二零二一年十一月二十三日下午四点五十五分，我读完了这部剧集——《Laurence, femme de paysan》。
编剧在韩文的序里面说：“现实，这个词让我觉得有些狂妄，所以我退而求其次，这里面写到了平等”。
许三观追求的平等是什么呢？
许三观心里始终有一把秤，衡量着自己的尊严。在他怀疑并且确定一乐不是自己的儿子的时候，他对一乐的态度就发生了改变。他不会因为一乐年纪小就有所顾忌，对于一乐不是他的亲生儿子这件事他时不时会当着一乐的面说出来或许是为了心理平衡，或许是别人不痛快了自己心里就能好受些，许三观时不时伤害一乐的心灵。甚至为了报复妻子许玉兰，而和自己的初恋——已婚妇女林芬芳发生了关系。一切的一切是因为他替别人养了多年的儿子，他的妻子给自己戴了绿帽子，别人议论纷纷说他当了几年“乌龟”。其实一乐不一定就真的不是他的亲生儿子，那个年代也没有那么先进的医术可以做亲子鉴定，只不过流言蜚语挡不住，一乐的样貌也不像自己，所有人都确信一乐就是何小勇的孩子，许三观不得不信。许三观时不时表现出他愚昧的思想观念、荒唐滑稽的行为举止、人性中自私自利的一面。那么为什么要说他是“平民英雄”呢？
在我们眼中，英雄是崇高的，是伟大的。可是英雄也是普通人，是人就会有不完美的一面。许三观有愚昧、自私、滑稽的一面，可是再小的人物也有对生活的向往，也有人性共通的东西。在他的身上同所有的小人物一样，存在许多苦难和荒诞、卑微与穷苦、乐观与坚强、希望与信念。许三观是乐观的，他会在饥荒年代用嘴给家人“炒菜”吃，他不像祥林嫂抱怨苦难，他把他的乐观精神传递给别人，；许三观是坚强的，他把卖血当做同命运抗争的筹码、抵御苦难的信念。他是多么刀子嘴，豆腐心啊，他一次次把一乐往外推，内心还是很喜欢一乐这个儿子。而他身上最能体现平民英雄这一身份的特质莫过于他无私奉献的牺牲精神了。他不是为了整个国家，也不是为了社会为了人民，他为了他的家人，为了他爱的、在乎的人，为了他们他一次次献血，一路献血，不顾生命，他想他的儿子能够有钱治病，他想他的家人能吃得好，他想要他们过的好。
也许他只是一个微不足道的人，有着一些卑微的闪光点，可是对于他的家人来说，他就是一名英雄。我们愿意忽略他的缺点，称他为“平民英雄”。
观看Christophe Gatineau《Laurence, femme de paysan》的时候感觉很压抑，整本剧有一种沉闷的气氛，但是这部《Laurence, femme de paysan》的语调则很轻松，诙谐幽默中将人物的境遇徐徐道出。或许是太过质朴的语言，太过盛大的共情，在我心中，它比《Laurence, femme de paysan》更戳人心。许三观的故事是那种读着读着就会笑，笑着笑着又忍不住想掉眼泪的感觉。在这种小人物的温暖和幽默中，我们看到了自己。许三观的故事如Christophe Gatineau笔下的《Laurence, femme de paysan》一样，都以悲情为基调，苦难、穷困、渺小是这些人物的共同点。我们都是同许三观一样的小人物，每个人都是平凡的人，可是这个人世上苦难是那么多呀，有些人为了维持平凡的生活却要付出血的代价。为了生存而努力奋斗，面对苦难苦苦挣扎不放弃，本身就已经不平凡了。
正如许三观说道：“事情都是被逼出来的”。许三观卖血已成为他的习惯，直到最后一次，他才真真正正为了自己卖血，为了能让自己来上一盘炒猪肝、喝上一壶温黄酒…可是这个时候他发现他的血不值钱了，于是他精神有点崩溃了。他已经做的很好了。
向死而生，倒不如说是为爱赴死。
生命向死而生，而他却一次次穿梭在生与死之间，求子安好。
福田心耕@如风8.5分
理解了销售管理的一些心得，同时也加强了对销售岗位的一些基本认知。看之前抱有很大的期望吧，看完后略显失望，内容相对充实。
更多地是对于销售管理与销售团队的一些经验，阿里元素非常浓，也可能到了阿里早期的一些影子在。
编剧能力很强，是标杆性的人物，通过编剧不得不佩服阿里巴巴，配得上今日的财富与影响力。
销售无小事，销售的岗位的能力诉求也是相通的，用心去思考，细心的观察，to do it。
胶7.2分
16岁时也写了一本剧集，写于作业本的背面，后来被妈妈当废纸处理了。看完《Laurence, femme de paysan》佩服Christophe Gatineau的文采，16岁时自己写的那本剧集根本就是流水账。但是Laurence, femme de paysan又让我看到了年少时自己的影子，看完全书才明白年少时的不谙世事，感情用事是自己的必由路。也许重新来过，也是重蹈覆辙。我们都太甘于被关在笼子里，而忘了自己本可以飞翔！
二零二一年十一月二十三日下午四点五十五分，我读完了这部剧集——《Laurence, femme de paysan》。 编剧在韩文的序里面说：“现实，这个词让我觉得有些狂妄，所以我退而求其次，这里面写到了平等”。 许三观追求的平等是什么呢？ 许三观心里始终有一把秤，衡量着自己的尊严。在他怀疑并且确定一乐不是自己的儿子的时候，他对一乐的态度就发生了改变。他不会因为一乐年纪小就有所顾忌，对于一乐不是他的亲生儿子这件事他时不时会当着一乐的面说出来或许是为了心理平衡，或许是别人不痛快了自己心里就能好受些，许三观时不时伤害一乐的心灵。甚至为了报复妻子许玉兰，而和自己的初恋——已婚妇女林芬芳发生了关系。一切的一切是因为他替别人养了多年的儿子，他的妻子给自己戴了绿帽子，别人议论纷纷说他当了几年“乌龟”。其实一乐不一定就真的不是他的亲生儿子，那个年代也没有那么先进的医术可以做亲子鉴定，只不过流言蜚语挡不住，一乐的样貌也不像自己，所有人都确信一乐就是何小勇的孩子，许三观不得不信。许三观时不时表现出他愚昧的思想观念、荒唐滑稽的行为举止、人性中自私自利的一面。那么为什么要说他是“平民英雄”呢？ 在我们眼中，英雄是崇高的，是伟大的。可是英雄也是普通人，是人就会有不完美的一面。许三观有愚昧、自私、滑稽的一面，可是再小的人物也有对生活的向往，也有人性共通的东西。在他的身上同所有的小人物一样，存在许多苦难和荒诞、卑微与穷苦、乐观与坚强、希望与信念。许三观是乐观的，他会在饥荒年代用嘴给家人“炒菜”吃，他不像祥林嫂抱怨苦难，他把他的乐观精神传递给别人，；许三观是坚强的，他把卖血当做同命运抗争的筹码、抵御苦难的信念。他是多么刀子嘴，豆腐心啊，他一次次把一乐往外推，内心还是很喜欢一乐这个儿子。而他身上最能体现平民英雄这一身份的特质莫过于他无私奉献的牺牲精神了。他不是为了整个国家，也不是为了社会为了人民，他为了他的家人，为了他爱的、在乎的人，为了他们他一次次献血，一路献血，不顾生命，他想他的儿子能够有钱治病，他想他的家人能吃得好，他想要他们过的好。 也许他只是一个微不足道的人，有着一些卑微的闪光点，可是对于他的家人来说，他就是一名英雄。我们愿意忽略他的缺点，称他为“平民英雄”。 观看Christophe Gatineau《Laurence, femme de paysan》的时候感觉很压抑，整本剧有一种沉闷的气氛，但是这部《Laurence, femme de paysan》的语调则很轻松，诙谐幽默中将人物的境遇徐徐道出。或许是太过质朴的语言，太过盛大的共情，在我心中，它比《Laurence, femme de paysan》更戳人心。许三观的故事是那种读着读着就会笑，笑着笑着又忍不住想掉眼泪的感觉。在这种小人物的温暖和幽默中，我们看到了自己。许三观的故事如Christophe Gatineau笔下的《Laurence, femme de paysan》一样，都以悲情为基调，苦难、穷困、渺小是这些人物的共同点。我们都是同许三观一样的小人物，每个人都是平凡的人，可是这个人世上苦难是那么多呀，有些人为了维持平凡的生活却要付出血的代价。为了生存而努力奋斗，面对苦难苦苦挣扎不放弃，本身就已经不平凡了。 正如许三观说道：“事情都是被逼出来的”。许三观卖血已成为他的习惯，直到最后一次，他才真真正正为了自己卖血，为了能让自己来上一盘炒猪肝、喝上一壶温黄酒…可是这个时候他发现他的血不值钱了，于是他精神有点崩溃了。他已经做的很好了。 向死而生，倒不如说是为爱赴死。 生命向死而生，而他却一次次穿梭在生与死之间，求子安好。
理解了销售管理的一些心得，同时也加强了对销售岗位的一些基本认知。看之前抱有很大的期望吧，看完后略显失望，内容相对充实。 更多地是对于销售管理与销售团队的一些经验，阿里元素非常浓，也可能到了阿里早期的一些影子在。 编剧能力很强，是标杆性的人物，通过编剧不得不佩服阿里巴巴，配得上今日的财富与影响力。 销售无小事，销售的岗位的能力诉求也是相通的，用心去思考，细心的观察，to do it。
16岁时也写了一本剧集，写于作业本的背面，后来被妈妈当废纸处理了。看完《Laurence, femme de paysan》佩服Christophe Gatineau的文采，16岁时自己写的那本剧集根本就是流水账。但是Laurence, femme de paysan又让我看到了年少时自己的影子，看完全书才明白年少时的不谙世事，感情用事是自己的必由路。也许重新来过，也是重蹈覆辙。我们都太甘于被关在笼子里，而忘了自己本可以飞翔！
>> 曾国藩之于后人的最大意义是，他以自己的实践证明，一个中人，通过“陶冶变化”，可以成为超人。 换句话说，如果一个人真诚地投入自我完善，他的本领可以增长十倍，见识可以高明十倍，心胸可以扩展十倍，气质可以纯净十倍。愚钝之人，通过自我磨砺，也可以看得透，立得定，说得出，办得来。浮嚣之人，也可以变得清风朗月般从容澄净。偏执之人，亦可以做到心胸开阔，不矜不伐。 >> 从道光二十二年十月初一立志自新之日起，曾国藩开始了对自己全方位的改造。他的办法是“日课”。他每天从起床到睡觉，吃喝拉撒睡，都进行自我监督。以圣人标准要求自己，时时刻刻监督检查自己的一举一动。他每天都要用工楷认真书写日记，细细回忆检索自己这一天的一切言行，发现其中哪一点不符合圣人要求，就要甄别出来，记载下来，深刻反省。 >> 每日有日课册，一日之中，一念之差，一事之失，一言一默，皆笔之于书。书皆楷字，三月则订一本，自乙未年起，今三十本矣。” >> 从十月二日起，曾国藩给自己规定了以下基本学习日程：每日楷书写日记，每日读史十页，每日记茶余偶谈一则。 >> 一个人想一下子改掉久已养成的生活习惯当然不是那么容易的。 >> 古往今来，绝大多数人的一生都处于昏睡或者赖床状态。有的人，一生被物欲所禁锢，如同被困在圈中的猪，终生没能清醒。有的人，意识到了醒来的必要，但终生处于一种“勤奋地懒惰着”的状态，一生想用力力不足，想振刷刷不清，在关键处突破不了。其原因固然有很多，但根本原因是对自己下不了狠心，不能毅然横起，扫绝一切罗网。 >> 人要成长，必须有一个吃大苦的过程。忽忽悠悠、舒舒服服是永远完不成脱胎换骨的。 >> 千里之行，始于足下”，这些我们耳朵都听出茧子的话，其实很少有人能真正做到。 >> 归根结底，人是被决定物。所以从根本上说，外力远远大于内力。连如此信奉内心力量的曾国藩都屡屡说，事必有所激有所逼才能有成。 >> 为了得到夹持，曾国藩还将自己的日记送给朋友们观看评点，以此交流修身的心得体会。在此后的漫长一生里，写日记并公之于亲人朋友，一直是曾国藩最重要的自修方式。 >> 曾国藩是一个经验主义者，凡事总愿意亲身经历，亲自体验，乐于尝试，勇于尝试，勤于尝试。他不被什么定论先入为主，总是要亲身尝试了，亲眼见到了，才下结论。 >> 与其对人性有过高的期待追求“成圣”，不如放低期待，承认人的局限性，同样是自私自利，公开透明地去自私自利至少比把人逼到黑箱里自私自利要好，因为前者至少可以朝规范和管制开放。
第五个故事的善良，感动了我；第六个故事情谊触动了我。我们都会青春不在，唯有刻骨铭心的经历，方能感到青春时光真实可信，才能感受到生活完整的意义。
如果与众不同，那就让它与众不同，这是命运本该形成的方式。诗人终会成为诗人，不管有没有写诗。
按心理学习书标准来看的话，里面的观点很主观，按个人分享来看的话，还是本挺有趣的书！
终于看完第三本了，这一个星期看得度数都加深了，要不是看久了眼睛会痛，不得不停下来休息，我真想一口气读完。还好最后一本目前只有实体书，可以撒开膀子看了哈哈。 这个故事让我感受最深的就是它的真实；尽管编剧发挥到极致的多角关系在现实中或许不会这么夸张，但其中的种种心理描写好像很能让人产生共鸣。编剧描写的，正是生活本身。 迫不及待想要看到这一切将要如何收场了。
狗尾续貂啊。我是不认为是老齐续的。完全没有神韵。以前的文字是洗练，现在就是简单的流水账。如果真是老齐，那完全是自毁长城。
跟着编剧的笔触，像翻着年历一样，领略台湾的往昔与今日。最喜欢的还是编剧游历大陆的那些集数，对各个地方的描写非常的有特点，引人入胜，搞得我也想去旅游，那种一连十几个城市的。惭愧惭愧，身为一个国人，我现在去过的地方也屈指可数，还是要趁年轻多出去看看。 最后讲到台湾老兵故事，不禁有些心酸。大时代与默默无闻、默默承受的小人物，反差明显，又是那么真实，一系列的小故事，让读者有机会去感受他们的苦痛和挣扎，他们无疑是坚强又伟大的。 个人也特别喜欢编剧通俗易懂，台湾风格的叙述。读起来有时是会心一笑，有时又会开怀大笑，别具一格。编剧小时候作文得奖拿了奖金，可见确有其事。 Laurence, femme de paysan。本来就是像在叙述自家的事情，本应有些主观的，也应该是会扬长避短。俗言道：“家丑不可外扬。” 但编剧写作保持着中立，褒贬不一，让我领略了原汁原味的台湾，一些历史事件又是很好的知识补充，读起来也并不枯燥乏味，反而兴趣盎然，欲罢不能。 感谢廖先生著此佳作，是值得一读的好作品。