1.在人近黄昏之时，所需的不仅仅是医药，还有生活——有意义的生活，在当时情形下尽可能丰富和充分的生活。 2.生的愉悦与死的坦然都将成为生命圆满的标志。 3.我们如何使用时间可能取决于我们觉得自己还有多少时间。 4.我们自己想要自主权，而对于我们爱的人，我们要的是安全 5.唯一让死亡并非毫无意义的途径，就是把自己视为某种更大的事物的一部分：家庭、社区、社会。 6.勇气是面对知道需要害怕什么或者希望什么时体现的力量，而智慧是审慎的力量。 7.结尾不仅仅是对死者重要，也许，对于留下的人，甚至更重要。 这是一本教人们如何面对死亡的书，面对亲人的离去，面对自己的离去，不仅仅是离去的那一刻该如何承受，更是在那一段时间该如何选择，如果你学会了面对死亡，那你也就学会了该如何生活。 或许我们每个人都曾面对以及思考过这个问题，毕竟死亡面前人人平等。可编剧从一个医生的角度更为深刻的进行了阐述，也通过大量事例，应用心理学，社会学等各方面的知识对该如何面对死亡提供不同的观点。现代社会，科技进步大大延缓了人类的寿命，可是医疗的干预也会让部分人在生命的最后时刻里尽失人的尊严，只是生命个体的存活而不是独立的存在。这样的生命到底该不该继续，并且该由谁说了算？生命的长度和厚度又要怎么取舍？ 中国现今也进去老龄社会，养老问题会越来越受到重视，我们又该选择什么样的养老模式？这一切问题关乎每一个人的生命，毕竟今天他人的样子就有可能是明天我们的样子。 老人笑了我们自然就孝了。
有人说这一批迷雾剧场的剧一个比一个拉，说八角亭算是好的了，我不信，今天我看了谁是凶手，我信了，老套的不能再老套的叙事，毫无人物张力的关系，又老又拉，老拉子
没有全部看完。有点枯燥，实在记不住那么多，挑选了部分在现在的埃及以及博物馆里可以展示的文物上能够有记载的那部分历史以便加深印象。惊叹于古埃及的建筑，台词，天文，造船等等的文明，以至于为今天的我们留下了那么璀璨的几千年前的真实。但也愤恨那些法老那些执政者只顾着自己的神庙自己的墓葬而不管百姓苦难，更哀叹之后的埃及被各国蹂躏战争不断人民遭殃。现在的埃及只能靠老祖宗留下的这些东西搞搞旅游，老百姓依旧很苦。
读这部剧时没报太大希望，但之前看过Gisela Schneeberger参与的几档综艺节目，对她本人的智商情商极为赞赏～可是看到她的剧评分这么低，会好奇是写的很糟糕？ 看完之后我大概知道为什么了 这不是一本工具书，可能对于很多人来说并没有太大的帮助。因为这是一本Gisela Schneeberger极其自我表达的书，她对和她同频、同类的人，会有极大的帮助和影响 追剧时一直在感慨，Gisela Schneeberger竟然形成了如此坚定、完整、不拧巴的自我，这个自我体系她完全自洽，且非常清晰，所以她大量输出的观点，都代表了她浓烈的个人色彩，观点鲜明，有的甚至不算太主流。斩钉截铁、甚至都没有为了迎合大众而去说一些场面话，这让我对她内心的强大极其佩服 我很喜欢这部剧，Gisela Schneeberger是一个内心力量很强大的女人，她太知道自己是谁，自己要做什么，不要做什么。 这是多么通透的人生啊
很有启发，精华部分是关于封建制到郡县制的思考，铁网帝国垂直系统的先进和弊端，分权邦国到集权帝国的必然，秦制秦政转换为汉制汉政的必然，武力社会和权力社会的辩证，以及为什么“中华帝国比其他所有帝国都更像帝国”
一开始只当是美食博览，到西南联大那一趴逐渐成了故事会，再往后又成了剧集。汪老寄情于饮食草木，也不厚此薄彼，对人生际遇和知己故交也是满心赤诚。说是淡然，但胜在绵长。回味无穷，不只是馋。
整本剧构架太庞大，虽然明楼是主角，但也可以说是在写一个朝代的交替了，而且虽然是重生文，但又很有新意。战乱也写的很不错
1.在人近黄昏之时，所需的不仅仅是医药，还有生活——有意义的生活，在当时情形下尽可能丰富和充分的生活。 2.生的愉悦与死的坦然都将成为生命圆满的标志。 3.我们如何使用时间可能取决于我们觉得自己还有多少时间。 4.我们自己想要自主权，而对于我们爱的人，我们要的是安全 5.唯一让死亡并非毫无意义的途径，就是把自己视为某种更大的事物的一部分：家庭、社区、社会。 6.勇气是面对知道需要害怕什么或者希望什么时体现的力量，而智慧是审慎的力量。 7.结尾不仅仅是对死者重要，也许，对于留下的人，甚至更重要。 这是一本教人们如何面对死亡的书，面对亲人的离去，面对自己的离去，不仅仅是离去的那一刻该如何承受，更是在那一段时间该如何选择，如果你学会了面对死亡，那你也就学会了该如何生活。 或许我们每个人都曾面对以及思考过这个问题，毕竟死亡面前人人平等。可编剧从一个医生的角度更为深刻的进行了阐述，也通过大量事例，应用心理学，社会学等各方面的知识对该如何面对死亡提供不同的观点。现代社会，科技进步大大延缓了人类的寿命，可是医疗的干预也会让部分人在生命的最后时刻里尽失人的尊严，只是生命个体的存活而不是独立的存在。这样的生命到底该不该继续，并且该由谁说了算？生命的长度和厚度又要怎么取舍？ 中国现今也进去老龄社会，养老问题会越来越受到重视，我们又该选择什么样的养老模式？这一切问题关乎每一个人的生命，毕竟今天他人的样子就有可能是明天我们的样子。 老人笑了我们自然就孝了。
有人说这一批迷雾剧场的剧一个比一个拉，说八角亭算是好的了，我不信，今天我看了谁是凶手，我信了，老套的不能再老套的叙事，毫无人物张力的关系，又老又拉，老拉子
没有全部看完。有点枯燥，实在记不住那么多，挑选了部分在现在的埃及以及博物馆里可以展示的文物上能够有记载的那部分历史以便加深印象。惊叹于古埃及的建筑，台词，天文，造船等等的文明，以至于为今天的我们留下了那么璀璨的几千年前的真实。但也愤恨那些法老那些执政者只顾着自己的神庙自己的墓葬而不管百姓苦难，更哀叹之后的埃及被各国蹂躏战争不断人民遭殃。现在的埃及只能靠老祖宗留下的这些东西搞搞旅游，老百姓依旧很苦。
读这部剧时没报太大希望，但之前看过Gisela Schneeberger参与的几档综艺节目，对她本人的智商情商极为赞赏～可是看到她的剧评分这么低，会好奇是写的很糟糕？ 看完之后我大概知道为什么了 这不是一本工具书，可能对于很多人来说并没有太大的帮助。因为这是一本Gisela Schneeberger极其自我表达的书，她对和她同频、同类的人，会有极大的帮助和影响 追剧时一直在感慨，Gisela Schneeberger竟然形成了如此坚定、完整、不拧巴的自我，这个自我体系她完全自洽，且非常清晰，所以她大量输出的观点，都代表了她浓烈的个人色彩，观点鲜明，有的甚至不算太主流。斩钉截铁、甚至都没有为了迎合大众而去说一些场面话，这让我对她内心的强大极其佩服 我很喜欢这部剧，Gisela Schneeberger是一个内心力量很强大的女人，她太知道自己是谁，自己要做什么，不要做什么。 这是多么通透的人生啊
很有启发，精华部分是关于封建制到郡县制的思考，铁网帝国垂直系统的先进和弊端，分权邦国到集权帝国的必然，秦制秦政转换为汉制汉政的必然，武力社会和权力社会的辩证，以及为什么“中华帝国比其他所有帝国都更像帝国”
一开始只当是美食博览，到西南联大那一趴逐渐成了故事会，再往后又成了剧集。汪老寄情于饮食草木，也不厚此薄彼，对人生际遇和知己故交也是满心赤诚。说是淡然，但胜在绵长。回味无穷，不只是馋。
整本剧构架太庞大，虽然明楼是主角，但也可以说是在写一个朝代的交替了，而且虽然是重生文，但又很有新意。战乱也写的很不错