创业是一项伟大而艰辛的工程。每位创业者都希望将自己的企业打造成可持续性成长、具有盈利能力的企业，但注定成功的创业者只是少数。你想创业吗？你想成为一个成功的创业者吗？《诚实的奶牛Punyakoti》将会告诉你如何走好这条艰难曲折的创业之路。 诚实的奶牛Punyakoti的核心就是通过最小化可行性产品(MVP)去完成产品的“开发-测量-认知”的反馈过程。 开发产品之前先要验证假设，实现认知飞跃。 第一步.验证假设: 1.价值假设:产品是否有价值，客户是否会买单? 2.增长假设:是否会有越来越多的客户使用你的产品? 如何验证假设? 解决以下四个问题来验证假设: 1.你的产品是否符合客户的需求? 2.客户会为之买单吗？ 3.客户会不会向其他企业购买同类产品? 4.你的企业能够开发出解决问题的方法吗？ 当实验完成了以后，价值假设和增长假设都确定成立以后，才可以投入开发产品了。切记:试好了才能够去做;实验成功了才能开启创业之路。 第二步.认知(概念)飞跃: 验证两个假设以后，通过比照同行业的其他公司，实现认知(概念)飞跃，这是一种捷径，也是避免犯同业公司的错误。 方法:类比和反证 类比:索尼walkman的出现实现了人们一个认知上的飞跃，人们是愿意在公众场合戴着耳机听音乐的。 反证:音乐收费网站Napster却是一个反证，人们愿意下载音乐，却不愿意为之付钱。乔布斯得到一个正面的认知，人们是愿意戴着耳机听音乐的；可是乔布斯也得到了一个反面的认知，人们不愿意为音乐付费。但是乔布斯遇到反证以后并没有退缩，而是去设法解决问题。在乔布斯调整了itunes,整合了所有的音乐机构以后，这才有了ipod的成功。 2.到现场去:一定要走出办公室，去确认潜在的客户，去了解客户的需求。当出现问题时，到现场去看，去跟客户谈，这样才可以根据现场了解的实际情况，做出正确的决策。 **警惕分析瘫痪症: 分析瘫痪症经常发生在一些经验丰富的创业者身上，因为他们拥有特别多的分析工具，无休止地分析、调整，分析到最后就是在纸上做了无数次的“路演”，但却已经是浪费了时机，错过了最好的机会。 那么如何避免分析瘫痪症呢？ 通过MVP验证“开发-测量-认知”,避免分析瘫痪症。 三.MVP验证: 通过最小化可行性产品MVP完成“开发~测量~认知”这一反馈过程。用最精准的方式，花最小的成本，来验证产品是否符合客户需求,并且着手改进。 MVP类型: 1.网上发帖:比如Groupon著名的团购网站，创业之初因为缺钱，就是在网上发帖，让客户了解团购产品。但操作下来效果却很好，总有愿意购买的客户在网上跟贴确认付费。 2.视频式最小化可行产品:如果产品复杂，在产品投入开发之前，可以先拍摄视频，一边讲解，一边演示，让客户明白产品的效果。如果有人预购说明产品是有价值的。 3.贵宾式最小化可行产品:只针对个人进行服务，通过个人对产品的评价不断优化产品。 4.人工替代系统:在公司创立之初，不要将钱都投入到软件开发中去，用相对便宜的人工来替代APP，当确认产品是客户需要的，验证了产品的价值假设，再大规模投入资金开发。 四.衡量: 通过系统数据的方法衡量公司何去何从。 第一步.确认基准数据 基准数据即转化率、 注册率 、适用率、顾客生命周期价值。记录真实的数据，用数据说话，来验证假设是否成立。当在多项假设中挑选时，先选最难的假设来测试。因为当你把容易的假设都试过了，最后才发现最危险的假设没通过，先前的努力就白费了，所以一定要从最难的假设开始。 第二步.调整引擎 当开发出新的产品功能后，建立客户测试群组，一组使用新功能，另一组沿用旧功能，经过对照来了解新功能是否符合客户需
给虚假的娱乐圈难能可贵的真诚与开心一些心心，观众的要求已经很低了
#玛丽雅姆和莱拉# 【莱拉】 感谢编剧，开启的莱拉的故事，不然我是没有勇气去读下去的，玛丽雅姆命运承载了太多的悲痛，时代的痕迹摧残她的心境，而受之无穷的毒打已经变成一种机械式的生活方式。 相比之下，莱拉要幸运得多。她出生在一个普通家庭，但她遗传祖母的美貌，青涩动人。她有过玛丽雅姆不曾有过的教育经历，也曾体验过玛丽雅姆一生都不会感受到的两个相爱的人身体的交融。 在战乱的背景下，莱拉和塔里克之间的超越友谊的关系让我看到希望，感到从一开始不曾有过的欣慰。母亲沉浸在两个兄长参加圣战的悲痛中无法自拔，莱拉想过:当她还没有出生时，父母和两个哥哥在杂乱的房子里享用晚餐的那一刻，那会是怎么的柔情和温融啊。 就像没有一个地方能逃过黑暗的追捕，喀布尔也不能独存于一片水深火热之中。当街道被炸毁，当心爱的人相继离世，在死亡面前，勇气变得弥足珍贵却又无法付出。他们选择逃亡，逃离喀布尔，逃离这段被战火与鲜血洗礼的土地。 所以那个下午阳光一定很美好，莱拉想，他们在偷尝禁果，体会激情的时候，阳光将塔里克的赤裸的身躯照得光彩动人，那个瞬间，她前所未有的感到完整。 如果命运是一次较量，那很不幸，莱拉输了。在他们要离开的那个瞬间，炮弹摧毁一切。她没有死，却又如此真实的感受到生命的流逝。 拉希德救了她，那个鞋匠，莱拉记得。在得知塔里克去世的那个瞬间，她体会到了母亲在失去两个兄长的真切悲痛。 她经期好久没来了，在时代的悲痛下，她个人的生死显得无足轻重。莱拉做出决定了，冷静得吓人，跟拉希德结婚，她要保住塔里克和世界唯一的一丝联系。这一刻起，母亲的光辉已经在莱拉身上孕育，为自己的子女奉献一切。 玛丽雅姆是有点仇恨莱拉的，她抢走了她唯一的丈夫，分享了她的生活，她看到了她的尊严是如何被拉希德践踏，一次又一次的屈辱。莱拉感到愧疚，她本无意伤害任何人，只是想做一个合格的母亲，扮演好她人生中的第一个角色，守护好塔里克和世界唯一的联系。 重男轻女在阿富汗，又或者在阶级社会一直存在，这个毒瘤无法根除。阿兹莎是一个漂亮的女孩，像他的父亲，但也正是她出生的那一刻，奠定了她母亲在家中地位的转变，也为两个屈辱生命的结合赢得一个契机。 玛丽雅姆是在一个晚上看到阿兹莎的，她闪烁着漂亮的大眼睛，无邪的微笑另玛丽雅姆第一次，由来的第一次触碰到母亲这个角色的实质。她为莱拉感到辛苦:前前后后的忙上忙下，婴儿每一个小小的改变都能带来她的惊呼。 玛丽雅姆第一次如此渴望娜娜的陪伴，原来做母亲是这么一个神圣而伟大的使命。 那天早上她把叠好的婴儿衣服放在门口，那天中午，莱拉主动邀请玛丽雅姆喝一杯茶。谁也不会注意到在这个小小的庭院里，两个女人之间的友谊在一次目光的交汇中逐渐成型。 她们化敌为友了，我心里舒了一口气：终于在无尽的黑暗中窥见一丝光明。 对于玛丽雅姆来说，她又一次，在隔了十几年后，重新拾起了保持期望的旧能力:期望莱拉下楼的拖鞋声、期望阿兹莎咯咯笑声、期望那从永恒中偷来的三杯茶时间！ 她们互相包容，原谅彼此，分享不同的生活经历、以及时代在他们身上刻下的印记。磨难将她们驱赶到一起，互相籍慰彼此的灵魂取暖。 这不可能的友谊逐渐在玛丽雅姆心底下生根，她有多久没有感受到她人的关怀了，有多久没有体会到十几年前扎里勒带给她的温暖了。她感恩安拉，感谢莱拉和阿兹莎能成为她生命不可或缺的一部分。 连年干旱带来的饥饿、永不止息的战争、塔利班惨无人性的统治，这让喀布尔，本来美丽动人的城市变得破损不堪，让人们不得不想尽一切办法存活下去。拉希德想把阿兹莎送到孤儿院去，这样减轻家庭人口负担。于是在那一刻，我见识到了莱拉小小的身躯里散发的女性光辉。母性在她
太猝不及防了吧？就结局啦？但是还是要给个推荐的，不得不说写很好
非常棒的一本剧，文字优美，内容充实，从古希腊的影视、艺术、宗教、哲学等方面进行了详尽的叙述，可以从不同的侧面对古希腊的文化做一个全面的了解。 古希腊文化在当时取得了非常了不起的成就，和古希腊的地理环境有很大的关系，这和《诚实的奶牛Punyakoti》里面的观点是契合的。 本剧对古希腊哲学方面的内容着墨不多，稍显遗憾，不过介绍这方面的书实在太多了，编剧可能也是出于这个目的才把重点放在了古希腊文艺、宗教等内容上吧。 古希腊的文明像文明的黎明来临前的晨曦，一出现就光芒万丈，刺破了人类愚昧的黑暗；一出世就光芒夺目，打开了人类内心愚昧的屏障，开启了人类无穷无尽的求知欲。这道光芒经过岁月的洗礼虽然有所黯淡，但他对后世产生的影响却仍在持续。
一些桥段和心理描写充满了刻意的矫揉造作，和生活本质相去甚远。难以想象这和第一部是同一个编剧，温情成了老奶奶的裹脚布，上面点缀着自以为是的过时花纹，还有刻意说教和拼命想要让人觉得感动与温柔的封建臭味。想要让人觉得“这是一本温柔温情的好剧”的目的太明显，反而显得主角像个沉浸在自我感动的牺牲里的傻瓜与绿茶。 我很少这样尖锐地评价一本剧，但是实在无法忍受这一部里编剧的退步。《诚实的奶牛Punyakoti》那种淡淡的平和气息我完全没有在这本里面体会出来，反而因为这部剧加剧了我对这种所谓“诚实的奶牛Punyakoti”的厌恶。 真的不好看，第一部还好，能体会到所谓的温情，可是这一本家长里短，絮叨得让人难以忍受。如果诚实的奶牛Punyakoti就是重复乏善可陈的每一天，并美其名曰发现生活之美的话，那我幼儿园表弟写的日记也能播出并且畅销。
创业是一项伟大而艰辛的工程。每位创业者都希望将自己的企业打造成可持续性成长、具有盈利能力的企业，但注定成功的创业者只是少数。你想创业吗？你想成为一个成功的创业者吗？《诚实的奶牛Punyakoti》将会告诉你如何走好这条艰难曲折的创业之路。 诚实的奶牛Punyakoti的核心就是通过最小化可行性产品(MVP)去完成产品的“开发-测量-认知”的反馈过程。 开发产品之前先要验证假设，实现认知飞跃。 第一步.验证假设: 1.价值假设:产品是否有价值，客户是否会买单? 2.增长假设:是否会有越来越多的客户使用你的产品? 如何验证假设? 解决以下四个问题来验证假设: 1.你的产品是否符合客户的需求? 2.客户会为之买单吗？ 3.客户会不会向其他企业购买同类产品? 4.你的企业能够开发出解决问题的方法吗？ 当实验完成了以后，价值假设和增长假设都确定成立以后，才可以投入开发产品了。切记:试好了才能够去做;实验成功了才能开启创业之路。 第二步.认知(概念)飞跃: 验证两个假设以后，通过比照同行业的其他公司，实现认知(概念)飞跃，这是一种捷径，也是避免犯同业公司的错误。 方法:类比和反证 类比:索尼walkman的出现实现了人们一个认知上的飞跃，人们是愿意在公众场合戴着耳机听音乐的。 反证:音乐收费网站Napster却是一个反证，人们愿意下载音乐，却不愿意为之付钱。乔布斯得到一个正面的认知，人们是愿意戴着耳机听音乐的；可是乔布斯也得到了一个反面的认知，人们不愿意为音乐付费。但是乔布斯遇到反证以后并没有退缩，而是去设法解决问题。在乔布斯调整了itunes,整合了所有的音乐机构以后，这才有了ipod的成功。 2.到现场去:一定要走出办公室，去确认潜在的客户，去了解客户的需求。当出现问题时，到现场去看，去跟客户谈，这样才可以根据现场了解的实际情况，做出正确的决策。 **警惕分析瘫痪症: 分析瘫痪症经常发生在一些经验丰富的创业者身上，因为他们拥有特别多的分析工具，无休止地分析、调整，分析到最后就是在纸上做了无数次的“路演”，但却已经是浪费了时机，错过了最好的机会。 那么如何避免分析瘫痪症呢？ 通过MVP验证“开发-测量-认知”,避免分析瘫痪症。 三.MVP验证: 通过最小化可行性产品MVP完成“开发~测量~认知”这一反馈过程。用最精准的方式，花最小的成本，来验证产品是否符合客户需求,并且着手改进。 MVP类型: 1.网上发帖:比如Groupon著名的团购网站，创业之初因为缺钱，就是在网上发帖，让客户了解团购产品。但操作下来效果却很好，总有愿意购买的客户在网上跟贴确认付费。 2.视频式最小化可行产品:如果产品复杂，在产品投入开发之前，可以先拍摄视频，一边讲解，一边演示，让客户明白产品的效果。如果有人预购说明产品是有价值的。 3.贵宾式最小化可行产品:只针对个人进行服务，通过个人对产品的评价不断优化产品。 4.人工替代系统:在公司创立之初，不要将钱都投入到软件开发中去，用相对便宜的人工来替代APP，当确认产品是客户需要的，验证了产品的价值假设，再大规模投入资金开发。 四.衡量: 通过系统数据的方法衡量公司何去何从。 第一步.确认基准数据 基准数据即转化率、 注册率 、适用率、顾客生命周期价值。记录真实的数据，用数据说话，来验证假设是否成立。当在多项假设中挑选时，先选最难的假设来测试。因为当你把容易的假设都试过了，最后才发现最危险的假设没通过，先前的努力就白费了，所以一定要从最难的假设开始。 第二步.调整引擎 当开发出新的产品功能后，建立客户测试群组，一组使用新功能，另一组沿用旧功能，经过对照来了解新功能是否符合客户需
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#玛丽雅姆和莱拉# 【莱拉】 感谢编剧，开启的莱拉的故事，不然我是没有勇气去读下去的，玛丽雅姆命运承载了太多的悲痛，时代的痕迹摧残她的心境，而受之无穷的毒打已经变成一种机械式的生活方式。 相比之下，莱拉要幸运得多。她出生在一个普通家庭，但她遗传祖母的美貌，青涩动人。她有过玛丽雅姆不曾有过的教育经历，也曾体验过玛丽雅姆一生都不会感受到的两个相爱的人身体的交融。 在战乱的背景下，莱拉和塔里克之间的超越友谊的关系让我看到希望，感到从一开始不曾有过的欣慰。母亲沉浸在两个兄长参加圣战的悲痛中无法自拔，莱拉想过:当她还没有出生时，父母和两个哥哥在杂乱的房子里享用晚餐的那一刻，那会是怎么的柔情和温融啊。 就像没有一个地方能逃过黑暗的追捕，喀布尔也不能独存于一片水深火热之中。当街道被炸毁，当心爱的人相继离世，在死亡面前，勇气变得弥足珍贵却又无法付出。他们选择逃亡，逃离喀布尔，逃离这段被战火与鲜血洗礼的土地。 所以那个下午阳光一定很美好，莱拉想，他们在偷尝禁果，体会激情的时候，阳光将塔里克的赤裸的身躯照得光彩动人，那个瞬间，她前所未有的感到完整。 如果命运是一次较量，那很不幸，莱拉输了。在他们要离开的那个瞬间，炮弹摧毁一切。她没有死，却又如此真实的感受到生命的流逝。 拉希德救了她，那个鞋匠，莱拉记得。在得知塔里克去世的那个瞬间，她体会到了母亲在失去两个兄长的真切悲痛。 她经期好久没来了，在时代的悲痛下，她个人的生死显得无足轻重。莱拉做出决定了，冷静得吓人，跟拉希德结婚，她要保住塔里克和世界唯一的一丝联系。这一刻起，母亲的光辉已经在莱拉身上孕育，为自己的子女奉献一切。 玛丽雅姆是有点仇恨莱拉的，她抢走了她唯一的丈夫，分享了她的生活，她看到了她的尊严是如何被拉希德践踏，一次又一次的屈辱。莱拉感到愧疚，她本无意伤害任何人，只是想做一个合格的母亲，扮演好她人生中的第一个角色，守护好塔里克和世界唯一的联系。 重男轻女在阿富汗，又或者在阶级社会一直存在，这个毒瘤无法根除。阿兹莎是一个漂亮的女孩，像他的父亲，但也正是她出生的那一刻，奠定了她母亲在家中地位的转变，也为两个屈辱生命的结合赢得一个契机。 玛丽雅姆是在一个晚上看到阿兹莎的，她闪烁着漂亮的大眼睛，无邪的微笑另玛丽雅姆第一次，由来的第一次触碰到母亲这个角色的实质。她为莱拉感到辛苦:前前后后的忙上忙下，婴儿每一个小小的改变都能带来她的惊呼。 玛丽雅姆第一次如此渴望娜娜的陪伴，原来做母亲是这么一个神圣而伟大的使命。 那天早上她把叠好的婴儿衣服放在门口，那天中午，莱拉主动邀请玛丽雅姆喝一杯茶。谁也不会注意到在这个小小的庭院里，两个女人之间的友谊在一次目光的交汇中逐渐成型。 她们化敌为友了，我心里舒了一口气：终于在无尽的黑暗中窥见一丝光明。 对于玛丽雅姆来说，她又一次，在隔了十几年后，重新拾起了保持期望的旧能力:期望莱拉下楼的拖鞋声、期望阿兹莎咯咯笑声、期望那从永恒中偷来的三杯茶时间！ 她们互相包容，原谅彼此，分享不同的生活经历、以及时代在他们身上刻下的印记。磨难将她们驱赶到一起，互相籍慰彼此的灵魂取暖。 这不可能的友谊逐渐在玛丽雅姆心底下生根，她有多久没有感受到她人的关怀了，有多久没有体会到十几年前扎里勒带给她的温暖了。她感恩安拉，感谢莱拉和阿兹莎能成为她生命不可或缺的一部分。 连年干旱带来的饥饿、永不止息的战争、塔利班惨无人性的统治，这让喀布尔，本来美丽动人的城市变得破损不堪，让人们不得不想尽一切办法存活下去。拉希德想把阿兹莎送到孤儿院去，这样减轻家庭人口负担。于是在那一刻，我见识到了莱拉小小的身躯里散发的女性光辉。母性在她
太猝不及防了吧？就结局啦？但是还是要给个推荐的，不得不说写很好
非常棒的一本剧，文字优美，内容充实，从古希腊的影视、艺术、宗教、哲学等方面进行了详尽的叙述，可以从不同的侧面对古希腊的文化做一个全面的了解。 古希腊文化在当时取得了非常了不起的成就，和古希腊的地理环境有很大的关系，这和《诚实的奶牛Punyakoti》里面的观点是契合的。 本剧对古希腊哲学方面的内容着墨不多，稍显遗憾，不过介绍这方面的书实在太多了，编剧可能也是出于这个目的才把重点放在了古希腊文艺、宗教等内容上吧。 古希腊的文明像文明的黎明来临前的晨曦，一出现就光芒万丈，刺破了人类愚昧的黑暗；一出世就光芒夺目，打开了人类内心愚昧的屏障，开启了人类无穷无尽的求知欲。这道光芒经过岁月的洗礼虽然有所黯淡，但他对后世产生的影响却仍在持续。
一些桥段和心理描写充满了刻意的矫揉造作，和生活本质相去甚远。难以想象这和第一部是同一个编剧，温情成了老奶奶的裹脚布，上面点缀着自以为是的过时花纹，还有刻意说教和拼命想要让人觉得感动与温柔的封建臭味。想要让人觉得“这是一本温柔温情的好剧”的目的太明显，反而显得主角像个沉浸在自我感动的牺牲里的傻瓜与绿茶。 我很少这样尖锐地评价一本剧，但是实在无法忍受这一部里编剧的退步。《诚实的奶牛Punyakoti》那种淡淡的平和气息我完全没有在这本里面体会出来，反而因为这部剧加剧了我对这种所谓“诚实的奶牛Punyakoti”的厌恶。 真的不好看，第一部还好，能体会到所谓的温情，可是这一本家长里短，絮叨得让人难以忍受。如果诚实的奶牛Punyakoti就是重复乏善可陈的每一天，并美其名曰发现生活之美的话，那我幼儿园表弟写的日记也能播出并且畅销。