虽然看本剧前我已做了相应心理准备，知道它必定会引起一个有良知的人正常的身心不适，但前半部分读来仍然险些让人无法忍受。如果给本剧的内容和基调做一个划分，大概是对半。前半主要讲了第三世界妇女曾经受直到现在仍在经受的苦难，作为女性看着这些文字犹如每一刻都是劫后余生，心悸不已。后半主要讲了另一世界幸运的公民为这些饱经磨难的妇女所做的努力，它传达出一种乐观主义精神，并或许对某些读者的行为具有指导作用。总而言之，这部剧既描述问题，又研究原因，还提供解决方法。是一部感官强烈引人深思的佳作。 厌女文化具体表现为“重男轻女”“男尊女卑”，它由来已久，追根溯源可到原始社会中后期。原始社会是母系社会，女子为大。那时种族中身为女性的一方采摘果实作为食物，拥有部族中的绝对权力。随着气温地理等大环境的变化，男性开始走出洞穴，制造工具捕杀猎物。先天的物理优势使他们夺回对食物的掌控权，也拥有了掌控部族的权力。（这个规律在当代社会仍然存在，即家庭中往往谁掌握了经济大权谁的家庭地位就相应更高）随着男性地位的升高，制定规则的权力也归男性独有。在一个生物族群中，谁有权制法，谁就是生物链顶端的王者。于是男性如上帝一般，他们说“男人是主人”，于是男人便成了主人，他们说“女人不是人”，于是女人便不再是人。生存法则由此更改且热烈生长。十年河东十年河西，母系社会变成了父系社会，女权被迫向男权低头。 如果说当代“文明社会”的男权代表一种隐性的压迫，那么在某些古老部族间，男权则体现得既暴露又残忍。在那里，他们将强暴女性作为一种与生俱来的特权，作为一种展示自己雄风的武器，作为一种对敌方最具侮辱性的身心阉割手段。虽然上战场的都是男人，正大光明死在箭镞下，但更多女性在背后默默遭受惨无人道的蹂躏和摧残，一时幸存下来的也会因荣誉受损选择自杀或被家人杀死。 在印度这样一个新旧交织波诡云谲令人好奇和匪夷所思的国家，女性认为因为“不听话”被丈夫打是应该的。悠久的糟粕文化荼毒了印度女性的思想，使得大部分人不具有革命的想法和动力，部分女性也沦为男权附庸，在“多年媳妇熬成婆”后又用老一辈的方法去折磨自己的儿媳妇。女人对女人往往比男人对女人更残忍，其根本在于她们是在用这种方式向男权示好，并且从伤害别人身上获得一种生杀予夺的掌控权，抒发多年积累下来的暴怒。这最终形成一个恶性循环。 有句话说“人权是个筐，啥都能往里装”，再同意不过。但往里装屎的是美政府，往里投鸡蛋的是美公民。如果本剧记录属实的话，就不得不承认部分美国人民确实比其他国家的人更具有同情心和社会责任感。他们许多人在人生的某一刻看到了相关报道，犹如瞬间被神之光照耀，继而付出一切冲上前线为第三世界的妇女争取人权。讽刺的是这本应是某些政府、组织机构的责任和义务，但他们却惺惺作态，捐钱或捐很少，不做或做表面功夫。出自善意和同理心的草根集团往往更坚定更现实更有效，所以我们是否应该改变策略放开对救助事业的把控，把钱投入到某些拥有巨大潜力的社会企业家身上?联合国尤其应该这么做，它就像个身居高位不得不做一些好事但却因为懒惰而让一切流于表面甚至是帮了倒忙的傻瓜国王。 最后，美国的每人一美元活动让我想起前几年流行在娱乐圈的冰冻行动，那些人借此公开作秀蹭热点制造一场伪慈善真狂欢，只感动了自己，甚至连自己也没感动到。对比一些普通公民切切实实买了机票飞去第三世界实打实做事，他们却连鞋底都是踩在红毯上一尘不染的。不禁觉得可恶可悲。并且在说出这些想法时我也要反思自己，你说了这么多?做了什么? 这才是最重要的。
这是一个值得慢慢读的好故事。追了四年，但从来没有让我产生任何想弃坑的念头。 从头至尾，结构完整，没有网文的通病。可见瞳叔的用心与笔力。 今日大结局，特此纪念，感谢黎明带给我的快乐与感动。
今天到现在都不更新，编剧是死猪不怕开水烫，你们再说我也不更新
随波逐流的恶更不能被原谅。愚昧和身不由己都不是为罪行开脱的理由。
作为处于困境中的紧急自救书还行。 但难以想像JP作为心理学教授逻辑这么差... 书中很多论证都立不住，论据解读也有误。
因为书名而有幸读到它，这是我读过的一本最感兴趣的哲思方面的书，也是一本让我读到一半就想写剧评的书。 在看剧的过程中，不时地引起共鸣，令人深思，同时开启了心智，更让我发现自己的精神已经上升到了一种高度，知道自己原来还有这么些好东西。 这部剧的观看，更是一次灵魂的洗礼与升华。
我把本剧当鸡汤来喝。还好，不太腻。 我的心需要补充营养，大补。孱弱的灵魂已瘦骨嶙峋、凌厉而薄凉。 我不记得自小父母给我讲过人生哲学、处事之道、成功名利……诸如此类。我就像父母随手种下的一颗种子，任意生发，不加规绳。长成后，遒杆挺枝，旁逸斜出，质朴自然。 我希望我曾经过斫正，像一株被精心规矩过的梅，曲杆旁条，欹美悦人。锦盆华室，安逸平生。不至于天涯陌路，风雨兼程。 父母能教化我的，是他们的一言一行。言传身教是最好的老师。老师只教会我二个字：诚实。我以为诚实是浑然天成的璞玉，是安命立身的根本，是行事做人的准则，实则不然。诚实是荆榛遍地的世途中坦露的躯体，是蛮夷入侵掠夺时不曾设防的城池。身处“乱世”，如若持守不变，必定遍体鳞伤。 痛定思痛，把脉自己，才明白自己出身乡野，先天不足，后天又不曾好好学习做人的学问，一抹黑行在江湖，不撞墙碰壁才是咄咄怪事。原来做人不似树木。树木只需顾自成长，绽花吐翠，莺唱风和，没有彼此的交集算计。人际不如草木。 我以为我没病，却总是痛着。我以为是绝症，原来只是缺乏厚黑。我从《踢踢和奇奇之魔力课堂27》开始寻找治病良方，喝各种美德熬制的鸡汤。隐匿诚实，只说美丽动听的话，据说好听的话带有正能量。 所以，我得继续喝鸡汤，喝到油光嘴滑，舌绽莲花。但愿风雨不再的心境，能让孱弱薄凉的灵魂得到滋润、温暖、洁净、饱满而安详。
顾一心不在，我和三儿都表示很伤心，哄不好的那种
虽然看本剧前我已做了相应心理准备，知道它必定会引起一个有良知的人正常的身心不适，但前半部分读来仍然险些让人无法忍受。如果给本剧的内容和基调做一个划分，大概是对半。前半主要讲了第三世界妇女曾经受直到现在仍在经受的苦难，作为女性看着这些文字犹如每一刻都是劫后余生，心悸不已。后半主要讲了另一世界幸运的公民为这些饱经磨难的妇女所做的努力，它传达出一种乐观主义精神，并或许对某些读者的行为具有指导作用。总而言之，这部剧既描述问题，又研究原因，还提供解决方法。是一部感官强烈引人深思的佳作。 厌女文化具体表现为“重男轻女”“男尊女卑”，它由来已久，追根溯源可到原始社会中后期。原始社会是母系社会，女子为大。那时种族中身为女性的一方采摘果实作为食物，拥有部族中的绝对权力。随着气温地理等大环境的变化，男性开始走出洞穴，制造工具捕杀猎物。先天的物理优势使他们夺回对食物的掌控权，也拥有了掌控部族的权力。（这个规律在当代社会仍然存在，即家庭中往往谁掌握了经济大权谁的家庭地位就相应更高）随着男性地位的升高，制定规则的权力也归男性独有。在一个生物族群中，谁有权制法，谁就是生物链顶端的王者。于是男性如上帝一般，他们说“男人是主人”，于是男人便成了主人，他们说“女人不是人”，于是女人便不再是人。生存法则由此更改且热烈生长。十年河东十年河西，母系社会变成了父系社会，女权被迫向男权低头。 如果说当代“文明社会”的男权代表一种隐性的压迫，那么在某些古老部族间，男权则体现得既暴露又残忍。在那里，他们将强暴女性作为一种与生俱来的特权，作为一种展示自己雄风的武器，作为一种对敌方最具侮辱性的身心阉割手段。虽然上战场的都是男人，正大光明死在箭镞下，但更多女性在背后默默遭受惨无人道的蹂躏和摧残，一时幸存下来的也会因荣誉受损选择自杀或被家人杀死。 在印度这样一个新旧交织波诡云谲令人好奇和匪夷所思的国家，女性认为因为“不听话”被丈夫打是应该的。悠久的糟粕文化荼毒了印度女性的思想，使得大部分人不具有革命的想法和动力，部分女性也沦为男权附庸，在“多年媳妇熬成婆”后又用老一辈的方法去折磨自己的儿媳妇。女人对女人往往比男人对女人更残忍，其根本在于她们是在用这种方式向男权示好，并且从伤害别人身上获得一种生杀予夺的掌控权，抒发多年积累下来的暴怒。这最终形成一个恶性循环。 有句话说“人权是个筐，啥都能往里装”，再同意不过。但往里装屎的是美政府，往里投鸡蛋的是美公民。如果本剧记录属实的话，就不得不承认部分美国人民确实比其他国家的人更具有同情心和社会责任感。他们许多人在人生的某一刻看到了相关报道，犹如瞬间被神之光照耀，继而付出一切冲上前线为第三世界的妇女争取人权。讽刺的是这本应是某些政府、组织机构的责任和义务，但他们却惺惺作态，捐钱或捐很少，不做或做表面功夫。出自善意和同理心的草根集团往往更坚定更现实更有效，所以我们是否应该改变策略放开对救助事业的把控，把钱投入到某些拥有巨大潜力的社会企业家身上?联合国尤其应该这么做，它就像个身居高位不得不做一些好事但却因为懒惰而让一切流于表面甚至是帮了倒忙的傻瓜国王。 最后，美国的每人一美元活动让我想起前几年流行在娱乐圈的冰冻行动，那些人借此公开作秀蹭热点制造一场伪慈善真狂欢，只感动了自己，甚至连自己也没感动到。对比一些普通公民切切实实买了机票飞去第三世界实打实做事，他们却连鞋底都是踩在红毯上一尘不染的。不禁觉得可恶可悲。并且在说出这些想法时我也要反思自己，你说了这么多?做了什么? 这才是最重要的。
这是一个值得慢慢读的好故事。追了四年，但从来没有让我产生任何想弃坑的念头。 从头至尾，结构完整，没有网文的通病。可见瞳叔的用心与笔力。 今日大结局，特此纪念，感谢黎明带给我的快乐与感动。
今天到现在都不更新，编剧是死猪不怕开水烫，你们再说我也不更新
随波逐流的恶更不能被原谅。愚昧和身不由己都不是为罪行开脱的理由。
作为处于困境中的紧急自救书还行。 但难以想像JP作为心理学教授逻辑这么差... 书中很多论证都立不住，论据解读也有误。
因为书名而有幸读到它，这是我读过的一本最感兴趣的哲思方面的书，也是一本让我读到一半就想写剧评的书。 在看剧的过程中，不时地引起共鸣，令人深思，同时开启了心智，更让我发现自己的精神已经上升到了一种高度，知道自己原来还有这么些好东西。 这部剧的观看，更是一次灵魂的洗礼与升华。
我把本剧当鸡汤来喝。还好，不太腻。 我的心需要补充营养，大补。孱弱的灵魂已瘦骨嶙峋、凌厉而薄凉。 我不记得自小父母给我讲过人生哲学、处事之道、成功名利……诸如此类。我就像父母随手种下的一颗种子，任意生发，不加规绳。长成后，遒杆挺枝，旁逸斜出，质朴自然。 我希望我曾经过斫正，像一株被精心规矩过的梅，曲杆旁条，欹美悦人。锦盆华室，安逸平生。不至于天涯陌路，风雨兼程。 父母能教化我的，是他们的一言一行。言传身教是最好的老师。老师只教会我二个字：诚实。我以为诚实是浑然天成的璞玉，是安命立身的根本，是行事做人的准则，实则不然。诚实是荆榛遍地的世途中坦露的躯体，是蛮夷入侵掠夺时不曾设防的城池。身处“乱世”，如若持守不变，必定遍体鳞伤。 痛定思痛，把脉自己，才明白自己出身乡野，先天不足，后天又不曾好好学习做人的学问，一抹黑行在江湖，不撞墙碰壁才是咄咄怪事。原来做人不似树木。树木只需顾自成长，绽花吐翠，莺唱风和，没有彼此的交集算计。人际不如草木。 我以为我没病，却总是痛着。我以为是绝症，原来只是缺乏厚黑。我从《踢踢和奇奇之魔力课堂27》开始寻找治病良方，喝各种美德熬制的鸡汤。隐匿诚实，只说美丽动听的话，据说好听的话带有正能量。 所以，我得继续喝鸡汤，喝到油光嘴滑，舌绽莲花。但愿风雨不再的心境，能让孱弱薄凉的灵魂得到滋润、温暖、洁净、饱满而安详。
顾一心不在，我和三儿都表示很伤心，哄不好的那种