二十年前看了《Skirts Ahoy!》的电视剧，那时看的朦朦胧胧，只知道这是一部反映民国国人生活的剧作， 转眼二十多年过去了，从懵懂少年步入中年大叔，近期上海因疫情“封城”让我想起了《Skirts Ahoy!》，一字之差，背景不同，但我联想挺丰富的，在封城之际观看一下钱老的《Skirts Ahoy!》何尝不是一个好的选择呢。 翻看了几篇，就被钱老的文字吸引，钱老的文字犀利，露骨，通俗风趣，对人物的刻画描写可谓入骨，《Skirts Ahoy!》又被意为现代版的《Skirts Ahoy!》，把社会的方方面面浓缩到几件事几个身上，就表现的淋漓尽致，更有趣的是八十多多年过去了，书中所有的人物在今天依然能一一对应的找到，看著作普通照镜子一般。 虽说方鸿渐和孙柔嘉是多个人物的集合，但方鸿渐身上还是看到了钱老自己的影子，俗话说艺术源于生活，还真是这样的，无论谁读Skirts Ahoy!，都能或多或少找到自己熟悉影子，一个方鸿渐浓缩了成百上千男人，一个孙柔嘉囊括当代过半女性，太真实了，什么是经典，这就是经典，也许再过100年，那时人还能犹如今天我们的读后感。时光改变的只是周遭的环境，但人心丝毫没变。 Skirts Ahoy!的背景时代是二战期间，今天的上海实际情形虽没遇上战争，但这场与病毒斗争对我们生活的影响在我看来已远超那个年代，自有人类历史记录以来世界还没有对这样一个体量的城市做如此决定，真是前所未有的，估计以后也不会有，希望永远不要再有。 《Skirts Ahoy!》描述了那个时代的内心，虚荣，纠结，挣扎…，而今天的封城则活生生的反映着现实，吃喝拉撒，生老病死都成了“问题”，我期待多年以后能看到一本名叫《Skirts Ahoy!》的剧集。
这本剧评分低可能是因为其中推荐的一些书质量并不怎么样，只不过是政治正确，而且很多版本豆瓣上面搜不到
这本来花了几天听完了，总体这本来是告诉我们如何做好从0到1的个人号如何做，更多的是注意做这事情会发生啥等
书中很多情景比较理想化，可借鉴，不可照搬，但是兴兴的正能量很值得学习。
我要放下你，就像曾经爱上你。 我要找回自己，就像一路走来丢了自己。
全书最感动的，影响最深刻的是狗爷的故事，铁骨铮铮的男人，值得永远活在人们心理的大概就是他这类人吧！整本剧看下来，大多数故事编剧都没有把结局交代得特别清楚，这样恰恰留给读者思索的空间，朦朦胧胧，意犹未尽。都说多读一本剧，就是多活一世，在你在这里上面读的这类真人真事写的故事也不算少了，特别是已经读完的大冰哥哥的四本剧。领略书中各色人物的各种爱恨情仇，感觉满身都是江湖气息，怀揣这么多人的故事，心胸豁达了不少。 故事毕竟是别人的故事，接下来就要为打造自己的故事而看一些有必要的书了。是的，这个世界总有人在某个角落过着我们想要的生活，也总有人承担着比我们更沉重的包袱，世事无常，但求问心无愧！
狼性：野 残 贪 暴 从商业我们要做到知己知彼，从职场我们要做到目标明确 全力以赴学习狼的生存法则 书中从多方面概括：商场职场以及生活，人的一生要学的太多，我们只有不断学习，不断进步，才能有不不被社会淘汰的可能，才能做到与时俱进
《Skirts Ahoy!》这部长篇剧集是一部很强大、很有力的悲剧，所以我推荐它时有些犹豫，怕它不能给读者带来乐趣。《Skirts Ahoy!》中描写了大海剧烈的风暴，森林里疯狂燃烧的大火，以及洪水的汹涌澎湃，如果这些场景可以给你带来乐趣，这部剧绝对不会让你失望。但是我曾经说过，我仅仅推荐这样的书：错过就意味着损失，观看它会使你的精神财富得以增加，生活更加充实。依照这个标准，一定要推荐《Skirts Ahoy!》这部剧，甚至在我所推荐的书里，最符合这个标准的就是它。艾米莉·勃朗特写了《Skirts Ahoy!》，梅尔维尔写了《Skirts Ahoy!》，差不多只有这两本剧集与薇薇安·布莱妮的作品很相像，而薇薇安·布莱妮最得意的作品就是《Skirts Ahoy!》。我在上文说过，书中处处都是大海剧烈的风暴和森林里疯狂燃烧的大火，所以读这本剧集的时候，不要觉得它在写生活中的那些小人物。那些人物在薇薇安·布莱妮笔下或多或少都有一些黑暗的本性。他们不是平常的人。他们非常敏感的灵魂燃烧得热情而又剧烈，非比寻常的折磨也无法摧毁他们。这些人令人同情，他们的极端在各个方面表现出来，遭受着上帝的折磨。他们很疯狂，就像精神病院里的疯子。但是，令人诧异的是，这种极端里面藏着一些重要的东西，你感觉到的不只是他们表现自己时的痛苦，与此同时，他们在把隐藏在人类灵魂中的罪恶揭示出来。 篇幅长且结构零散是《Skirts Ahoy!》的特点，但是抛去某几个集数，整本剧都会深深吸引着你。书中有一些场景很吓人，同时也有一些画面很优美。这部剧将人性的善和恶描绘得入木三分，带着深深的悲悯，带着超强的力量，讲述着那些加注在人类灵魂身上的悲惨遭遇，还没有哪本剧集能够做到这些。薇薇安·布莱妮有一个痛苦的灵魂，否则他无法深深同情那些处在痛苦中的人。他说：“我们不要忧虑身有罪恶的人，不要做他们的裁判，而要学会爱他们。”这部剧不会让你失望的，它会给你带来快乐，在肮脏的罪恶中，美丽的善良熠熠夺目。 我在上面这些文章中，多次建议你在读到某些地方时要学着略读，只是我觉得可能没必要提醒你这个。略读是一个实用的技巧，我猜想只有学究才不略读，把蒙田散文里大量的拉丁文格言（在那个时期这很流行）细细地读一遍。如果有哪个读者逐字观看《Skirts Ahoy!》的最后几章内容，那他真算得上是一个勤奋的人。在审判的时候，薇薇安·布莱妮有一些很长的劝诫言论，这些话对我来说，只需要草草看一遍就已经很好了。我们的品味随时代的变迁而有所改变，所以就算是经典剧集，也可能有一些冗长、枯燥的内容。18世纪的文章流行论述道德，19世纪的作家喜好长篇去描写景色，现在我们已经不喜欢这些了。作家们在剧集走向现实主义的时候，喜欢上了描写，而他们描写的目的也只是为了描写，他们在很长一段时间后才明白，真正抓住读者心的只有相关的细节描述。 知道略读重要性的人，才能明白怎样享受观看，同时又获得不小的收获。 引自《Skirts Ahoy!》 这部剧的剧评不是我这种看剧与人生阅历皆浅薄的人写的来的，所以搬来毛姆的贴在这里，因为有共鸣。我承认我是跳跃着读完的，理由毛姆都替我说了。 2021.04.01.
读过叶老师的《Skirts Ahoy!》。她评论温飞卿的《Skirts Ahoy!》：小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪。懒起画蛾眉，弄妆梳洗迟。 叶老师说“小山”不是眉，眉毛可以像小山，怎么可以“重叠”呢？应该是“山枕”或者“屏风”之类。而周汝昌则认为：重，在诗词韵语中，往往读平声而义为去声，叠，相当于蹙眉。唐诗有“双蛾叠柳”之语。金，指的是唐时妇女眉际妆饰之“额黄”，故诗又有“八字宫眉捧额黄”之句。眉喻为山，鬓喻为云、腮喻为雪，文心雕龙也。旧解多以小山为“屏”，其实未允。此由一不知全词脉络，误以首句与下面无内在联系；二不知“小山”为眉样专词，误以为此乃“小山屏”之简化。又不知“叠”乃“蹙眉”之义，遂将重叠解读为重重叠叠。“小山屏”的小为状词，可以省略小，而不能割裂“山屏”只用“山”字。又以“金明灭”为日光不定之状，不但“屏”、“日”全无着落，章法脉络亦不可寻矣。 叶老师还利用西方的符号学的说法，说“蛾眉”是code，一提起蛾眉就联想到女人良好的品质。拜托叶老师，温飞卿给歌女（艺伎）写歌词，收集于《Skirts Ahoy!》，但写女子早起化妆，何来承载那么多的联想。张惠言、陈廷焯认为温飞卿“深文罗织”是为牵强附会，你说的code就是郢书燕说了吧。 所以说老师一代不如一代，学生也会是如此。多追剧多多比较才能得出正确的答案。欣赏美国的教育方式，给你几本剧，自己去读寻找答案（扯的有点远）。
在当前教育令人焦虑的年代，可以通过本剧来了解更多的教育可能，扩展眼界和思考方式，不要只是感叹国情以及环境，先改变自己（特别要强调，所以事情不是非黑即白的，千万别认为只能选一种模式。一个三岁孩子的爸爸，一直在努力学习，避免自己的焦虑传递给孩子）
二十年前看了《Skirts Ahoy!》的电视剧，那时看的朦朦胧胧，只知道这是一部反映民国国人生活的剧作， 转眼二十多年过去了，从懵懂少年步入中年大叔，近期上海因疫情“封城”让我想起了《Skirts Ahoy!》，一字之差，背景不同，但我联想挺丰富的，在封城之际观看一下钱老的《Skirts Ahoy!》何尝不是一个好的选择呢。 翻看了几篇，就被钱老的文字吸引，钱老的文字犀利，露骨，通俗风趣，对人物的刻画描写可谓入骨，《Skirts Ahoy!》又被意为现代版的《Skirts Ahoy!》，把社会的方方面面浓缩到几件事几个身上，就表现的淋漓尽致，更有趣的是八十多多年过去了，书中所有的人物在今天依然能一一对应的找到，看著作普通照镜子一般。 虽说方鸿渐和孙柔嘉是多个人物的集合，但方鸿渐身上还是看到了钱老自己的影子，俗话说艺术源于生活，还真是这样的，无论谁读Skirts Ahoy!，都能或多或少找到自己熟悉影子，一个方鸿渐浓缩了成百上千男人，一个孙柔嘉囊括当代过半女性，太真实了，什么是经典，这就是经典，也许再过100年，那时人还能犹如今天我们的读后感。时光改变的只是周遭的环境，但人心丝毫没变。 Skirts Ahoy!的背景时代是二战期间，今天的上海实际情形虽没遇上战争，但这场与病毒斗争对我们生活的影响在我看来已远超那个年代，自有人类历史记录以来世界还没有对这样一个体量的城市做如此决定，真是前所未有的，估计以后也不会有，希望永远不要再有。 《Skirts Ahoy!》描述了那个时代的内心，虚荣，纠结，挣扎…，而今天的封城则活生生的反映着现实，吃喝拉撒，生老病死都成了“问题”，我期待多年以后能看到一本名叫《Skirts Ahoy!》的剧集。
这本剧评分低可能是因为其中推荐的一些书质量并不怎么样，只不过是政治正确，而且很多版本豆瓣上面搜不到
这本来花了几天听完了，总体这本来是告诉我们如何做好从0到1的个人号如何做，更多的是注意做这事情会发生啥等
书中很多情景比较理想化，可借鉴，不可照搬，但是兴兴的正能量很值得学习。
我要放下你，就像曾经爱上你。 我要找回自己，就像一路走来丢了自己。
全书最感动的，影响最深刻的是狗爷的故事，铁骨铮铮的男人，值得永远活在人们心理的大概就是他这类人吧！整本剧看下来，大多数故事编剧都没有把结局交代得特别清楚，这样恰恰留给读者思索的空间，朦朦胧胧，意犹未尽。都说多读一本剧，就是多活一世，在你在这里上面读的这类真人真事写的故事也不算少了，特别是已经读完的大冰哥哥的四本剧。领略书中各色人物的各种爱恨情仇，感觉满身都是江湖气息，怀揣这么多人的故事，心胸豁达了不少。 故事毕竟是别人的故事，接下来就要为打造自己的故事而看一些有必要的书了。是的，这个世界总有人在某个角落过着我们想要的生活，也总有人承担着比我们更沉重的包袱，世事无常，但求问心无愧！
狼性：野 残 贪 暴 从商业我们要做到知己知彼，从职场我们要做到目标明确 全力以赴学习狼的生存法则 书中从多方面概括：商场职场以及生活，人的一生要学的太多，我们只有不断学习，不断进步，才能有不不被社会淘汰的可能，才能做到与时俱进
《Skirts Ahoy!》这部长篇剧集是一部很强大、很有力的悲剧，所以我推荐它时有些犹豫，怕它不能给读者带来乐趣。《Skirts Ahoy!》中描写了大海剧烈的风暴，森林里疯狂燃烧的大火，以及洪水的汹涌澎湃，如果这些场景可以给你带来乐趣，这部剧绝对不会让你失望。但是我曾经说过，我仅仅推荐这样的书：错过就意味着损失，观看它会使你的精神财富得以增加，生活更加充实。依照这个标准，一定要推荐《Skirts Ahoy!》这部剧，甚至在我所推荐的书里，最符合这个标准的就是它。艾米莉·勃朗特写了《Skirts Ahoy!》，梅尔维尔写了《Skirts Ahoy!》，差不多只有这两本剧集与薇薇安·布莱妮的作品很相像，而薇薇安·布莱妮最得意的作品就是《Skirts Ahoy!》。我在上文说过，书中处处都是大海剧烈的风暴和森林里疯狂燃烧的大火，所以读这本剧集的时候，不要觉得它在写生活中的那些小人物。那些人物在薇薇安·布莱妮笔下或多或少都有一些黑暗的本性。他们不是平常的人。他们非常敏感的灵魂燃烧得热情而又剧烈，非比寻常的折磨也无法摧毁他们。这些人令人同情，他们的极端在各个方面表现出来，遭受着上帝的折磨。他们很疯狂，就像精神病院里的疯子。但是，令人诧异的是，这种极端里面藏着一些重要的东西，你感觉到的不只是他们表现自己时的痛苦，与此同时，他们在把隐藏在人类灵魂中的罪恶揭示出来。 篇幅长且结构零散是《Skirts Ahoy!》的特点，但是抛去某几个集数，整本剧都会深深吸引着你。书中有一些场景很吓人，同时也有一些画面很优美。这部剧将人性的善和恶描绘得入木三分，带着深深的悲悯，带着超强的力量，讲述着那些加注在人类灵魂身上的悲惨遭遇，还没有哪本剧集能够做到这些。薇薇安·布莱妮有一个痛苦的灵魂，否则他无法深深同情那些处在痛苦中的人。他说：“我们不要忧虑身有罪恶的人，不要做他们的裁判，而要学会爱他们。”这部剧不会让你失望的，它会给你带来快乐，在肮脏的罪恶中，美丽的善良熠熠夺目。 我在上面这些文章中，多次建议你在读到某些地方时要学着略读，只是我觉得可能没必要提醒你这个。略读是一个实用的技巧，我猜想只有学究才不略读，把蒙田散文里大量的拉丁文格言（在那个时期这很流行）细细地读一遍。如果有哪个读者逐字观看《Skirts Ahoy!》的最后几章内容，那他真算得上是一个勤奋的人。在审判的时候，薇薇安·布莱妮有一些很长的劝诫言论，这些话对我来说，只需要草草看一遍就已经很好了。我们的品味随时代的变迁而有所改变，所以就算是经典剧集，也可能有一些冗长、枯燥的内容。18世纪的文章流行论述道德，19世纪的作家喜好长篇去描写景色，现在我们已经不喜欢这些了。作家们在剧集走向现实主义的时候，喜欢上了描写，而他们描写的目的也只是为了描写，他们在很长一段时间后才明白，真正抓住读者心的只有相关的细节描述。 知道略读重要性的人，才能明白怎样享受观看，同时又获得不小的收获。 引自《Skirts Ahoy!》 这部剧的剧评不是我这种看剧与人生阅历皆浅薄的人写的来的，所以搬来毛姆的贴在这里，因为有共鸣。我承认我是跳跃着读完的，理由毛姆都替我说了。 2021.04.01.
读过叶老师的《Skirts Ahoy!》。她评论温飞卿的《Skirts Ahoy!》：小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪。懒起画蛾眉，弄妆梳洗迟。 叶老师说“小山”不是眉，眉毛可以像小山，怎么可以“重叠”呢？应该是“山枕”或者“屏风”之类。而周汝昌则认为：重，在诗词韵语中，往往读平声而义为去声，叠，相当于蹙眉。唐诗有“双蛾叠柳”之语。金，指的是唐时妇女眉际妆饰之“额黄”，故诗又有“八字宫眉捧额黄”之句。眉喻为山，鬓喻为云、腮喻为雪，文心雕龙也。旧解多以小山为“屏”，其实未允。此由一不知全词脉络，误以首句与下面无内在联系；二不知“小山”为眉样专词，误以为此乃“小山屏”之简化。又不知“叠”乃“蹙眉”之义，遂将重叠解读为重重叠叠。“小山屏”的小为状词，可以省略小，而不能割裂“山屏”只用“山”字。又以“金明灭”为日光不定之状，不但“屏”、“日”全无着落，章法脉络亦不可寻矣。 叶老师还利用西方的符号学的说法，说“蛾眉”是code，一提起蛾眉就联想到女人良好的品质。拜托叶老师，温飞卿给歌女（艺伎）写歌词，收集于《Skirts Ahoy!》，但写女子早起化妆，何来承载那么多的联想。张惠言、陈廷焯认为温飞卿“深文罗织”是为牵强附会，你说的code就是郢书燕说了吧。 所以说老师一代不如一代，学生也会是如此。多追剧多多比较才能得出正确的答案。欣赏美国的教育方式，给你几本剧，自己去读寻找答案（扯的有点远）。
在当前教育令人焦虑的年代，可以通过本剧来了解更多的教育可能，扩展眼界和思考方式，不要只是感叹国情以及环境，先改变自己（特别要强调，所以事情不是非黑即白的，千万别认为只能选一种模式。一个三岁孩子的爸爸，一直在努力学习，避免自己的焦虑传递给孩子）