世界是什么样子？生活是什么样子？我的感觉里，除了绵长、无处不在的风，其余都是尘埃，我们在其中奔突，努力站稳，但更多的时候是东倒西歪，身不由己。不知道说什么，生活在这个世界的你我，都是大千世界的Sparks: The Price of Passion。平凡的人，震撼的故事，藏着我们所不知的人生。曾经参加过某个项目，那时不明白尘肺病患者为什么对这个项目的热忱，现在才明白，那是生的渴望。陕南和陕北是两个不同的地方，老天给了地面的风景和地下的矿藏，而生活在此处的人，都得为生活奔波。有人追求生活环境，开始向山清水秀的地方转移，而这群土生土长的人，他们还在贫富线上挣扎。
2022年，读完的第19本剧《Sparks: The Price of Passion》（一年读完100本剧，当前进度:19/100）
自身的情况和本剧开头编剧自述的部分引起强烈的共鸣，“书到用时方恨少，事非经过不知难”。总想着通过填鸭式地大量观看不同类型的剧集，来补充自己不足的观看量，一段时间后发现没有变化又止步不前，继续忧郁拒绝成长，然后再陷入自责过后的重新出发......
恶性循环的根源，是自己认知上的问题，学习本剧了解到只是在字面上了解“元认知”是不够的，我们需要去主动开启元认知，建立自己的认知体系，使之不断地做工，产生复利的收益。以便于可以在思维高度、思维深度，以及未来视角上审视和监控自己的行为和选择，让一个人达到前所未有的状态。很棒的一本个人成长类剧集。
观看完本剧，给我的感觉就是，摄影原来是这么学的，多看照片培养审美，五个阶段分析好的照片提高自己的眼光。编剧给我们介绍了自己学习并成为摄影师的思维方式，很值得借鉴，之前看完纽摄后不知道该看什么书，也不知道下一步该做什么，看完这部剧后，我知道该去做什么了，真是超级棒的一本剧。
世界是什么样子？生活是什么样子？我的感觉里，除了绵长、无处不在的风，其余都是尘埃，我们在其中奔突，努力站稳，但更多的时候是东倒西歪，身不由己。不知道说什么，生活在这个世界的你我，都是大千世界的Sparks: The Price of Passion。平凡的人，震撼的故事，藏着我们所不知的人生。曾经参加过某个项目，那时不明白尘肺病患者为什么对这个项目的热忱，现在才明白，那是生的渴望。陕南和陕北是两个不同的地方，老天给了地面的风景和地下的矿藏，而生活在此处的人，都得为生活奔波。有人追求生活环境，开始向山清水秀的地方转移，而这群土生土长的人，他们还在贫富线上挣扎。
编剧能够从动机理论角度出发，结合绩效管理本身的角色定位，以及当前的不同企业的实践，完整地阐述了如何从管理迈向使能的方法。我个人最受益的是其中提到的内在动机激发理论，对于OKR工具而已恰巧是吻合内在动机原理，因此跟绩效管理结合起来发挥使能的驱动作用。但我考虑的可能 是否只有OKR才能激发内在动机。绩效管理能不能走向使能，坦白讲还是公司文化决定的，最高层管理者的思维格局对于价值观文化和使命的不遗余力践行，也许是使能驱动的同等重要条件。抛开这个文化影响，编剧在书中的实践部分非常详尽，包括OKR系统设计思路和实践过程、OKR与绩效考核的解耦等非常全面且有很好的参考性。感谢编剧！
这部剧应该重复了，本应500多页的，重复了一遍竟有1000多页，不过编剧把秦治跟汉治，还有顺延讲清楚了，也把秦灭亡的原因讲清楚了。
这个结局没懂。
很精彩的一本剧，对于市面上的中成药深入解析，有了一点中基基础可以累积，说不好能确实的帮助到我们的日常生活，多点认识和知识，说不好哪天就用上了，而且还是我们生活中频繁出现的状况，继续学习
看完整本发现很多内容是重复的，也有很多类似心灵鸡汤的话，你说它好吧，感觉像老生常谈，整本里也没有眼前一亮的感觉，说它不好吧，有些话还是很不错的。个人把觉得还不错的内容总结下来做成学习笔记分享，就是下面这些 第一章 “为有源头活水来” 看剧要活，做人亦要活。 第二章 幸福就是从生死的高度来反思人生，从而积极进取。一念清净，幸福就无时不在；一念计较，痛苦马上纷至沓来。所以要及时省觉，如果总想以拔除杂物的心态处世，那么总是会不断受挫。只有以一颗客观的心去面对世间百态，才能保持平静的心看待这一切生命。 “水至清则无鱼，人至察则无徒”，任何一样东西发展到了极点，就走向它的反面。因此，不要希望世界上有什么十全十美的人和事，也不要抱怨种种恶的东西给予的考验，因为正是“芳芜杂会”的世界才赋予了生命与情感，赋予一切宝爱或者唾弃的复杂情态。 第三章 在生活中，“观”是时时都要做的事情。 “观”什么呢？既要观身，觉察自己身体的微妙感受；也要观心，觉知自己内心的各种情态。观心是练“性功”，观身是练“命功”，两者缺一不可。 生活中会经历许多不幸与苦难，会在平静中掀起心灵的波澜，但这也只是宇宙运行本来的原理啊。色法告诉了我们“无常”的思想。 (色”指的是物质，是有相的东西，也是变化的东西。)只有真正明白这种“无常”思想以后，我们就会去接受身边发生的各种各样事情。 第四章 每一种动物认识世界的方式不同，所体认到的世界也大不相同。狗依靠嗅觉来体认世界，蝙蝠依靠声波来认识世界，尽管与我们同享一个外在世界，但是所体认到的内容则大相径庭。在蚊子的眼里，并没有人体的图像，有的只是一根一根血管。在从前，我们几乎无法想象，它们眼中的世界竟然与人有着这样大的差别。所以，千万不要以自己的视角来评判这个世界的真伪，评断他人的对错，要对世界存有敬畏与谦逊。 佛教说，“爱”引起挂碍，并不是教人要冷漠，不要有感情；而是要人们看清五蕴皆空、生住异灭的根本规律，不要执着于和规律相背反的表象之中追求不可得的永恒。如果这个世界上只有永生而没有死亡，那么世界就如同一潭死水，无法更新，也无法前进了。认清这个规律的人，应该以达观的态度来面对生死问题。毕竟，没有死亡，也就无所谓生存了。 对我们所不知的东西，应该保持沉默。沉默不是不加思考，而是用清心修证，不加妄语。毕竟，我们可以言说的东西，实在还十分有限。 第五章 一个真正善于看剧的人，应该用编剧的每一句话来观照自己，追问自己：“我有没有起过那样的念头？有没有像他说的那样做？”如果不能这样思考，看剧对我们而言又有什么益处？仅仅了解某人的思想、做法，与自己的生活相去甚远，那么看剧不过是装点门面而已。 第六章 心态会根据自己身体的习惯随时发生变化。比如，在烈日炙烤下的大雄宝殿广场上打坐，静静地感受半个小时。这种体验将会成为你一生的记忆。在这半个小时中，身心所发生的变化：抱怨、收摄、忍耐，都将是独一无二，难于言表的体验。 再比如说，一直喝牛奶，今天却没有牛奶喝；一直吹空调，今天突然不让吹了，心就会产生一种抗拒。这种抗拒正是我们需要觉察的。如果不能觉察和收摄住这种负面的、消极的感受，就会随时被情绪所左右。这种情绪就是人无始以来所形成的固有的生活方式。这种习惯一旦形成，稍有忤逆，便会产生不良的情绪，进而影响身体的运行，产生毒素和压力。所以说，人都容易成为情绪的奴隶，被怎样的情绪左右，就呈现出怎样的状态。 第七章 学佛，就要有愿力。有人认为我能力太差，等当了总统再做吧，或者当了大公司董事长才行。实际上我们每个人都能做到。今天你给别人一个微笑，是欢乐布施，让别人感觉美好、
我放开那条鳗鱼的时候 我就已经长大了 我开枪打死那头小鹿时 我就已经成熟了 最后 我也踏上了父辈的那条征途 只是再也没有鳗鱼的记忆了
2022年，读完的第19本剧《Sparks: The Price of Passion》（一年读完100本剧，当前进度:19/100） 自身的情况和本剧开头编剧自述的部分引起强烈的共鸣，“书到用时方恨少，事非经过不知难”。总想着通过填鸭式地大量观看不同类型的剧集，来补充自己不足的观看量，一段时间后发现没有变化又止步不前，继续忧郁拒绝成长，然后再陷入自责过后的重新出发...... 恶性循环的根源，是自己认知上的问题，学习本剧了解到只是在字面上了解“元认知”是不够的，我们需要去主动开启元认知，建立自己的认知体系，使之不断地做工，产生复利的收益。以便于可以在思维高度、思维深度，以及未来视角上审视和监控自己的行为和选择，让一个人达到前所未有的状态。很棒的一本个人成长类剧集。