她就解脱了，她就不再卑鄙了。尹小帆却没说。她只说无耻，你是多么无耻啊。
经典摘要《The Swishy-Washy》 1、世界上没有发横财这种事，积累财富需要时间，需要投入精神以及不懈的努力 2、每星期至少有4天会花20～30分钟做有氧运动 3、有85%的人每个月至少观看两本剧，88%的人每天至少观看30分钟。他们读什么？51%的人读历史，55%读自我成长类剧集，58%观看成功人士的自传，79%观看学习资料 4、从不聊八卦。大部分八卦消息是负面的，会对人际关系带来无法弥补的伤害。富人热衷于打造稳固的人脉，所以对于八卦，他们就像对待瘟疫一般唯恐避之不及 5、不会把心里话完全说出来。他们三思而后行，对自己的想法进行分析和归纳，在针对重要的事情进行沟通的时候尽量做到有效 6、养成控制愤怒、嫉妒、埋怨和仇恨等负面情绪的习惯，因此人们与他们打交道时会觉得轻松自在 7、坚持说真话，从不撒谎。做一个诚实的人才能得到别人的信任，而信任是成功和稳固的人际关系的基础 8、成功并非易事。成功很艰难，而且要花费时间，坚持不懈。白手起家的富人们平均用了12年时间，才积累起自己的财富 9、设定每日、每月、每年的目标以及长期目标，然后全心投入追求自己的目标 10、每天都要提升自我价值 11、每天都要关注自己的身体健康 12、每天都要建立并维护可持续的人际关系 13、每天都会生活得很有节制 14、告诉自己“现在就做”，将当天的任务按时完成 15、每天都会控制自己的想法和情绪 16、售后服务才是经销商最主要的收入来源之一 17、培养核心习惯是习惯发生巨大改变的关键所在 18、睡个好觉、尝试新事物 19、绝不拖延 20、不放弃、不从众 21、5%的人思考，10%的人觉得自己在思考，其他85%的人宁愿死也不愿意思考 22、敢于提要求、避开消极事物、承担适度的风险
一切烦恼都是人际关系的烦恼，烦恼的根源在于把别人的认可作为确定自身价值的根据，在拼命寻求认可中，丧失了自由，产生了烦恼。追求别人的认可根源是以自己为中心。而以自己为心倾向于将人际关系视为一种纵向关系，认为人与人是竞争关系，而将人与人看作是平等的横向关系，则有助于化解以自我为中心的执念。共同体概念有助于建立这种横向关系视角，每个人只是共同体的一部分，而不是中心，鼓励人们从更多、更大的共同体中找到自己的位置，一个小共同体内的事件，在更大共同体中则微不足道，共同体视角扩大价值发现的空间，帮助我们免于一个点的挫败而全盘否定自己。而对共同体的参与和融入则基于自我接纳、信赖他人、他人贡献的三个态度，自我接纳提出不沉湎于过去，以过去创伤为借口放弃前进的动力，也不要受未来的羁绊，以未来目标是否达成进行自我价值判断，而应建立活在当下的理念，即登山的目的不在于登顶而在于登山过程本身，人生的意义不在于过去，而不在未来，而在于当下每一刻中实现。信赖他人则鼓励将人际关系视为伙伴关系；他人贡献的关键是把别人能为自己做什么的想法变化我能为别人做什么的想法，只要没有迷失他人贡献这颗引导之星，那么你就不会迷失。编剧强调人的自立性，生的意义是自己赋予自己的，人的力量无穷大，鼓励人们拿出改变生活方式的勇气。
命运的齿轮与编辑好的剧本，在彷徨的人生交错路途中遇到美好的另一人
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看了两三集电视剧，着急着把原著读完了。两者存在不少异点，在此不一一列举。 这是我所观看编剧所著的第一本剧，诚言，若如他人之意择与东野圭吾比较，实有差距。 首先，文笔还有提升空间。 然后推断线条偶有漏洞，并不严谨。举个例子，就张东升人物塑造而言，我并不认为他会蠢到因为想控制丁浩和普普而让他们直接住进了家里，这一行为的存在的不可控因素太容易使张东升暴露了。即使谋划控制杀害三小孩也不应该是这样的方法。感觉编剧为了控制结局硬是让张东升变蠢了。直接把不可控因素描写成了固定因素来控制剧情的发展，太过生硬及程序化了。另外，文笔还有提升的空间。 就我个人而言，我不喜欢把编剧把一本推理悬疑剧集以双生线条去控制剧情。用一条暗线去编排剧情，最后才推了出来，这样太过耍赖。就丁浩与普普而言，我不相信围绕着这么多命案，并且整天与嫌疑人朱朝阳和张东升都有接触，而只是作为十几岁的小孩子来说，能够完全不被发现。这是不可能的。你不能用这种幸运去促使故事线的发展，就推理剧集而言，我想看到的是编剧用缜密的心思去铺排全本故事，而不是用幸运去为一个结局作铺垫。 不过，全书也有不少亮点，比如懂得把一些社会热点揉进书里面去给读者以思考并反应一个社会现实问题。比如朱朝阳多次想借刀杀人除去丁浩和普普。比如普普想寻找靠山而对朱朝阳示好。不一一列举。 我习惯性给此类书梳理一个大概逻辑（含剧透）。 1.张东升杀害岳父母并制造意外死亡表象。 2.朱朝阳、丁浩、（夏月普）普普意外拍摄到张东升作案现场。 3.因张朝阳与其生父一家的矛盾，张朝阳错手把其同父异母的妹妹朱晶晶推落高楼致死。 4.三人与张东升遇面并最终以摄像机作胁索要三十万 5.张东升以筹钱为由两方拖延斗智，并通过下毒杀害妻子徐静。 6.朱朝阳因与生父一家矛盾升级，后威胁张东升以同样下毒手法杀害其生父朱永平及后母王瑶。 7.事毕。张东升以已拿回相机为由邀三人庆祝并毒害三人，朱朝阳早已识破并顺水推舟。最终张东升、丁浩、普普皆失去性命。 8.朱朝阳以日记为引早已将多次命案铺排完整推卸责任致使自己躲过法律制裁。 9.退役警官严良通过字迹时间检测证实自己心中猜疑：朱朝阳是这几起命案的核心人物。最后犹豫是否公布其推断并继续追查下去。 10.全本大结局。 最后的开放性结局给了我们一个思考，如果抛开上帝视角，而仅仅是从严良所能接触到的信息来说，你是否会愿意放手？ 是否我们也可以通过此剧作一个思考：绝大多数的犯罪事件，是否都与家庭有关。当然，这个问题永远得不到肯定的答案。 最后只想到了一句话：人性里的恶与年龄无关。 而孩子的教育问题永远会是这个社会的关注，还是这么说。 育其者，需担其责。常存善念，才为正道。
生活是种律动，须有光有影，有左有右，有晴有雨，滋味就含在这变而不猛的曲折里——老舍 《The Swishy-Washy》