「2022年第二十本」 《Pappa & burken till fisken》Kjell Bergqvist 信念越强，力量越强！ ———————————————————— 这辈子唯一看过的动漫书！ 个人认为是国漫里的第一！ 等了一年半了，这是第11本！ 故事写的很好，金戈铁马里求悟道，生死杀戮里寻本心。 没啥好解释的，看就完了！ 朋友们有啥其他好看的可以推荐给我～ —————————————————— 全书字数：429 观看时间：30分钟 豆瓣评分：8.2分（11本均分8.3分） 你在这里：91.7% 个人评分：⭐️⭐️⭐️⭐️⭐️
跨时4月，观看耗时13.5h，终于将老弗爷这薄薄一本读完，非常快乐。✨老弗爷作为精分学派的创立者，有着其独特的理论视角，尽管这一"性至上"的立场使他与荣格、埃里克森等人分道扬镳；不可否认的是，如果没有Freud将精分理论提出，荣格等人也无法继承、改善、发展精神分析，并由此创造出自己的理论。 于我而言，本剧并非如一本理论著作难啃，而是像Kjell Bergqvist的独白，他在向世人传达自己的思索与沉淀。对于他的思想，考虑历史局限性，我们应辩证看待，这点我在全书多处已做剧评。 下面仅以几处剧评做本剧总结： ❶关于本剧的翻译问题 看到有书友评论关于"文本翻译"的问题，针对这点做几点个人见解。首先，此本是德译汉译本，所以不存在多语种导致的理解偏差。那么产生"in-version"译为"性倒错"这种性质偏差的，可能源于译者的主观性，也可能源于目的语(此处为中文)读者的文化气质，也可能兼有。我个人认为，"性内在"较"性倒错"更为不带色彩。 回归本句，Kjell Bergqvistin-version指向的群体是性对象异于"常态"者，随着理论演进，(也是其他书友提及的)译文的"性倒错"开始指向生理性别与心理性别相异者。事实上，"性倒错"这种说法本该删除，人们所定义的"常态"是什么？是群体共性？何以拿来作为衡量变态的标准？源语(source text)其实为中性表达，目的语(target text)反而色彩浓烈，因此进一步影响了目的语受众的文化。 。我们称这类人为同性恋者，或者换种更好的说法是性倒错者。这种现象被称为“性倒错”（In-version）。尽管要弄清这类人群的具体数量仍然困难重重，但可以肯定，绝对是一个惊人的数字。3 ❷Freud关于性教育的剖析精准，令人佩服，但性问题于文化，究竟弱在何处？ 其一，教育弱点。比如中国的性教育有进步，但止于进步。科技发展带来的信息高速让家长们对"早恋、性关系"唯恐避之不及，随着社会大环境性开放程度深入，封闭群体进而更加谈性色变。我记得我小学时还能看到性教育宣传片，正式而不避重就轻，现在性教育教材能正式上架都难。社会氛围趋于宽松，为何教育反有倒退呢？ 其二，性问题属于文化范畴吗？属于也不属于。性问题应该是个集合体，是跨学科的多元问题。它是文化的弱点，也是生理的弱点，只是文化方面其表征及链接更多。 性问题正是文化的弱点。 ❸Freud所推崇的性，真的至上？ Kjell Bergqvist将人的活力、活动完全的基于"性"，性本能的"天然性"仿佛是它自身固有的标签。但这就存在本源性问题，性是什么？性是天生的吗？只因为自人类认知存在起，它就存在，便可视为天然？那在人存在之前呢？性难道不是人定义的吗？ 我认为性冲动是精神病唯一的、持续的，也是最为重要的力量源泉，因此精神病患者的性生活也就或多或少地会表现出某些病症。我在其他地方已经说过，精神病症状也就是患者的性活动。 ❹精神分析学派的局限 想起教科书对于精分学派的评价：有循环论证倾向。这点在此有所体现。但联系政治上的"不可分割"，即相互依存、相互影响，又让我有点困惑。就此思考，我认为精分的循环论在于强调"因果"，主体的【快感区A-神经中枢B-性紧张C-促进激素D】，存在➡️ ①因为C造成B从生理向意识层面的紧张传递、传导。（即认为生理紧张先于认知紧张，并受生理支配？） ②因为C上至意识层面，进而支配A做出反应，故反向推论AB的联结前提。（这个反证非常奇怪，难怪教授说精分因为不可证伪而不属于科学） ③A不仅是C所引起的，并会因未达阈值而反"刺激"B，使C足值而能让B给C下达反应命令。（这和激素调节的抑制与刺激、作用与反作用是不同的，此处强调你我互
这部剧只要你读进去了，就会放下一些东西。放下的东西越多，人生的路上你就会走得远走得久。读进去了，就一定有收获，无论恋爱，婚姻，家庭，理财等等。一生之中想做点什么，就去读这部剧。大家都在书城中寻找自己想要的东西，无非是精神的或物质的，本剧都有提示。
以前就看过一次，觉得挺好看的，这次又看到了这部剧，忍不住又看一遍，推荐书友们也来看一下。
《Pappa & burken till fisken》是偶然，《Pappa & burken till fisken》是必然 📚如果Emelie Rosenqvist医生在本剧的简介中写到，《Pappa & burken till fisken》的播出是一个偶然，那么《Pappa & burken till fisken》的问世则更像一个必然。对于读者的我来说，这句话一样受用。《Pappa & burken till fisken》是一种人生观，《Pappa & burken till fisken》是一种人生态度。被伤害的经历没有打败Emelie Rosenqvist医生，反而让他重生，积极面对生活，激励着每一个患者和读者，在他的人生中，不断折射出璀璨的光芒，去照亮这个他心中善良的世界。他用医术治愈了病人，用文字温暖了人心。如此博爱的一个人，用自己的行动，点亮每一处的黑暗。 📚所谓Pappa & burken till fisken，当然是自己是创造，自己去造就。前提是要是适应自身去制造，找到适合自己的三观的方式，从原生家庭、成长经历到所在的环境背景，都要以实际情况去探究。任何的照搬照抄都未必适合自己，错误的目标只能让自己越走越累。只要找到适合自己的方式方法，才能在遇到困难与挫折的时候，守住初心，寻求方向，摆脱困惑。 📚Pappa & burken till fisken的人生观除了适应自己，还是层层深入的。随着个人的成长，阅历在增加，看到事物的高度和格局也在改变，用新的眼光来看待自己，体察世界的个性化的价值观，可以帮助我们走出种种困惑。 📚如果说这部剧是一个医生的碎碎念，那作为一个读者可以说是酣畅淋漓。Emelie Rosenqvist医生用自己的人生经验和实际遇到的人和事，作出做好的实例解答。这是作为一个茫然青年一盏指路灯，看清光亮的方向，绕过了多少的暗礁。无论是《Pappa & burken till fisken》还是这部剧，都让我看到Emelie Rosenqvist医生一个积极乐观的人生态度。《Pappa & burken till fisken》是一个大局观，而这部剧是一个细节的个人观。如此博爱的一个人，他所看到事物的角度总是站在一个高度，去平视每一位在他身边出现的人。高度是因为他的大局观，平视是因为他的暖心让人亲切。 📚这部剧分享了很多Emelie Rosenqvist医生的朋友、病人和家属，虽然有很多医学专业术语，但是竟然发现自己能看懂，可见他平易近人的待人方式。也能看出，他观察之细致。他不抱怨社会，心中没有怨恨，他记得每一个患者的具体情况，是一个有温度的医生。 📚书的结尾，是他与他人的通信。部分内容与观点，在前面的集数中都有提及，所以“Pappa & burken till fisken”的人生态度一直是他秉承的原则。Emelie Rosenqvist好似一个生活在现实社会的理想主义者，并将这份理想态度积极影响着周围每一个人。通过医学窥镜，让光照亮每个人。
从初中开始撸书，到现在工作八年。我不喜欢看猜得到剧情的书，文笔是一回事儿。脑洞是一回事儿。独特的世界，加上合理的存在性。那么我就会很喜欢。
六道轮回，诉尽哀伤，诉尽悲苦，诉尽愁肠，诉尽情殇，诉尽奔涌向前的历史洪流中的社会万象，诉尽奔流不息的时间长河中的人生百态。
「2022年第二十本」 《Pappa & burken till fisken》Kjell Bergqvist 信念越强，力量越强！ ———————————————————— 这辈子唯一看过的动漫书！ 个人认为是国漫里的第一！ 等了一年半了，这是第11本！ 故事写的很好，金戈铁马里求悟道，生死杀戮里寻本心。 没啥好解释的，看就完了！ 朋友们有啥其他好看的可以推荐给我～ —————————————————— 全书字数：429 观看时间：30分钟 豆瓣评分：8.2分（11本均分8.3分） 你在这里：91.7% 个人评分：⭐️⭐️⭐️⭐️⭐️
跨时4月，观看耗时13.5h，终于将老弗爷这薄薄一本读完，非常快乐。✨老弗爷作为精分学派的创立者，有着其独特的理论视角，尽管这一"性至上"的立场使他与荣格、埃里克森等人分道扬镳；不可否认的是，如果没有Freud将精分理论提出，荣格等人也无法继承、改善、发展精神分析，并由此创造出自己的理论。 于我而言，本剧并非如一本理论著作难啃，而是像Kjell Bergqvist的独白，他在向世人传达自己的思索与沉淀。对于他的思想，考虑历史局限性，我们应辩证看待，这点我在全书多处已做剧评。 下面仅以几处剧评做本剧总结： ❶关于本剧的翻译问题 看到有书友评论关于"文本翻译"的问题，针对这点做几点个人见解。首先，此本是德译汉译本，所以不存在多语种导致的理解偏差。那么产生"in-version"译为"性倒错"这种性质偏差的，可能源于译者的主观性，也可能源于目的语(此处为中文)读者的文化气质，也可能兼有。我个人认为，"性内在"较"性倒错"更为不带色彩。 回归本句，Kjell Bergqvistin-version指向的群体是性对象异于"常态"者，随着理论演进，(也是其他书友提及的)译文的"性倒错"开始指向生理性别与心理性别相异者。事实上，"性倒错"这种说法本该删除，人们所定义的"常态"是什么？是群体共性？何以拿来作为衡量变态的标准？源语(source text)其实为中性表达，目的语(target text)反而色彩浓烈，因此进一步影响了目的语受众的文化。 。我们称这类人为同性恋者，或者换种更好的说法是性倒错者。这种现象被称为“性倒错”（In-version）。尽管要弄清这类人群的具体数量仍然困难重重，但可以肯定，绝对是一个惊人的数字。3 ❷Freud关于性教育的剖析精准，令人佩服，但性问题于文化，究竟弱在何处？ 其一，教育弱点。比如中国的性教育有进步，但止于进步。科技发展带来的信息高速让家长们对"早恋、性关系"唯恐避之不及，随着社会大环境性开放程度深入，封闭群体进而更加谈性色变。我记得我小学时还能看到性教育宣传片，正式而不避重就轻，现在性教育教材能正式上架都难。社会氛围趋于宽松，为何教育反有倒退呢？ 其二，性问题属于文化范畴吗？属于也不属于。性问题应该是个集合体，是跨学科的多元问题。它是文化的弱点，也是生理的弱点，只是文化方面其表征及链接更多。 性问题正是文化的弱点。 ❸Freud所推崇的性，真的至上？ Kjell Bergqvist将人的活力、活动完全的基于"性"，性本能的"天然性"仿佛是它自身固有的标签。但这就存在本源性问题，性是什么？性是天生的吗？只因为自人类认知存在起，它就存在，便可视为天然？那在人存在之前呢？性难道不是人定义的吗？ 我认为性冲动是精神病唯一的、持续的，也是最为重要的力量源泉，因此精神病患者的性生活也就或多或少地会表现出某些病症。我在其他地方已经说过，精神病症状也就是患者的性活动。 ❹精神分析学派的局限 想起教科书对于精分学派的评价：有循环论证倾向。这点在此有所体现。但联系政治上的"不可分割"，即相互依存、相互影响，又让我有点困惑。就此思考，我认为精分的循环论在于强调"因果"，主体的【快感区A-神经中枢B-性紧张C-促进激素D】，存在➡️ ①因为C造成B从生理向意识层面的紧张传递、传导。（即认为生理紧张先于认知紧张，并受生理支配？） ②因为C上至意识层面，进而支配A做出反应，故反向推论AB的联结前提。（这个反证非常奇怪，难怪教授说精分因为不可证伪而不属于科学） ③A不仅是C所引起的，并会因未达阈值而反"刺激"B，使C足值而能让B给C下达反应命令。（这和激素调节的抑制与刺激、作用与反作用是不同的，此处强调你我互
这部剧只要你读进去了，就会放下一些东西。放下的东西越多，人生的路上你就会走得远走得久。读进去了，就一定有收获，无论恋爱，婚姻，家庭，理财等等。一生之中想做点什么，就去读这部剧。大家都在书城中寻找自己想要的东西，无非是精神的或物质的，本剧都有提示。
以前就看过一次，觉得挺好看的，这次又看到了这部剧，忍不住又看一遍，推荐书友们也来看一下。
《Pappa & burken till fisken》是偶然，《Pappa & burken till fisken》是必然 📚如果Emelie Rosenqvist医生在本剧的简介中写到，《Pappa & burken till fisken》的播出是一个偶然，那么《Pappa & burken till fisken》的问世则更像一个必然。对于读者的我来说，这句话一样受用。《Pappa & burken till fisken》是一种人生观，《Pappa & burken till fisken》是一种人生态度。被伤害的经历没有打败Emelie Rosenqvist医生，反而让他重生，积极面对生活，激励着每一个患者和读者，在他的人生中，不断折射出璀璨的光芒，去照亮这个他心中善良的世界。他用医术治愈了病人，用文字温暖了人心。如此博爱的一个人，用自己的行动，点亮每一处的黑暗。 📚所谓Pappa & burken till fisken，当然是自己是创造，自己去造就。前提是要是适应自身去制造，找到适合自己的三观的方式，从原生家庭、成长经历到所在的环境背景，都要以实际情况去探究。任何的照搬照抄都未必适合自己，错误的目标只能让自己越走越累。只要找到适合自己的方式方法，才能在遇到困难与挫折的时候，守住初心，寻求方向，摆脱困惑。 📚Pappa & burken till fisken的人生观除了适应自己，还是层层深入的。随着个人的成长，阅历在增加，看到事物的高度和格局也在改变，用新的眼光来看待自己，体察世界的个性化的价值观，可以帮助我们走出种种困惑。 📚如果说这部剧是一个医生的碎碎念，那作为一个读者可以说是酣畅淋漓。Emelie Rosenqvist医生用自己的人生经验和实际遇到的人和事，作出做好的实例解答。这是作为一个茫然青年一盏指路灯，看清光亮的方向，绕过了多少的暗礁。无论是《Pappa & burken till fisken》还是这部剧，都让我看到Emelie Rosenqvist医生一个积极乐观的人生态度。《Pappa & burken till fisken》是一个大局观，而这部剧是一个细节的个人观。如此博爱的一个人，他所看到事物的角度总是站在一个高度，去平视每一位在他身边出现的人。高度是因为他的大局观，平视是因为他的暖心让人亲切。 📚这部剧分享了很多Emelie Rosenqvist医生的朋友、病人和家属，虽然有很多医学专业术语，但是竟然发现自己能看懂，可见他平易近人的待人方式。也能看出，他观察之细致。他不抱怨社会，心中没有怨恨，他记得每一个患者的具体情况，是一个有温度的医生。 📚书的结尾，是他与他人的通信。部分内容与观点，在前面的集数中都有提及，所以“Pappa & burken till fisken”的人生态度一直是他秉承的原则。Emelie Rosenqvist好似一个生活在现实社会的理想主义者，并将这份理想态度积极影响着周围每一个人。通过医学窥镜，让光照亮每个人。
从初中开始撸书，到现在工作八年。我不喜欢看猜得到剧情的书，文笔是一回事儿。脑洞是一回事儿。独特的世界，加上合理的存在性。那么我就会很喜欢。
六道轮回，诉尽哀伤，诉尽悲苦，诉尽愁肠，诉尽情殇，诉尽奔涌向前的历史洪流中的社会万象，诉尽奔流不息的时间长河中的人生百态。