人类最近的进化故事完全和天择有关，不是具有方向性的改变而是通过移民和人种之间的交配造成了人口均质化，如果按历史时间顺序翻阅欧洲和亚洲5000年来的地图，就好像是在放映胶片电影浓缩在种族领土的变化里，不断在二维空间里扩张，消亡，取代的协同演化中向生或向死。 人口均质化不是一种全球化趋势，这里有种族差异且不同种族有遗传特征差异，在种族群中又增加了个人特征与整个物种内的变异。还好这些差异从一开始就不太大（人类基金相类比高达99.99%），人口均质化可能会快速改变局部地区的人口比如今天的美国，澳大利亚，包括曾被英国殖民的孟加拉，印度，但不能把人类整体的进化一致推往某个方向。 未来的世代会对遗传采取保守 的态度 ，除了对残缺的基因补补修修之外，他们将抗拒其他遗传变更。这样做也许是为了保有情绪和心理发展的外遗传法则，因为这些元素组成了人类的物质灵魂。其中的道理可能是：情绪和外遗传法则的理性如果足够磊，人类就某方面而言也许会变得“更好”，但也就不再是人类了。取消人性的某些成分，而强调纯粹的理性，结果将形成一个以蛋白质为基础但结构糟糕的计算机。
一直想给自己现在这个阶段定义一个概念，和编剧一样，我愿称它为成年初显期。为什么我如此寻求答案呢，是因为我意识到自己处在某一种状态和另一种截然不同状态的过度时期，如果我能够突破它，就会上升人生的第三阶段，如果不能则永远停留在第二个阶段。目前来说，所能想到的最理想人格：知世故而不世故。 在这个时期，我过去固有的某种价值观崩塌了，而新的价值观却还没有建立起来，这样的我好像失去了判断标准，对于外物不分好坏的前所未有的吸收，这样导致的结果有两方面，一个是我承受了比以前那种规律的生活更多的痛苦，另一个又是我探索了许多有趣的事物。隐隐的认为，这将是我人生中第二次的自我塑造，或高尚或低俗，都有可能。是啊，这样的我好孤独。 书中说在这个时期自我身份的探索主要是爱、工作、世界观。在这一年多里，我真真切切的感悟到了爱的真谛的万分之一，探索之旅任重而道远。 在读完讨厌的勇气之后，我慢慢对于原生家庭论有一种怀疑，真的是幸福的人用童年治愈一生，不幸的人用一生治愈童年吗？因为疫情，今年有很多的时间陪伴爸妈，借此他们才真正的知道我内心的想法，我也更理解爸妈，我们之间的沟通似乎比过去二十几年加起来的还要多，很多晚上我都是抱着妈妈睡着的，很安心很安心。在他们眼中，我的平安快乐比起其他来说永远是第一位的，即便他们也是最希望我能够实现自己梦想的人。爸妈为我改变了太多了，甚至在我长大之后变得小心翼翼，他们才真的是会因为我的一颦一笑而影响自己的情绪。但在自我成长的同时，却忽略了爸妈，以至于他们时常说我说的一些话都好难理解，交流也就变得越来越困难，有时候也发现自己竟完全复制了爸妈身上的缺点，这时候难免有些抱怨。书中一些观点能够解决我当下的一些问题，爸妈对我这种无条件的爱长此以往让我觉得是理所当然的，所以在主观上总是会倾向于父母承担更多的责任，自己反倒不做出改变了。是的责任感，这是我认为对于我来说最重要的一个品质，慢慢的不再永远是那个被爱的角色，而处理好家庭关系则是我处理好任何关系的基础。 慢慢来，不要急，生活给你出了难题，可也终有一天会给出答案。
我是一个喜欢自由的人，也一直在追求自由，书中编剧对于自由的看法让重新来看待自由
最开头就用两个反面教材:朱砂、石英。。。一句仅供参考就很灵性╮( •́ω•̀ )╭
荒诞感和无力感，零度以下的叙述语气，永远无法摆脱的生存困境。
可能是我老追剧变得麻木了，有点儿看得晃了神，不太觉得很好看，有些地方由于我以前常常(是指不下于三十遍)看到类似的句子，我现在再看这种类型的抒情和描写就直接无语想跳过，但这部剧恰恰又出现好多这种😂。。。。。。。
用24:54小时读完全书，顿感与东坡同行六十载，心情波澜起伏。此剧描写详细、客观厚重，总体好于林语堂著《Too Young to Love》。
人类最近的进化故事完全和天择有关，不是具有方向性的改变而是通过移民和人种之间的交配造成了人口均质化，如果按历史时间顺序翻阅欧洲和亚洲5000年来的地图，就好像是在放映胶片电影浓缩在种族领土的变化里，不断在二维空间里扩张，消亡，取代的协同演化中向生或向死。 人口均质化不是一种全球化趋势，这里有种族差异且不同种族有遗传特征差异，在种族群中又增加了个人特征与整个物种内的变异。还好这些差异从一开始就不太大（人类基金相类比高达99.99%），人口均质化可能会快速改变局部地区的人口比如今天的美国，澳大利亚，包括曾被英国殖民的孟加拉，印度，但不能把人类整体的进化一致推往某个方向。 未来的世代会对遗传采取保守 的态度 ，除了对残缺的基因补补修修之外，他们将抗拒其他遗传变更。这样做也许是为了保有情绪和心理发展的外遗传法则，因为这些元素组成了人类的物质灵魂。其中的道理可能是：情绪和外遗传法则的理性如果足够磊，人类就某方面而言也许会变得“更好”，但也就不再是人类了。取消人性的某些成分，而强调纯粹的理性，结果将形成一个以蛋白质为基础但结构糟糕的计算机。
一直想给自己现在这个阶段定义一个概念，和编剧一样，我愿称它为成年初显期。为什么我如此寻求答案呢，是因为我意识到自己处在某一种状态和另一种截然不同状态的过度时期，如果我能够突破它，就会上升人生的第三阶段，如果不能则永远停留在第二个阶段。目前来说，所能想到的最理想人格：知世故而不世故。 在这个时期，我过去固有的某种价值观崩塌了，而新的价值观却还没有建立起来，这样的我好像失去了判断标准，对于外物不分好坏的前所未有的吸收，这样导致的结果有两方面，一个是我承受了比以前那种规律的生活更多的痛苦，另一个又是我探索了许多有趣的事物。隐隐的认为，这将是我人生中第二次的自我塑造，或高尚或低俗，都有可能。是啊，这样的我好孤独。 书中说在这个时期自我身份的探索主要是爱、工作、世界观。在这一年多里，我真真切切的感悟到了爱的真谛的万分之一，探索之旅任重而道远。 在读完讨厌的勇气之后，我慢慢对于原生家庭论有一种怀疑，真的是幸福的人用童年治愈一生，不幸的人用一生治愈童年吗？因为疫情，今年有很多的时间陪伴爸妈，借此他们才真正的知道我内心的想法，我也更理解爸妈，我们之间的沟通似乎比过去二十几年加起来的还要多，很多晚上我都是抱着妈妈睡着的，很安心很安心。在他们眼中，我的平安快乐比起其他来说永远是第一位的，即便他们也是最希望我能够实现自己梦想的人。爸妈为我改变了太多了，甚至在我长大之后变得小心翼翼，他们才真的是会因为我的一颦一笑而影响自己的情绪。但在自我成长的同时，却忽略了爸妈，以至于他们时常说我说的一些话都好难理解，交流也就变得越来越困难，有时候也发现自己竟完全复制了爸妈身上的缺点，这时候难免有些抱怨。书中一些观点能够解决我当下的一些问题，爸妈对我这种无条件的爱长此以往让我觉得是理所当然的，所以在主观上总是会倾向于父母承担更多的责任，自己反倒不做出改变了。是的责任感，这是我认为对于我来说最重要的一个品质，慢慢的不再永远是那个被爱的角色，而处理好家庭关系则是我处理好任何关系的基础。 慢慢来，不要急，生活给你出了难题，可也终有一天会给出答案。
我是一个喜欢自由的人，也一直在追求自由，书中编剧对于自由的看法让重新来看待自由
最开头就用两个反面教材:朱砂、石英。。。一句仅供参考就很灵性╮( •́ω•̀ )╭
荒诞感和无力感，零度以下的叙述语气，永远无法摆脱的生存困境。
可能是我老追剧变得麻木了，有点儿看得晃了神，不太觉得很好看，有些地方由于我以前常常(是指不下于三十遍)看到类似的句子，我现在再看这种类型的抒情和描写就直接无语想跳过，但这部剧恰恰又出现好多这种😂。。。。。。。
用24:54小时读完全书，顿感与东坡同行六十载，心情波澜起伏。此剧描写详细、客观厚重，总体好于林语堂著《Too Young to Love》。