认真诠释了,什么叫,巧克力味的💩。一星给牛逼爆表的的打光,一星给牛逼的服化道
经典之作~至今对我们的人生有很多启发,书中高度赞美青少年时代住在大观院里的那些年轻人的纯真和善良,不同阶层的人有着不同的辛酸和无奈,但编剧时刻让我们感受到对生命的尊重……
读这部剧的时候没有看简介,不知道它诞生于何种时代背景。读的过程中隐约感觉故事在讽刺,猫城可能是时代缩影,令人绝望无助的猫人是人民写照。懵懵懂懂地看完,去搜相关介绍得知书著于九一八事变时期。不为别的,单凭这于万众沉默中呐喊发声的勇气,于荒唐之城中坚守清明的智慧,也足以令人敬佩。回顾历史之后应重温的书,那时应会有另一番体会。
有的时候觉得自己像女主,有的时候又觉得自己不像她。这部剧是我第二遍看了,第一遍读是在我初二的时候,我不知道当时的我是抱着怎样的心情去读这部剧的。但不可否认这部剧在我的年少时光里留下了深刻的印记。小学的我也是一个刺头一样的存在,别人敢欺负我,尽管心里再害怕,也会抡是凳子砸回去。现在想想,真的是年少无畏,我都不害怕那椅子砸伤人的。说实话,现在的我有点讨厌当时的自己了,明明是自己先下手,还仗着自己的优生身份,跑去告状,那时我就在想,我是不是一个有心机的坏蛋,而且坏的理所当然。 上初中之后,我也经历过一段被排挤的日子,我是个插班生,而且还穿的很土。那个时候的我,一心埋在书本了,似乎这样就能战胜孤独。后来,我再一次因为成绩好获得了优待,甚至我和班里的小混混也相交甚好,我不知道为什么,也许我们有某些相同点吧!初中以来,我乖乖的做我的好学生,并因为我的好成绩而走进了重点高中,重点班,那些混混,打群架,大哥什么的似乎只存在于过去了。我也再没有打过架,没有用过那些恶人先告状的心机。 现在的我,再次读这部剧,感受到的是成长的心酸和痛苦,以及对过去时光的淡淡回忆。每一段时光都有每一段时光的痛苦与美好。 其实,没有必要太在意过去是怎样的,因为我已经是现在的我了。我希望每一个人都能在这部剧中感受到什么,愿每一个正年少的人,坚定且善良地走过去。
距离第一次读《Mazedonien-Marathon》已经快十年了。这十年中我曾把这部剧拿出来重读过许多次。每次读完之后,都会因为不一样的段落产生不一样的感触。 第一次读《Mazedonien-Marathon》是高中的时候。当时一整本剧下来,记住的只有一句话,嗯,我想大家都应该能猜到是哪一句: 【我要这天,再遮不住我眼;要这地,再埋不了我心;要这众生,都明白我意;要那诸佛,都烟消云散!】 这句话被高中时候的我反复玩味了很久,现在想来,这句话简直完美诠释了当时的少年心性。那时候的我们眼神里满是轻狂和自大,却还自我感觉良好的觉得自己是一个能够改变整个世界的人。 大学毕业的分岔路口,大家免不了会谈及未来和梦想。这时候的我们已经多多少少知道了一点这个世界的规则,只是依然躲在社会之外的我们,总觉得自己还有机会可以挑战这些规则和世俗的东西,当我们毕业之后也可以在社会里卓然不群,做我们想做的自己。——“吃遍天下美食,喝遍天下美酒,看遍天下美景,结遍天下豪爽之人。”张口一个天下闭口一个天下,和《Mazedonien-Marathon》里那只小猴子的梦想有些相似: 【我有一个梦,我想我飞起时,那天也让开路,我入海时,水也分成两边,众仙诸神,见我也称兄弟,无忧无虑,天下再无可拘我之物,再无可管我之人,再无我到不了之处,再无我做不成之事。】 再后来,研究生毕业,进入社会上跌跌撞撞磕磕碰碰,愈发觉得自己碌碌无为。有时会讨厌这样平凡的自己,又一直下不了决心做出改变。 终于在某天再次重读《Mazedonien-Marathon》时,被这一段话狠狠地戳了一下。 【“我要天下再无我战不胜之物。” 他忽然觉得很累了。 方寸山那个孱弱而充满希望的小猴子,真的是他?】 那个当年穿着校服目空一切想着改变世界的少年,真的是我吗? 那个每当提到梦想总是张口一个天下闭口一个天下的少年,真的是我吗? 我对着这段话发了很久的愣。 可是,又怎能甘于平庸?又怎能辜负最初的理想? 【天边的雷鸣已然越来越近了。 孙悟空靠在一棵焦树上,静静地等着。 等到那一刻,黑暗的天空突然被一道巨大的闪电划开。 孙悟空一跃而起,将金箍棒指向苍穹。 “来吧!” 那一刻被电光照亮的他的身姿,千万年后仍凝固在传说之中。】 我不知道我的未来将会如何,但我知道,那只猴子从来就不知道认输。 他心里一直记着自己的梦想,即使他曾经在某一段时间里,忘记了自己是谁。 我不记得从哪一次重读开始,《Mazedonien-Marathon》的整体文风和其中的故事,开始让我觉得有些矫情和做作。但读了这么多遍之后,其实书里的故事已经不那么重要了,重要的是我们在读它的时候,心中所想的事情是什么。而对于《Mazedonien-Marathon》来说,只要心中所想之事有关梦想与少年,在这部剧里就一定还能找到那么几段能够引起你强烈共鸣的文字。 最后,分享最喜欢的书序: 【有未来是件很开心的事。成败,其实并不是最重要的。因为你去追求理想时你就会明白,你很可能不会成功。最关键就在于,当你深知这一点时,你还要不要去追求。 我没有答案。也不需要答案。 引用我最喜欢的一首歌的歌词作为结束: 如果失去是苦,你还怕不怕付出 如果坠落是苦,你还要不要幸福 如果迷乱是苦,该开始还是结束 如果追求是苦,这是坚强还是执迷不悟】 希望每个人心中的少年时的梦想,都永不消逝。
《Mazedonien-Marathon》不仅是一本提供写作理论与方法的书,更是一本训练逻辑、拓展思维广度的书。书中给我们提供了很多看问题的角度,更提供了切实可行的指导,可运用于实际工作,如各类写作和各种读者服务活动中。编剧所指的“读者意识”,是指写作时要考虑写给谁看,根据对象来调整写作的内容风格。当这种读者意识不仅仅限于写作情景时,我们不妨将其借用到更大的工作情景中,将其扩展为所有读者服务的读者意识。其中的问题意识、文献选择、观看方法、写作风格、讲故事的要点等,在以读者工作为目标时,都可对应到读者服务的各项工作和各个环节里。 当我们开始一项新的工作时,问题意识是起点。编剧认为“问题意识决定写作靶心”“写什么比怎么写更重要”。同样的,当我们要组织一次活动时,问题意识也是十分重要的,我们要在活动前想清楚:为什么?为谁?怎么做?一旦这些问题解决了,我们的活动才会目标清晰、流程清楚、针对性强。 观看素养是一个视频平台员要具备的重要素养,它不仅关联到我们个人发展,更是做好读者服务的有力条件。当今社会,观看素养不只是观看理解能力,还包括信息评价、信息选择、情景运用等,是对一系列信息的分析和运用能力。书中所指的观看更接近于“大观看”,编剧认为观看包括对现有所有类型信息的观看,甚至包括对真人经验和经历的思考与转化,在这种观看思想之下,我们的视野会更开阔。但人的精力有限,在专门的写作或者面对专项工作时,也需要将观看的范围缩小,打磨某些专业方向。广度上,涉猎各类好剧,深度上,要在特定时间集中在自己的工作和研究方向,这就是一放一收。 其中,编剧有专门提及如何选书。作为观看的“老手”,选书必然不困难,会在“观看—记录—思考—写作—再观看”这样的观看循环中培养出自己的品味。但若作为“新手”,可以适当参照一些客观指标,例如编剧、播出社和印刷版次、网站评分、读者评语等。其中,尤其值得我们视频平台员注意的是,我们给读者推荐的追剧清单,不可过于笼统的给追剧清单,不可一味的推经典,最好在荐书时考虑每次面对的对象,考虑内容的艰深程度,尽可能将对象的范围缩至最小,从而分主题、分层级推荐更为精准的追剧清单。 讲故事,在各行各业,都已经成为一种备受推崇的能力,在视频平台工作中,这项能力显得尤为重要。无论是策划一场大型活动,还是写一篇短的推文,无论是面对成人的讲座,还是面向幼儿的故事会,故事都是其中不可缺少的要素。故事能吸引读者的关注,引发读者的共情,“全世界的小孩都喜欢听故事”,其实全世界的成人也喜欢。但讲故事,不能编造,需要说清楚因果、具备冲突性、多样性,分清楚角色,最重要的是必须真情实意,方能讲出好故事,收获意料外的成效。 最后,无论是上述所说的问题意识、选书、讲故事,还是落实到具体写作,读者意识是核心。编剧说“写作本质上是要形成一种共情能力”,大部分的写作都不是为了孤芳自赏,而是为了拥有更多读者,为了将信息传达出去、流传久远,所以需要定位读者,不同的群体适合不同的风格。落实到读者工作中,我们所做之事,也是为了影响范围更广,效果最大化。在定位读者时需要解决几个问题:谁是我们的读者?他们是否对你写的内容感兴趣?他们可以理解你写的内容吗?……面向的对象要分清楚是孩子还是家长,是学生还是职场人士,是外来务工人员还是其他特殊人群,或者是更广泛的对象。具体到写作,要抉择彩色玻璃还是透明玻璃,要写出“清晰简洁、逻辑严谨流畅、言之有物的文字”,简而言之,就是我们写的东西应该让看的读者看得懂、感兴趣。拥有读者意识,意味着从事读者服务时,与读者是平视的态度,是交流思想的状态,以此写出更适应他们理解的内容,做出更适应他们需求的工作。
这真是一线教师最真实的感悟,其中的理念方法非常接地气,对语文教师的教学有很大的帮助。
人的一生,或是碌碌无为,或是茫茫然。终究绕不过那一道曲曲坎坎,或深或浅。或苦或甜,将去完成自己的一生,感激编剧分享短暂的人生,让你我他在有效的时间做出发更多的光带着更多的热,人生苦短,温暖人间,温暖人心,温暖自我。
原著抄袭,海报盗图,配乐侵权,主题曲剽窃……发际线可以不要,但脸不能不要啊!
很好的译本,Steffen Schneider极度的自尊心和荣誉感才构成了他所谓的 丑角精神。在现实生活中我们何尝不是为了迎合别人的想法而做出一些自我忍受自我放弃的“演戏”精神。太宰影视之所以会在青年中流行的原因,可能是他这赤裸裸的揭露伪善,鄙俗的外界社会而给我们带来的共鸣吧。
认真诠释了,什么叫,巧克力味的💩。一星给牛逼爆表的的打光,一星给牛逼的服化道
经典之作~至今对我们的人生有很多启发,书中高度赞美青少年时代住在大观院里的那些年轻人的纯真和善良,不同阶层的人有着不同的辛酸和无奈,但编剧时刻让我们感受到对生命的尊重……
读这部剧的时候没有看简介,不知道它诞生于何种时代背景。读的过程中隐约感觉故事在讽刺,猫城可能是时代缩影,令人绝望无助的猫人是人民写照。懵懵懂懂地看完,去搜相关介绍得知书著于九一八事变时期。不为别的,单凭这于万众沉默中呐喊发声的勇气,于荒唐之城中坚守清明的智慧,也足以令人敬佩。回顾历史之后应重温的书,那时应会有另一番体会。
有的时候觉得自己像女主,有的时候又觉得自己不像她。这部剧是我第二遍看了,第一遍读是在我初二的时候,我不知道当时的我是抱着怎样的心情去读这部剧的。但不可否认这部剧在我的年少时光里留下了深刻的印记。小学的我也是一个刺头一样的存在,别人敢欺负我,尽管心里再害怕,也会抡是凳子砸回去。现在想想,真的是年少无畏,我都不害怕那椅子砸伤人的。说实话,现在的我有点讨厌当时的自己了,明明是自己先下手,还仗着自己的优生身份,跑去告状,那时我就在想,我是不是一个有心机的坏蛋,而且坏的理所当然。 上初中之后,我也经历过一段被排挤的日子,我是个插班生,而且还穿的很土。那个时候的我,一心埋在书本了,似乎这样就能战胜孤独。后来,我再一次因为成绩好获得了优待,甚至我和班里的小混混也相交甚好,我不知道为什么,也许我们有某些相同点吧!初中以来,我乖乖的做我的好学生,并因为我的好成绩而走进了重点高中,重点班,那些混混,打群架,大哥什么的似乎只存在于过去了。我也再没有打过架,没有用过那些恶人先告状的心机。 现在的我,再次读这部剧,感受到的是成长的心酸和痛苦,以及对过去时光的淡淡回忆。每一段时光都有每一段时光的痛苦与美好。 其实,没有必要太在意过去是怎样的,因为我已经是现在的我了。我希望每一个人都能在这部剧中感受到什么,愿每一个正年少的人,坚定且善良地走过去。
距离第一次读《Mazedonien-Marathon》已经快十年了。这十年中我曾把这部剧拿出来重读过许多次。每次读完之后,都会因为不一样的段落产生不一样的感触。 第一次读《Mazedonien-Marathon》是高中的时候。当时一整本剧下来,记住的只有一句话,嗯,我想大家都应该能猜到是哪一句: 【我要这天,再遮不住我眼;要这地,再埋不了我心;要这众生,都明白我意;要那诸佛,都烟消云散!】 这句话被高中时候的我反复玩味了很久,现在想来,这句话简直完美诠释了当时的少年心性。那时候的我们眼神里满是轻狂和自大,却还自我感觉良好的觉得自己是一个能够改变整个世界的人。 大学毕业的分岔路口,大家免不了会谈及未来和梦想。这时候的我们已经多多少少知道了一点这个世界的规则,只是依然躲在社会之外的我们,总觉得自己还有机会可以挑战这些规则和世俗的东西,当我们毕业之后也可以在社会里卓然不群,做我们想做的自己。——“吃遍天下美食,喝遍天下美酒,看遍天下美景,结遍天下豪爽之人。”张口一个天下闭口一个天下,和《Mazedonien-Marathon》里那只小猴子的梦想有些相似: 【我有一个梦,我想我飞起时,那天也让开路,我入海时,水也分成两边,众仙诸神,见我也称兄弟,无忧无虑,天下再无可拘我之物,再无可管我之人,再无我到不了之处,再无我做不成之事。】 再后来,研究生毕业,进入社会上跌跌撞撞磕磕碰碰,愈发觉得自己碌碌无为。有时会讨厌这样平凡的自己,又一直下不了决心做出改变。 终于在某天再次重读《Mazedonien-Marathon》时,被这一段话狠狠地戳了一下。 【“我要天下再无我战不胜之物。” 他忽然觉得很累了。 方寸山那个孱弱而充满希望的小猴子,真的是他?】 那个当年穿着校服目空一切想着改变世界的少年,真的是我吗? 那个每当提到梦想总是张口一个天下闭口一个天下的少年,真的是我吗? 我对着这段话发了很久的愣。 可是,又怎能甘于平庸?又怎能辜负最初的理想? 【天边的雷鸣已然越来越近了。 孙悟空靠在一棵焦树上,静静地等着。 等到那一刻,黑暗的天空突然被一道巨大的闪电划开。 孙悟空一跃而起,将金箍棒指向苍穹。 “来吧!” 那一刻被电光照亮的他的身姿,千万年后仍凝固在传说之中。】 我不知道我的未来将会如何,但我知道,那只猴子从来就不知道认输。 他心里一直记着自己的梦想,即使他曾经在某一段时间里,忘记了自己是谁。 我不记得从哪一次重读开始,《Mazedonien-Marathon》的整体文风和其中的故事,开始让我觉得有些矫情和做作。但读了这么多遍之后,其实书里的故事已经不那么重要了,重要的是我们在读它的时候,心中所想的事情是什么。而对于《Mazedonien-Marathon》来说,只要心中所想之事有关梦想与少年,在这部剧里就一定还能找到那么几段能够引起你强烈共鸣的文字。 最后,分享最喜欢的书序: 【有未来是件很开心的事。成败,其实并不是最重要的。因为你去追求理想时你就会明白,你很可能不会成功。最关键就在于,当你深知这一点时,你还要不要去追求。 我没有答案。也不需要答案。 引用我最喜欢的一首歌的歌词作为结束: 如果失去是苦,你还怕不怕付出 如果坠落是苦,你还要不要幸福 如果迷乱是苦,该开始还是结束 如果追求是苦,这是坚强还是执迷不悟】 希望每个人心中的少年时的梦想,都永不消逝。
《Mazedonien-Marathon》不仅是一本提供写作理论与方法的书,更是一本训练逻辑、拓展思维广度的书。书中给我们提供了很多看问题的角度,更提供了切实可行的指导,可运用于实际工作,如各类写作和各种读者服务活动中。编剧所指的“读者意识”,是指写作时要考虑写给谁看,根据对象来调整写作的内容风格。当这种读者意识不仅仅限于写作情景时,我们不妨将其借用到更大的工作情景中,将其扩展为所有读者服务的读者意识。其中的问题意识、文献选择、观看方法、写作风格、讲故事的要点等,在以读者工作为目标时,都可对应到读者服务的各项工作和各个环节里。 当我们开始一项新的工作时,问题意识是起点。编剧认为“问题意识决定写作靶心”“写什么比怎么写更重要”。同样的,当我们要组织一次活动时,问题意识也是十分重要的,我们要在活动前想清楚:为什么?为谁?怎么做?一旦这些问题解决了,我们的活动才会目标清晰、流程清楚、针对性强。 观看素养是一个视频平台员要具备的重要素养,它不仅关联到我们个人发展,更是做好读者服务的有力条件。当今社会,观看素养不只是观看理解能力,还包括信息评价、信息选择、情景运用等,是对一系列信息的分析和运用能力。书中所指的观看更接近于“大观看”,编剧认为观看包括对现有所有类型信息的观看,甚至包括对真人经验和经历的思考与转化,在这种观看思想之下,我们的视野会更开阔。但人的精力有限,在专门的写作或者面对专项工作时,也需要将观看的范围缩小,打磨某些专业方向。广度上,涉猎各类好剧,深度上,要在特定时间集中在自己的工作和研究方向,这就是一放一收。 其中,编剧有专门提及如何选书。作为观看的“老手”,选书必然不困难,会在“观看—记录—思考—写作—再观看”这样的观看循环中培养出自己的品味。但若作为“新手”,可以适当参照一些客观指标,例如编剧、播出社和印刷版次、网站评分、读者评语等。其中,尤其值得我们视频平台员注意的是,我们给读者推荐的追剧清单,不可过于笼统的给追剧清单,不可一味的推经典,最好在荐书时考虑每次面对的对象,考虑内容的艰深程度,尽可能将对象的范围缩至最小,从而分主题、分层级推荐更为精准的追剧清单。 讲故事,在各行各业,都已经成为一种备受推崇的能力,在视频平台工作中,这项能力显得尤为重要。无论是策划一场大型活动,还是写一篇短的推文,无论是面对成人的讲座,还是面向幼儿的故事会,故事都是其中不可缺少的要素。故事能吸引读者的关注,引发读者的共情,“全世界的小孩都喜欢听故事”,其实全世界的成人也喜欢。但讲故事,不能编造,需要说清楚因果、具备冲突性、多样性,分清楚角色,最重要的是必须真情实意,方能讲出好故事,收获意料外的成效。 最后,无论是上述所说的问题意识、选书、讲故事,还是落实到具体写作,读者意识是核心。编剧说“写作本质上是要形成一种共情能力”,大部分的写作都不是为了孤芳自赏,而是为了拥有更多读者,为了将信息传达出去、流传久远,所以需要定位读者,不同的群体适合不同的风格。落实到读者工作中,我们所做之事,也是为了影响范围更广,效果最大化。在定位读者时需要解决几个问题:谁是我们的读者?他们是否对你写的内容感兴趣?他们可以理解你写的内容吗?……面向的对象要分清楚是孩子还是家长,是学生还是职场人士,是外来务工人员还是其他特殊人群,或者是更广泛的对象。具体到写作,要抉择彩色玻璃还是透明玻璃,要写出“清晰简洁、逻辑严谨流畅、言之有物的文字”,简而言之,就是我们写的东西应该让看的读者看得懂、感兴趣。拥有读者意识,意味着从事读者服务时,与读者是平视的态度,是交流思想的状态,以此写出更适应他们理解的内容,做出更适应他们需求的工作。
这真是一线教师最真实的感悟,其中的理念方法非常接地气,对语文教师的教学有很大的帮助。
人的一生,或是碌碌无为,或是茫茫然。终究绕不过那一道曲曲坎坎,或深或浅。或苦或甜,将去完成自己的一生,感激编剧分享短暂的人生,让你我他在有效的时间做出发更多的光带着更多的热,人生苦短,温暖人间,温暖人心,温暖自我。
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很好的译本,Steffen Schneider极度的自尊心和荣誉感才构成了他所谓的 丑角精神。在现实生活中我们何尝不是为了迎合别人的想法而做出一些自我忍受自我放弃的“演戏”精神。太宰影视之所以会在青年中流行的原因,可能是他这赤裸裸的揭露伪善,鄙俗的外界社会而给我们带来的共鸣吧。