皮克斯立业之本的拳头产品也来到了创意枯竭的一作,多线叙事相当松散,在4里已经把玩具如何重拾自我价值的主题讲到极致,到了5的核心表达反而变得这么手忙脚乱,翠丝那些切肤的表演时刻虽仍能让人感动,但老人们在数字时代不断负隅顽抗的使命执念该如何在前行的巨轮上找到新的出口?这不是结尾这场显得敷衍的和解所能产生说服力的。
晚上睡不着,数爱4里面插入的广告,数着数着就睡着了。
这部剧读到第三章我突然萌发一种不祥的感觉:编剧也太乐观了吧,这部剧不会流于解读当下世界的心灵鸡汤吧?继续读下去发现完全不是,编剧组织材料来论证自己观点的能力一流,他思维的触角深入到当下社会的每一个痛点,揭开给你看这是一种什么样的感染,然后他告诉你应该放心,这些大部分都会好的,因为什么什么样的原因,他把每一条原因给你看,同时也直白告诉你也许有些伤口没有那么快能好,但最重要的是,不要相信巫术,而要搞清楚,人类是靠着什么发展到今天的,即人类身上那些健康的部分,只有搞清楚这个问题,才能治愈人类之痛,最大程度健康地发展下去。 这部剧太贴近当下的(西方)世界了,编剧在书中提出并回答了以下这些问题:世界是在变好吗?是什么导致世界变好的?虽然人类每天面对着大量的负面事件,流血冲突,愚昧横行,但这能说明人类在倒退吗?为什么不能呢?编剧围绕人类第一次启蒙运动的四个理念——理性、科学、人文主义和进步来解释这个世界的运转情况。书的第二部分从十七个关乎人类生活方方面面的主题来阐释,世界为什么变得越来越好了,这中间还运用大量的数据来做论证,非常具有说服性,可以说编剧的理性之光闪耀在书中的每一页。编剧还在书中进行了很多科学思维的科普,读完你会发现平时挺客观中立的自己,其实很多时候已经预设立场了,然后想去补几本批判性思维的书。 但是,作为第三世界里非常特殊的一个国家中的一员,我有几点想法非常想补充给编剧。首先,编剧在书中判断世界变得更好是从人类的生存质量的角度做出的判断,这个生存质量有这样几个基本的指标:长寿、健康、人身安全、读写能力、知识、言论自由和参政议政。紧跟其后的是美学体验、休闲娱乐、享受自然、情感依恋、社会亲和力以及按自己的意愿生活。我想到这在我们这就形成了一个悖论。我站在微观的角度观察我们的国情,似乎至少有两项跟世界的进步相比完全可视为没有进步(我就不说是哪两项了),但是在这种情况下人民的物质生活确实在稳步提高,而这从另一方面又加固了国家权力的合法性,这种撕裂和悖论不知在编剧眼中算不算进步,我们又将去向哪里?编剧书中所论的人类福祉,我们真的还差得很远很远。 另外就是人类的共同命运,无论是从污染还是能源,我都同意编剧的论点,但是编剧对最终能解决问题的核能源论述不太清楚,我还是从我微观的角度,感到乐观不起来。因为污染是不可逆的,人类的气候变化已经快到临界点,事实上现在没有人知道这个临界点在哪,我曾经看过一本剧里面说到这个问题用了一个很好的比喻,那部剧的编剧说,这就好像是桌子上放了一个盘子,我们现在就像是在黑暗中推这个盘子,每次只推动一厘米,你似乎根本就感觉不到这个盘子的移动,但是你推着推着这个盘子最终会掉下去。这就是我们现在面临的气候问题的形势,平克老师寄希望于核能源最终解决人类的环境问题,但是谁知道呢,气候的变化能不能撑到人类掌握成熟的核能源技术呢?核能源的技术壁垒太高,目前的技术建设一个核能源基地需要排放的碳也是巨量,而且它的安全隐患也不是没有。也许是我太杞人忧天了,我真的希望人类的发展真的能像平克老师说的那样,是光明的。 书中有很多高光句子和段落,是我觉得可以直接复制粘贴进大脑的,在以后跟人辩论的时候可以直接拿出来用。
对于像我这种 之前只是对希腊历史有粗略了解的 人来说,很好的对几一张的脉络进行了填充。一本让普通人读的下去的历史科普书是需要编剧的情感的,我是认为 编剧对雅典民主制对世界贡献 的颂扬,还有各种政体缺陷的思考,大大加强了此剧的可读性。虽然有些地方感觉有些重复或是拖沓,但仍不失为一本值得推荐的希腊史科普剧集
火车上摇摇晃晃,窗外的颜色由灰色变成了土黄色,天上泛出一点蓝光,累到呆滞的目光跟着时间走在回家的路上,车上依旧是一样的故事,呛到窒息的烟味儿,萍水相逢的人和厚重的行李箱。一切,都让我更容易想起—— 那是初一升初二那年暑假,我和妹妹跟着姥姥去陕西找爸爸妈妈,因为年龄小,因为姥姥带了好多好吃的,因为一路上都是纯黄河边的煤味儿……我们的小嘴脏兮兮,小脸灰蒙蒙,好像我心里的自己就像眼里的妹妹一样,没有出来过,充满了山西姑娘纯粹的启蒙。“吃完了记得擦擦嘴,尤其是姑娘家”说这话的是坐在我对面一个白净的大学生大哥哥,他很有自己的见地,和坐在他旁边的大叔一起谈论时事,讨论政治,一腔热血和不谙世事的骄傲,都是这个年龄该有的稚豪——我想特别一点形容他,所以这样编一个词。 那是我对大学生第一的印象,和对火车上第一次巧合的欣慰,觉得遇见之奇妙。后来,火车像是人生,充满了磕磕碰碰走走停停的站点。对面的人来来往往,换来换去陌生的脸孔,我倾尽气力去回忆,眼中所见是素昧平生还是久别重逢,然后,回忆和思考像极了这个特定场景下特定的游戏。 人生的站点不曾停下,我像当年的大哥哥一样,坐在从大学回家的火车上,对面也许会坐一个娇娇羞羞的小姑娘,或许不会,至少我从来没有机会像他一样,把自己的电话号写在纸条上递出去,说一句——学习上有不会的地方随时给我打电话! 这样的热心很难得,但同时也留下了遗憾,在爸爸妈妈的手机上,我从来没想过拨出去,至少没必要,而纸条永久成了记忆被我放在爸妈不问的衣兜里——再后来,就没有找见过。 那一天无知的遇见不是没有用的,被我遗忘了多年的场景,今天又浮现了。那个中年大叔问他:“大学毕业以后准备做什么?”精彩的是他的回答,是这个年龄绝妙的雷同,我也一样——“考研。”“考研很难呢?”“再难也要考!”
我宣布虞书欣就是我的新女神,她演的虞美人这个角色其实是有些作精成分在里面的,作为偶像剧女主很容易不讨喜的。可是她似乎对此类驾轻就熟,演绎起来游刃有余,可以说信手捏来,给人一种赏心悦目的感觉。虞书欣的演技自然流畅,无论是细节还是眼神以及身体仪态,都可圈可点,在这个领域她算是独树一帜的存在了吧。
皮克斯立业之本的拳头产品也来到了创意枯竭的一作,多线叙事相当松散,在4里已经把玩具如何重拾自我价值的主题讲到极致,到了5的核心表达反而变得这么手忙脚乱,翠丝那些切肤的表演时刻虽仍能让人感动,但老人们在数字时代不断负隅顽抗的使命执念该如何在前行的巨轮上找到新的出口?这不是结尾这场显得敷衍的和解所能产生说服力的。
晚上睡不着,数爱4里面插入的广告,数着数着就睡着了。
这部剧读到第三章我突然萌发一种不祥的感觉:编剧也太乐观了吧,这部剧不会流于解读当下世界的心灵鸡汤吧?继续读下去发现完全不是,编剧组织材料来论证自己观点的能力一流,他思维的触角深入到当下社会的每一个痛点,揭开给你看这是一种什么样的感染,然后他告诉你应该放心,这些大部分都会好的,因为什么什么样的原因,他把每一条原因给你看,同时也直白告诉你也许有些伤口没有那么快能好,但最重要的是,不要相信巫术,而要搞清楚,人类是靠着什么发展到今天的,即人类身上那些健康的部分,只有搞清楚这个问题,才能治愈人类之痛,最大程度健康地发展下去。 这部剧太贴近当下的(西方)世界了,编剧在书中提出并回答了以下这些问题:世界是在变好吗?是什么导致世界变好的?虽然人类每天面对着大量的负面事件,流血冲突,愚昧横行,但这能说明人类在倒退吗?为什么不能呢?编剧围绕人类第一次启蒙运动的四个理念——理性、科学、人文主义和进步来解释这个世界的运转情况。书的第二部分从十七个关乎人类生活方方面面的主题来阐释,世界为什么变得越来越好了,这中间还运用大量的数据来做论证,非常具有说服性,可以说编剧的理性之光闪耀在书中的每一页。编剧还在书中进行了很多科学思维的科普,读完你会发现平时挺客观中立的自己,其实很多时候已经预设立场了,然后想去补几本批判性思维的书。 但是,作为第三世界里非常特殊的一个国家中的一员,我有几点想法非常想补充给编剧。首先,编剧在书中判断世界变得更好是从人类的生存质量的角度做出的判断,这个生存质量有这样几个基本的指标:长寿、健康、人身安全、读写能力、知识、言论自由和参政议政。紧跟其后的是美学体验、休闲娱乐、享受自然、情感依恋、社会亲和力以及按自己的意愿生活。我想到这在我们这就形成了一个悖论。我站在微观的角度观察我们的国情,似乎至少有两项跟世界的进步相比完全可视为没有进步(我就不说是哪两项了),但是在这种情况下人民的物质生活确实在稳步提高,而这从另一方面又加固了国家权力的合法性,这种撕裂和悖论不知在编剧眼中算不算进步,我们又将去向哪里?编剧书中所论的人类福祉,我们真的还差得很远很远。 另外就是人类的共同命运,无论是从污染还是能源,我都同意编剧的论点,但是编剧对最终能解决问题的核能源论述不太清楚,我还是从我微观的角度,感到乐观不起来。因为污染是不可逆的,人类的气候变化已经快到临界点,事实上现在没有人知道这个临界点在哪,我曾经看过一本剧里面说到这个问题用了一个很好的比喻,那部剧的编剧说,这就好像是桌子上放了一个盘子,我们现在就像是在黑暗中推这个盘子,每次只推动一厘米,你似乎根本就感觉不到这个盘子的移动,但是你推着推着这个盘子最终会掉下去。这就是我们现在面临的气候问题的形势,平克老师寄希望于核能源最终解决人类的环境问题,但是谁知道呢,气候的变化能不能撑到人类掌握成熟的核能源技术呢?核能源的技术壁垒太高,目前的技术建设一个核能源基地需要排放的碳也是巨量,而且它的安全隐患也不是没有。也许是我太杞人忧天了,我真的希望人类的发展真的能像平克老师说的那样,是光明的。 书中有很多高光句子和段落,是我觉得可以直接复制粘贴进大脑的,在以后跟人辩论的时候可以直接拿出来用。
对于像我这种 之前只是对希腊历史有粗略了解的 人来说,很好的对几一张的脉络进行了填充。一本让普通人读的下去的历史科普书是需要编剧的情感的,我是认为 编剧对雅典民主制对世界贡献 的颂扬,还有各种政体缺陷的思考,大大加强了此剧的可读性。虽然有些地方感觉有些重复或是拖沓,但仍不失为一本值得推荐的希腊史科普剧集
火车上摇摇晃晃,窗外的颜色由灰色变成了土黄色,天上泛出一点蓝光,累到呆滞的目光跟着时间走在回家的路上,车上依旧是一样的故事,呛到窒息的烟味儿,萍水相逢的人和厚重的行李箱。一切,都让我更容易想起—— 那是初一升初二那年暑假,我和妹妹跟着姥姥去陕西找爸爸妈妈,因为年龄小,因为姥姥带了好多好吃的,因为一路上都是纯黄河边的煤味儿……我们的小嘴脏兮兮,小脸灰蒙蒙,好像我心里的自己就像眼里的妹妹一样,没有出来过,充满了山西姑娘纯粹的启蒙。“吃完了记得擦擦嘴,尤其是姑娘家”说这话的是坐在我对面一个白净的大学生大哥哥,他很有自己的见地,和坐在他旁边的大叔一起谈论时事,讨论政治,一腔热血和不谙世事的骄傲,都是这个年龄该有的稚豪——我想特别一点形容他,所以这样编一个词。 那是我对大学生第一的印象,和对火车上第一次巧合的欣慰,觉得遇见之奇妙。后来,火车像是人生,充满了磕磕碰碰走走停停的站点。对面的人来来往往,换来换去陌生的脸孔,我倾尽气力去回忆,眼中所见是素昧平生还是久别重逢,然后,回忆和思考像极了这个特定场景下特定的游戏。 人生的站点不曾停下,我像当年的大哥哥一样,坐在从大学回家的火车上,对面也许会坐一个娇娇羞羞的小姑娘,或许不会,至少我从来没有机会像他一样,把自己的电话号写在纸条上递出去,说一句——学习上有不会的地方随时给我打电话! 这样的热心很难得,但同时也留下了遗憾,在爸爸妈妈的手机上,我从来没想过拨出去,至少没必要,而纸条永久成了记忆被我放在爸妈不问的衣兜里——再后来,就没有找见过。 那一天无知的遇见不是没有用的,被我遗忘了多年的场景,今天又浮现了。那个中年大叔问他:“大学毕业以后准备做什么?”精彩的是他的回答,是这个年龄绝妙的雷同,我也一样——“考研。”“考研很难呢?”“再难也要考!”
我宣布虞书欣就是我的新女神,她演的虞美人这个角色其实是有些作精成分在里面的,作为偶像剧女主很容易不讨喜的。可是她似乎对此类驾轻就熟,演绎起来游刃有余,可以说信手捏来,给人一种赏心悦目的感觉。虞书欣的演技自然流畅,无论是细节还是眼神以及身体仪态,都可圈可点,在这个领域她算是独树一帜的存在了吧。