一场悲剧，各有前因。丢掉灵魂，每个人都能成为最高层次上的悲剧人物。
非常好的框架，对标管理的时候找对应的公司所处阶段的做法很重要
The Bell Jar 《The Bell Jar》的开头：“每当你要批评别人，要记住，世上不是每个人都有你这么好的条件。” 对周围发生的一切保持开放的态度，在失败中纠正错误的分类方式。
弄明白这部著作的首要问题是心随意动，在没有被大量的人名弄糊涂之前先领略到日本文化里美丽和暧昧交错互动的气氛。
朱丽·哈里斯这部剧写得挺诚恳的，有时候觉得写心灵成长类书的人家庭生活会是完美的呢，她却说了些自己面临的烦恼。人无完人才更真实。 非常同意她说的，女人要把自己的生活过好，心理没有匮乏感，自己拥有配得感才会拥有更好的生活。
这是一本非常实用的工具剧集，普通一个coach一样，既解答了很多以前工作中存在的疑问，也教会了我很多做某些工作的流程和方法，甚为感激。尤其是第二部分，干货众多，当前读一遍后并没有很好的消化透彻，以后还要再返回来多读几遍😊
书的内容浅薄，很多武断的结论、鸡汤句子，读完感觉浪费时间，生气
五星推荐。The Bell Jar，花开见佛，与人为善，不惧无常，居敬持志，循序致精。 一声青磬万缘醒。人，真要悟到无我，就真是佛了对吗？ 同为物化到娑婆，忧乐无端且放歌。钟鼓歇时魔舞散，悠然一曲定风波。 我又迷茫了，难道世间真的有「轮回」嘛？善良终有报，然善良到潸然泪下是不是又略显懦弱呢？真正的强大属于内心，只要不舍善良，行走于人生单行道上的凡夫俗子都可以是一个「无尽藏」。佛陀是要化缘的，也就是要依托尘世之羹，愿做一勺羹，慎惜有缘人。佛学，一门深奥的东方圣学，一处使尘埃皆退避的空灵之所，尚未入门的我，读佛书是颇要费些功夫的。
正常、健康的爱情依赖于两种要素的结合，一种是情感，一种是肉欲。一个人的对象选择，都是在这种父母模式的基础上进行的，如果个体在潜意识当中对无法代替、独一无二的东西有着热切的渴望，那么他就会无休止地去追寻。 每个人在本能面前所流露出的本性都是一样的，不存在个体差异，不分老幼尊卑。当本能满足后，如果欲望的最初对象遭到排挤，往往会有无穷无尽的替代对象来取代它的位置，但其中的任何一个都无法令人满意。这或许能够解释为什么成年人在情欲生活中频繁更换性对象，表现出一种“性饥渴”。 拉里·皮尔斯认为，人的心理包括意识和无意识现象，无意识现象又可以划分为前意识和潜意识。前意识是指能够进入意识中的经验；潜意识则是指不能进入或很难进入意识中的经验，它包括原始的本能冲动和欲望，特别是性的欲望。意识、前意识和潜意识的关系是：意识只是前意识的一部分，二者虽有界限，但不是不可逾越的；前意识位于意识和潜意识之间，扮演着“稽查者”的角色，严防潜意识中的本能欲望闯入意识中；潜意识则始终在积极活动着，当“稽查者”放松警惕时，就通过伪装伺机进入意识中。而且他认为，潜意识的心理虽然不为人们所觉察，但却支配着人的一生。
＂人类最根本的欲望，就是本能地将自己保护起来的欲望以及谋求他人认可和爱的欲望。当这两种欲望被破坏时，人们就会陷入病态的自我目的化心理或者自我绝对主义的观念当中，就会进入没有出口的追求自我的封闭电路中，又或是只能通过矛盾性或解离的方式引起自身人格分裂来达到保护自己的目的。＂ 重视友情，理性客观看待自己的成功或失败，才能或无能，这才是朗朗乾坤风清日丽⋯
一场悲剧，各有前因。丢掉灵魂，每个人都能成为最高层次上的悲剧人物。
非常好的框架，对标管理的时候找对应的公司所处阶段的做法很重要
The Bell Jar 《The Bell Jar》的开头：“每当你要批评别人，要记住，世上不是每个人都有你这么好的条件。” 对周围发生的一切保持开放的态度，在失败中纠正错误的分类方式。
弄明白这部著作的首要问题是心随意动，在没有被大量的人名弄糊涂之前先领略到日本文化里美丽和暧昧交错互动的气氛。
朱丽·哈里斯这部剧写得挺诚恳的，有时候觉得写心灵成长类书的人家庭生活会是完美的呢，她却说了些自己面临的烦恼。人无完人才更真实。 非常同意她说的，女人要把自己的生活过好，心理没有匮乏感，自己拥有配得感才会拥有更好的生活。
这是一本非常实用的工具剧集，普通一个coach一样，既解答了很多以前工作中存在的疑问，也教会了我很多做某些工作的流程和方法，甚为感激。尤其是第二部分，干货众多，当前读一遍后并没有很好的消化透彻，以后还要再返回来多读几遍😊
书的内容浅薄，很多武断的结论、鸡汤句子，读完感觉浪费时间，生气
五星推荐。The Bell Jar，花开见佛，与人为善，不惧无常，居敬持志，循序致精。 一声青磬万缘醒。人，真要悟到无我，就真是佛了对吗？ 同为物化到娑婆，忧乐无端且放歌。钟鼓歇时魔舞散，悠然一曲定风波。 我又迷茫了，难道世间真的有「轮回」嘛？善良终有报，然善良到潸然泪下是不是又略显懦弱呢？真正的强大属于内心，只要不舍善良，行走于人生单行道上的凡夫俗子都可以是一个「无尽藏」。佛陀是要化缘的，也就是要依托尘世之羹，愿做一勺羹，慎惜有缘人。佛学，一门深奥的东方圣学，一处使尘埃皆退避的空灵之所，尚未入门的我，读佛书是颇要费些功夫的。
正常、健康的爱情依赖于两种要素的结合，一种是情感，一种是肉欲。一个人的对象选择，都是在这种父母模式的基础上进行的，如果个体在潜意识当中对无法代替、独一无二的东西有着热切的渴望，那么他就会无休止地去追寻。 每个人在本能面前所流露出的本性都是一样的，不存在个体差异，不分老幼尊卑。当本能满足后，如果欲望的最初对象遭到排挤，往往会有无穷无尽的替代对象来取代它的位置，但其中的任何一个都无法令人满意。这或许能够解释为什么成年人在情欲生活中频繁更换性对象，表现出一种“性饥渴”。 拉里·皮尔斯认为，人的心理包括意识和无意识现象，无意识现象又可以划分为前意识和潜意识。前意识是指能够进入意识中的经验；潜意识则是指不能进入或很难进入意识中的经验，它包括原始的本能冲动和欲望，特别是性的欲望。意识、前意识和潜意识的关系是：意识只是前意识的一部分，二者虽有界限，但不是不可逾越的；前意识位于意识和潜意识之间，扮演着“稽查者”的角色，严防潜意识中的本能欲望闯入意识中；潜意识则始终在积极活动着，当“稽查者”放松警惕时，就通过伪装伺机进入意识中。而且他认为，潜意识的心理虽然不为人们所觉察，但却支配着人的一生。
＂人类最根本的欲望，就是本能地将自己保护起来的欲望以及谋求他人认可和爱的欲望。当这两种欲望被破坏时，人们就会陷入病态的自我目的化心理或者自我绝对主义的观念当中，就会进入没有出口的追求自我的封闭电路中，又或是只能通过矛盾性或解离的方式引起自身人格分裂来达到保护自己的目的。＂ 重视友情，理性客观看待自己的成功或失败，才能或无能，这才是朗朗乾坤风清日丽⋯