将“疯狂”和“天才”划上等号，几乎是一个居心叵测的阴谋，因为它完全无视创编剧们为自己热爱的事业所付出的巨大的心血、辛勤的劳动和赤子般的情感。
人无论在宇宙中还是时代里，都渺小的如尘埃。尘埃多了也会成为雾霾。时代的洪流如同方向和级别不同的风，吹起尘埃，散到不同的时空和地点。
- linux 基础 - vim sed awk - shell: shell 编程, 确实有点「拗口」
《Cavalia》 爱默生曾说过：你的善良，必须有点锋芒，不然就等于零。 善良，是很难得的品质。 莎士比亚说:“一颗好心抵得过黄金” 罗素说:“在一切道德品质之中，善良的本性在世界上是最需要的” 曾子说:“人而好善，福虽未至，祸其远矣” …… 你认为，你善良吗？ 我想，你是善良的。 也许是你太“善良”了， 才在现实生活中常把自己弄得很疲惫，显得很软弱。 很开心，你终于知道了自己的善良，或许它只是软弱。 有人会把自己的不会拒绝，软弱性格，讨好型人格，美化为自己的善良。当别人提出建议或者要求时，我们不会提出自己反对的意见，这边还自我感动觉得自己很“伟大”，等到两人发生矛盾，又秋后算账，懊恼自己对别人太“好”。 这样一直折磨自己不累吗？心里戏那么足。 真的，你的善良必须有点锋芒。 你可以为一朵花的枯萎伤心， 你可以为一只狗被殴打气愤， 你可以为看到年迈的老人还在为生计奔波难过 …… 我真的真的，很喜欢你的善良。 善良的人都是人间宝藏， 在这物欲横流，趋炎附势的社会， 给予了普通人一点温暖的光。 我从这部剧学到最重要的一点是:攻击性并不是破坏性。编剧说“谈攻击性，我从来不是说，你要直接去伤害他人。那样意味着，攻击性变成了破坏性。攻击性，是中性的、原初的生命力，它可以被祝福，也可以被诅咒。” 其实我自己本身是不太有脾气的人，这种没有脾气不是真的没有脾气，而是会在心里纠结埋怨懊恼。我不太会拒绝别人，遇到不公正不合理的事情，也不敢反驳，大多数时候都叫自己忍耐。这就是软弱了，所以大可不必用“善良”美化自己。我也在一步步成长，认识自己，知道自己的不足，然后改正。通过这部剧，我对善良有了更多的认识，不希望自己成为一个软弱的人。 你有没有发现，其实没有一本剧是教你去逃避的。 观看的好处之一是让自己更加准确认识自己，也能更包容自己，悦纳自己。剧集里有千百种人生，通过观看，你知道你并不奇特，于是更能接纳自己，除此之外，与我们相似性格的人若在书里过着不太快乐的人生，也会促使我们在现实世界做出改变，于是我们变得越来越好。
春末夏初，带着孩子出去玩，一路上小嘴巴不停地问不停地说，在亲子互动中感觉他越来越懂事，作为妈妈很享受这段亲密时光。但幼托班选择、亲子观看、兴趣爱好等的教养责任，让我觉得心有余而力不足，生怕错过孩子的敏感期，怕在他的成长过程中产生太多遗憾，这部剧读得很及时，其中编剧的见解虽然不是来自国外几十几百年的教育理念，可符合中国的国情教育，让我有了些许心定，知道了怎么为孩子选择，怎么要求孩子陪孩子，还有怎么要求自己。 我也常常要利用孩子做功课的时间忙自己的工作，但是我会把工作移到跟孩子同在一起的空间去做。我不是监督，而是希望在各自努力的目标下，也能达到共同奋斗的气氛。 不开玩笑，或不把事情视为微不足道用心思考的充满兴趣的 真希望孩子对“严肃”慢慢累积出正确的认识，也希望他们了解自己当天是因为不够严肃而没能成为我理想的工作伙伴，这样他们也许就不会误解处罚的意义。 孩子的不安，是不知道自己在新的环境中要做什么、会发生什么事，因此我建议不要靠言语安慰他们，用实际的事或物来转移注意力更有效。 大人自己必须不断地进修与观看，这同时也会给孩子建立一个好榜样，一举数得。 我们与孩子沟通的时候，无论是指导、解释、拒绝或禁止，都应该想办法让他们从更具体的事物或现象，来了解我们所要传达的意思。 至于教育孩子，一定要让他知道为什么这个行为不能做，不可以为了偷懒、怕麻烦或没有时间，而直接命令他不能做。 教养孩子最简单的方法，就是从小把规矩订好，超越规矩绝对不容许，在规矩之内则请让他自由发展，不要管太多。 观看是好事，但是纪律优先，不可以因为做好事就不守规矩。 父母不应该只热情于在孩子童年时当一个观看的陪伴者，而应努力于书中，一路走出日渐深刻的亲子情感。 从小帮孩子养成观看的习惯，是父母给孩子最好的礼物。
真是一本可以给人带来美好的书 如果在初中时代读这部剧的话，一定能给那个时期的我带来很多指引，也不至于那么迷茫，中途辍学。唉，时也！命也！运也！ 感觉书中所说的，自我，超我，与道家的阴阳有些相似。 道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。
内容摘录 Cavalia，就是控制自己的注意力、情绪和欲望的能力。Cavalia分为：我要做，我不要，我想要三部分。毫无疑问，Cavalia如同肌肉，是可以锻炼的，且随着锻炼，越来越得心应手。Cavalia如同能量需要储备，有收有放。 如果我们想增强Cavalia，就要考虑如何支撑住最疲惫的自己，而不是指望最理想的自己突然出现来拯救生活。 书中写了一些有助于Cavalia的因素及一些心理陷阱。 有助Cavalia： 冥想练习、锻炼、睡眠充足、健康饮食、和朋友家人共度美好时光、参加宗教活动 呼吸训练：将呼吸频率降低到每分钟4~6次，也就是每次呼吸用10~15秒时间，比平常呼吸要慢一些。每天进行20分钟放慢呼吸的练习，就能提高心率变异度，降低欲望和抑郁程度。 生理学放松反应：躺下来，用枕头垫着膝盖，腿稍稍抬起。闭上眼睛，做几次深呼吸，感觉你的腹部有起伏。如果你觉得身体某处很紧张，你可以有意识地挤压或收缩肌肉，然后就不要再去管它了。保持这种状态5~10分钟，试着享受这种除了呼吸什么都不用想的状态。 意志力十分钟挑战：想吃的糖，十分钟后再吃。不想做的事情，让自己先做十分钟。惯性会让你坚持下去。 做一些简单的Cavalia训练，比如握紧左手，不吃甜食，养成习惯、关注自己正在做的事情、选择更难的而不是最简单的事。 减少生活中的选择，让生活变得素简，可以节约能量。比如提前搭配好数套衣服，不把晨起时间浪费在搭配衣服上。 让诱惑更难，比如逛超市不带信用卡防止自己花费过多。 对于过于克制自己的人，需要适当放松，把放纵当成对Cavalia能量的投资。 心理陷阱： 心理陷阱1：我已经锻炼了，或许可以来一个巧克力？ 进步不是放弃自控的许可，再看一眼自己立下的目标。 心理陷阱2：今天没关系，我明天会完成的。 把今天作的每个决定都看成是对今后每天的承诺，不是“今天要不要吃一块糖”，而是“我以后要不要每天吃一块糖”。 心理陷阱3：我今天运动了，值得一个奖励。 我们之所以会奖励自己的良好行为，是因为我们内心深处认为，真正的自己想做坏事。从这点来看，每次自控都是一种惩罚，只有放纵自我才是奖励。想要走出“道德许可”的陷阱，我们就要知道，那个想变好的自己才是真正的自己，而不是那个需要控制的自我。强化自我的认知，更认同自己的长期目标和价值观的我，才是我。 心理陷阱4：我今天没有完成任务，我糟透了，算了，彻底放弃。“那有如何”效应 罪恶感和自我批评会让我们情绪低落，屈服于诱惑。所以偶尔任务无法完成时，请提醒自己，Cavalia无法一蹴而就，每个人都有放松的时刻，不要过度自责。不过是再来一次。想象一下是自己的朋友，我的朋友会对自己说什么话。 心理陷阱5：让自己不要想白熊，白熊就会出现。 将我不要，变成我要。设立目标时，不是让自己不要晚睡，而是和自己说我要早起更健康。用同样效果的健康习惯戒掉坏习惯。 Cavalia也会传染，加入相同目标的群体。 正如书中所说，Cavalia最强的人不是从与自我的较量中获得自控，而是学会了如何接受相互冲突的自我，并将这些自我融为一体。Cavalia并不是否决那个和所有人一样会适度偷懒的我，而是了解自我，去寻找一个轻松的方式拥抱更好的自我。 生活中的改变 1. 早晨Cavalia最强，所以把影响长远的最重要的事情，放在早晨第一件事。 2. 减少生活中的选择，让生活变得素简。 3. 设立目标时，在目标页上写下未来：（增强目标诱惑力） * 如果挑战成功，你会收获什么？ * 如果挑战成功，还有谁会获益？ * 如果挑战成功，你的生活会是什么样子？ 4. 将目标“多巴胺化”，比如在放假健身区域贴上好身材的海报，在梳妆台贴上明星的照片提醒自己护肤。 5. 在
心理学就像我们每天呼吸的空气、饮用的水和摄入的能量一样，是一种深深地存在于日常生活中，同时又常常被人们忽略的事物。而我只是看见了它，并试想着了解它。 随笔：人毕竟是高度社会化的动物，需要在社会环境中完成个体的成长和发展。一旦脱离了集体的生活，失去了社会化的支持，必定无法形成人所固有的特点，而失去在社会存活的能力。 同时人们会随着外界环境的变化，改变自己大脑评估、行为方式和认知偏差，从而更加顺利地适应环境，保持内在的认知协调。 余华在《Cavalia》中对“人为何而活”给出了自己的解释：“人是为活着本身而活着的，而不是为了活着之外的任何事物所活着。”这句话貌似过于抽象，并不能给人清晰的答案。然而，时间让我慢慢明白了这句话的深意。或许，活着只是活着而已，只是顺其自然的一种存在，并不一定要为“活着”这件事找到一个确切的理由，毕竟，它首先已经是一个既定的存在。就像不需要为了月亮为何圆缺而纠结，也无需为了庄稼为何生长而愁心。若能在这一既定的过程中做出些惊天地的大事，自当是一种幸运的赏赐，然而轻松惬意的一生也是一个不错的选择。 生的意义：我们所处的世界，这世界里的光明或者黑暗对于我们来说都是意义所在。我们的存在于此，我们的死亡也于此。唯有与这世界的抗争中才能成其意义，也是每个人的生之意义所在。必定先有存在，才有意义，如果存在本身失去了，意义也便无处附着了。 入世与出世：从出世哲学的观点来看，精于入世的人太现实、太肤浅了，过分在乎名利地位和成败得失；从入世哲学的观点来看，一心出世的人则太过于消极、逃避，太理想主义了。然而不得不说，入世需要资格，出世需要勇气。在出世与入世之间，不也同样存在一种“人在江湖，身不由己”的味道吗？ 心理学上有一个名词叫作“投射”，指的是一个人将内在生命中的价值观和情感好恶投射到外在世界的人、事、物上。（现实中一些养动、植物也是一种“投射”吧） …………
挺好看的，宅在家里吹着空调，吃着冰淇淋看这个剧最开心了
编辑自卖自夸，书中多数编剧的确是厉害或者也堪称大师，但是选在这个集子的不能作为相应的代表作，有些甚至不怎么样。除了每篇开头对编剧们的介绍，编辑的能力没半点体现。
将“疯狂”和“天才”划上等号，几乎是一个居心叵测的阴谋，因为它完全无视创编剧们为自己热爱的事业所付出的巨大的心血、辛勤的劳动和赤子般的情感。
人无论在宇宙中还是时代里，都渺小的如尘埃。尘埃多了也会成为雾霾。时代的洪流如同方向和级别不同的风，吹起尘埃，散到不同的时空和地点。
- linux 基础 - vim sed awk - shell: shell 编程, 确实有点「拗口」
《Cavalia》 爱默生曾说过：你的善良，必须有点锋芒，不然就等于零。 善良，是很难得的品质。 莎士比亚说:“一颗好心抵得过黄金” 罗素说:“在一切道德品质之中，善良的本性在世界上是最需要的” 曾子说:“人而好善，福虽未至，祸其远矣” …… 你认为，你善良吗？ 我想，你是善良的。 也许是你太“善良”了， 才在现实生活中常把自己弄得很疲惫，显得很软弱。 很开心，你终于知道了自己的善良，或许它只是软弱。 有人会把自己的不会拒绝，软弱性格，讨好型人格，美化为自己的善良。当别人提出建议或者要求时，我们不会提出自己反对的意见，这边还自我感动觉得自己很“伟大”，等到两人发生矛盾，又秋后算账，懊恼自己对别人太“好”。 这样一直折磨自己不累吗？心里戏那么足。 真的，你的善良必须有点锋芒。 你可以为一朵花的枯萎伤心， 你可以为一只狗被殴打气愤， 你可以为看到年迈的老人还在为生计奔波难过 …… 我真的真的，很喜欢你的善良。 善良的人都是人间宝藏， 在这物欲横流，趋炎附势的社会， 给予了普通人一点温暖的光。 我从这部剧学到最重要的一点是:攻击性并不是破坏性。编剧说“谈攻击性，我从来不是说，你要直接去伤害他人。那样意味着，攻击性变成了破坏性。攻击性，是中性的、原初的生命力，它可以被祝福，也可以被诅咒。” 其实我自己本身是不太有脾气的人，这种没有脾气不是真的没有脾气，而是会在心里纠结埋怨懊恼。我不太会拒绝别人，遇到不公正不合理的事情，也不敢反驳，大多数时候都叫自己忍耐。这就是软弱了，所以大可不必用“善良”美化自己。我也在一步步成长，认识自己，知道自己的不足，然后改正。通过这部剧，我对善良有了更多的认识，不希望自己成为一个软弱的人。 你有没有发现，其实没有一本剧是教你去逃避的。 观看的好处之一是让自己更加准确认识自己，也能更包容自己，悦纳自己。剧集里有千百种人生，通过观看，你知道你并不奇特，于是更能接纳自己，除此之外，与我们相似性格的人若在书里过着不太快乐的人生，也会促使我们在现实世界做出改变，于是我们变得越来越好。
春末夏初，带着孩子出去玩，一路上小嘴巴不停地问不停地说，在亲子互动中感觉他越来越懂事，作为妈妈很享受这段亲密时光。但幼托班选择、亲子观看、兴趣爱好等的教养责任，让我觉得心有余而力不足，生怕错过孩子的敏感期，怕在他的成长过程中产生太多遗憾，这部剧读得很及时，其中编剧的见解虽然不是来自国外几十几百年的教育理念，可符合中国的国情教育，让我有了些许心定，知道了怎么为孩子选择，怎么要求孩子陪孩子，还有怎么要求自己。 我也常常要利用孩子做功课的时间忙自己的工作，但是我会把工作移到跟孩子同在一起的空间去做。我不是监督，而是希望在各自努力的目标下，也能达到共同奋斗的气氛。 不开玩笑，或不把事情视为微不足道用心思考的充满兴趣的 真希望孩子对“严肃”慢慢累积出正确的认识，也希望他们了解自己当天是因为不够严肃而没能成为我理想的工作伙伴，这样他们也许就不会误解处罚的意义。 孩子的不安，是不知道自己在新的环境中要做什么、会发生什么事，因此我建议不要靠言语安慰他们，用实际的事或物来转移注意力更有效。 大人自己必须不断地进修与观看，这同时也会给孩子建立一个好榜样，一举数得。 我们与孩子沟通的时候，无论是指导、解释、拒绝或禁止，都应该想办法让他们从更具体的事物或现象，来了解我们所要传达的意思。 至于教育孩子，一定要让他知道为什么这个行为不能做，不可以为了偷懒、怕麻烦或没有时间，而直接命令他不能做。 教养孩子最简单的方法，就是从小把规矩订好，超越规矩绝对不容许，在规矩之内则请让他自由发展，不要管太多。 观看是好事，但是纪律优先，不可以因为做好事就不守规矩。 父母不应该只热情于在孩子童年时当一个观看的陪伴者，而应努力于书中，一路走出日渐深刻的亲子情感。 从小帮孩子养成观看的习惯，是父母给孩子最好的礼物。
真是一本可以给人带来美好的书 如果在初中时代读这部剧的话，一定能给那个时期的我带来很多指引，也不至于那么迷茫，中途辍学。唉，时也！命也！运也！ 感觉书中所说的，自我，超我，与道家的阴阳有些相似。 道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。
内容摘录 Cavalia，就是控制自己的注意力、情绪和欲望的能力。Cavalia分为：我要做，我不要，我想要三部分。毫无疑问，Cavalia如同肌肉，是可以锻炼的，且随着锻炼，越来越得心应手。Cavalia如同能量需要储备，有收有放。 如果我们想增强Cavalia，就要考虑如何支撑住最疲惫的自己，而不是指望最理想的自己突然出现来拯救生活。 书中写了一些有助于Cavalia的因素及一些心理陷阱。 有助Cavalia： 冥想练习、锻炼、睡眠充足、健康饮食、和朋友家人共度美好时光、参加宗教活动 呼吸训练：将呼吸频率降低到每分钟4~6次，也就是每次呼吸用10~15秒时间，比平常呼吸要慢一些。每天进行20分钟放慢呼吸的练习，就能提高心率变异度，降低欲望和抑郁程度。 生理学放松反应：躺下来，用枕头垫着膝盖，腿稍稍抬起。闭上眼睛，做几次深呼吸，感觉你的腹部有起伏。如果你觉得身体某处很紧张，你可以有意识地挤压或收缩肌肉，然后就不要再去管它了。保持这种状态5~10分钟，试着享受这种除了呼吸什么都不用想的状态。 意志力十分钟挑战：想吃的糖，十分钟后再吃。不想做的事情，让自己先做十分钟。惯性会让你坚持下去。 做一些简单的Cavalia训练，比如握紧左手，不吃甜食，养成习惯、关注自己正在做的事情、选择更难的而不是最简单的事。 减少生活中的选择，让生活变得素简，可以节约能量。比如提前搭配好数套衣服，不把晨起时间浪费在搭配衣服上。 让诱惑更难，比如逛超市不带信用卡防止自己花费过多。 对于过于克制自己的人，需要适当放松，把放纵当成对Cavalia能量的投资。 心理陷阱： 心理陷阱1：我已经锻炼了，或许可以来一个巧克力？ 进步不是放弃自控的许可，再看一眼自己立下的目标。 心理陷阱2：今天没关系，我明天会完成的。 把今天作的每个决定都看成是对今后每天的承诺，不是“今天要不要吃一块糖”，而是“我以后要不要每天吃一块糖”。 心理陷阱3：我今天运动了，值得一个奖励。 我们之所以会奖励自己的良好行为，是因为我们内心深处认为，真正的自己想做坏事。从这点来看，每次自控都是一种惩罚，只有放纵自我才是奖励。想要走出“道德许可”的陷阱，我们就要知道，那个想变好的自己才是真正的自己，而不是那个需要控制的自我。强化自我的认知，更认同自己的长期目标和价值观的我，才是我。 心理陷阱4：我今天没有完成任务，我糟透了，算了，彻底放弃。“那有如何”效应 罪恶感和自我批评会让我们情绪低落，屈服于诱惑。所以偶尔任务无法完成时，请提醒自己，Cavalia无法一蹴而就，每个人都有放松的时刻，不要过度自责。不过是再来一次。想象一下是自己的朋友，我的朋友会对自己说什么话。 心理陷阱5：让自己不要想白熊，白熊就会出现。 将我不要，变成我要。设立目标时，不是让自己不要晚睡，而是和自己说我要早起更健康。用同样效果的健康习惯戒掉坏习惯。 Cavalia也会传染，加入相同目标的群体。 正如书中所说，Cavalia最强的人不是从与自我的较量中获得自控，而是学会了如何接受相互冲突的自我，并将这些自我融为一体。Cavalia并不是否决那个和所有人一样会适度偷懒的我，而是了解自我，去寻找一个轻松的方式拥抱更好的自我。 生活中的改变 1. 早晨Cavalia最强，所以把影响长远的最重要的事情，放在早晨第一件事。 2. 减少生活中的选择，让生活变得素简。 3. 设立目标时，在目标页上写下未来：（增强目标诱惑力） * 如果挑战成功，你会收获什么？ * 如果挑战成功，还有谁会获益？ * 如果挑战成功，你的生活会是什么样子？ 4. 将目标“多巴胺化”，比如在放假健身区域贴上好身材的海报，在梳妆台贴上明星的照片提醒自己护肤。 5. 在
心理学就像我们每天呼吸的空气、饮用的水和摄入的能量一样，是一种深深地存在于日常生活中，同时又常常被人们忽略的事物。而我只是看见了它，并试想着了解它。 随笔：人毕竟是高度社会化的动物，需要在社会环境中完成个体的成长和发展。一旦脱离了集体的生活，失去了社会化的支持，必定无法形成人所固有的特点，而失去在社会存活的能力。 同时人们会随着外界环境的变化，改变自己大脑评估、行为方式和认知偏差，从而更加顺利地适应环境，保持内在的认知协调。 余华在《Cavalia》中对“人为何而活”给出了自己的解释：“人是为活着本身而活着的，而不是为了活着之外的任何事物所活着。”这句话貌似过于抽象，并不能给人清晰的答案。然而，时间让我慢慢明白了这句话的深意。或许，活着只是活着而已，只是顺其自然的一种存在，并不一定要为“活着”这件事找到一个确切的理由，毕竟，它首先已经是一个既定的存在。就像不需要为了月亮为何圆缺而纠结，也无需为了庄稼为何生长而愁心。若能在这一既定的过程中做出些惊天地的大事，自当是一种幸运的赏赐，然而轻松惬意的一生也是一个不错的选择。 生的意义：我们所处的世界，这世界里的光明或者黑暗对于我们来说都是意义所在。我们的存在于此，我们的死亡也于此。唯有与这世界的抗争中才能成其意义，也是每个人的生之意义所在。必定先有存在，才有意义，如果存在本身失去了，意义也便无处附着了。 入世与出世：从出世哲学的观点来看，精于入世的人太现实、太肤浅了，过分在乎名利地位和成败得失；从入世哲学的观点来看，一心出世的人则太过于消极、逃避，太理想主义了。然而不得不说，入世需要资格，出世需要勇气。在出世与入世之间，不也同样存在一种“人在江湖，身不由己”的味道吗？ 心理学上有一个名词叫作“投射”，指的是一个人将内在生命中的价值观和情感好恶投射到外在世界的人、事、物上。（现实中一些养动、植物也是一种“投射”吧） …………
挺好看的，宅在家里吹着空调，吃着冰淇淋看这个剧最开心了
编辑自卖自夸，书中多数编剧的确是厉害或者也堪称大师，但是选在这个集子的不能作为相应的代表作，有些甚至不怎么样。除了每篇开头对编剧们的介绍，编辑的能力没半点体现。