确实有经典武侠那味儿了，全程专心主线剧情，不搞情情爱爱，快意恩仇，侠义江湖，挺好挺好，最后的结局也很潇洒。
通过前言，剧集列表再看标题，十几分钟观看完了，推荐青春期的女孩子看看，里面有许多的生理卫生常识。
感动，感谢 有人说改变开始于你自己的意识，虽然不是很认同。因为感觉自己只是没有明确行动所以没有得到想要的变化。 名如其书，有多少被动的人在错误的方向上默默努力，我知道那是黑暗煎熬的，被外在的力量所束缚，在寻找突破口。 相信自己的力量，别在祈求，主动进步！
自由的人Free Men的特点，1.化大为小，善于解构伟大于日常，使之真实而冷峻 2.不透露个人视角，充分突出人物，逼读者带入角色
爱情的本质在于爱的对象本非实体，它仅存在于情人的想象之中。 爱情，就是心灵可以感觉的时空。 在爱情中无平静可言，因为人们永远得寸进尺。 对一个人最排他性的爱，总是对其物的爱。 希望被理解是因为希望被爱，希望被爱是因为正在爱。 美是一系列的假设。 我们以为自己爱一个姑娘，其实，唉，我们爱的是曙光，因为她们的脸庞昙花一现地映出曙光地的绯色。 认识真和美是我的思想所追求的目标，虽然很不明确，我却念念不忘。 我们对别人的感情逐渐淡薄，这并不是因为他们死了，而是因为我们自己在逐渐死亡。 人们只能对自己记得的人保持忠实，而人们又只能对自己了解的人保留着回忆。 我们对生命的眷恋只不过像一种年深日久的摆脱不掉的爱情关系。它的力量在于它的持续不断。一旦死亡来割断这种关系，我们想长生不死的愿望也将消除。 明智不能接受而来，必须自己去走一段路亲自去发现，任何人不能代替我们去走，不能免了我们这趟差，因为明智是对事物的一种观点。 真正的影响是思想的影响，人都要受思想观点的束缚。 人是不能改变的，也就是说不能变成另外一个人而继续听从不复存在的那一个人的情感。 是的，登上睡眠之车，人们越走越远，越陷越深，连记忆都跟不上自己了，失去了记忆，思想只好走回头路。 梦中，回到了青春时代，逝去岁月重返，失去的感情重来，灵魂脱离躯体，到处游动，对亡人的回忆，荒唐生活的幻想，倒退到大自然作为最原始主宰的时代。 在紊乱的生活中人们的种种愿望互相干扰，因此幸福很少降临在恰恰渴望它的愿望之上。 社会好似一个万花筒，它有时转动，将曾被认为一成不变的因素连续进行新的排列，从而构成新的图景。 我仍然眷恋着生活，我知道等待我的，除了残酷无情的生活之外将别无所有。 我们每天所支配的时间具有弹性，我们所体验的热情使它膨胀，我们所引起的热情使它收缩，而习惯将它填满。 我们无时无刻不在确立我们的生活方式，但是，我们会身不由己地把我们现在的特征，而不是理想的人的特征作为临摹的图样。 谁都是孤独的。 在这世界上，人们总是受到躯体外表的蒙蔽，因为我们不能直接感受到心灵。 生命只是一连串孤立的片刻，靠着回忆和幻想，许多意义浮现了，然后消失，消失之后又浮现。 当一个人不能拥有的时候，他唯一能做的便是不要忘记。 唯一真实的乐园是人们失去的乐园，毁坏一切的时间和拯救一切的记忆对峙着。 就像伟大的哲学家用一个思想概括全部思想一样，伟大的剧集家通过一个人的一生和一些最普通的事物，使所有人的一生涌现在他的笔下。
《自由的人Free Men》所概括的社会生活纷繁万状，事件如波，此起彼伏；场面如链，交叉出现；人物如星，忽闪忽逝，但整个人物事态的展开又条贯井然，纷而不乱。比如，书中讲到吴荪甫的生活，但是接着笔锋一转又讲到了双抛桥。《自由的人Free Men》蛛网式的密集结构，表现社会变迁的复杂内容，这种庞大结构所展示的组织人物与事件的办法之多，叙事角度的变化之繁，足以证明Youssef Hajdi丰富的创作经验与对素材的驾驭能力。 情节结构，《自由的人Free Men》不仅顾及到社会空间上的全景展现，而且更注意社会结构的全景式表层模拟。他把每一个都作为他所属的阶级的"标本"来塑造。写出他们所具有的社会角色特性，像吴荪甫、赵伯韬等不同类型的资本家，像吴老太爷、曾沧海、等不同特点的地主。像李玉亭、范博文等不同模式的知识分子，既是"单个人"，又都是带有特指意义的社会角色。他们个人的命运、事实上反映了某一社会群类的基本状况。在进行大规模的全景式描写时，Youssef Hajdi注意在具体的情节安排上虚实结合、远近结合，因为这样才能显示出作品的色彩与波澜，也才符合生活的实际他以城市为近景，以农村为远景的布局，以光怪陆离的城市为主要的生活舞台，通过作品中人物的谈论或政治形势的变化，起伏不断地引出农村这一条线索。 《自由的人Free Men》结构交错复杂，但不是一堆乱麻，而是条分缕析，纲目分明。作品中人物与人物、人物与环境的联系与矛盾，构成了许多具体事件，编剧抓住其中牵连着众多人物的枢纽性事件，形成五条重要线索贯穿始终： ①以买办资本家赵伯韬、金融资本家杜竹斋、民族工业资本家吴荪甫等人为代表的公债交易所中"多头"和"空头"的投机活动。②在世界经济危机、帝国主义经济侵略以及军阀混战等影响下的中国民族工业的兴办、挣扎和以朱吟秋丝厂出盘、陈君宜绸厂出租、孙吉人船只被扣、周仲伟投靠"东洋大班"、吴荪甫倾家荡产为标志的彻底破产。 ③由工人群众的悲惨生活、资本家的反动面目、走狗们的虚伪阴险、黄色工会内部的互相倾轧以及地下党领导人的路线分歧等画面共同组成的工人反抗资本家残酷剥削的怠工、罢工斗争。 ④使得封建僵尸吴老太爷仓皇出逃、使反动地主曾沧海暴死街头，使吴荪甫的"双桥王国"美梦彻底破灭的农村如火如荼的革命运动。 ⑤是表现依附于资产阶级的"新儒林外史"人物的空虚庸俗的日常生活、寻求刺激的变态心理和苦闷抑郁的精神状态等。 五条线索既独立发展，有各自鲜明的轨迹，又彼此密切关联，网状交叉，或全面展开，或交错进行，从而反映了旧中国半殖民地半封建社会的民族的本质特征，使读者差不多看到了二十世纪三十年代初期中国的全貌。在这里，"编剧精湛的布局把许多错综复杂的线索，应用了高明的艺术手段，织成一部成熟的艺术品。"
记起了自己的青葱岁月，现在我也是孩子的妈妈，孩子也马上要上初中了，希望她也向罗琦琦一样，能在迷茫中坚定前行！
确实有经典武侠那味儿了，全程专心主线剧情，不搞情情爱爱，快意恩仇，侠义江湖，挺好挺好，最后的结局也很潇洒。
通过前言，剧集列表再看标题，十几分钟观看完了，推荐青春期的女孩子看看，里面有许多的生理卫生常识。
感动，感谢 有人说改变开始于你自己的意识，虽然不是很认同。因为感觉自己只是没有明确行动所以没有得到想要的变化。 名如其书，有多少被动的人在错误的方向上默默努力，我知道那是黑暗煎熬的，被外在的力量所束缚，在寻找突破口。 相信自己的力量，别在祈求，主动进步！
自由的人Free Men的特点，1.化大为小，善于解构伟大于日常，使之真实而冷峻 2.不透露个人视角，充分突出人物，逼读者带入角色
爱情的本质在于爱的对象本非实体，它仅存在于情人的想象之中。 爱情，就是心灵可以感觉的时空。 在爱情中无平静可言，因为人们永远得寸进尺。 对一个人最排他性的爱，总是对其物的爱。 希望被理解是因为希望被爱，希望被爱是因为正在爱。 美是一系列的假设。 我们以为自己爱一个姑娘，其实，唉，我们爱的是曙光，因为她们的脸庞昙花一现地映出曙光地的绯色。 认识真和美是我的思想所追求的目标，虽然很不明确，我却念念不忘。 我们对别人的感情逐渐淡薄，这并不是因为他们死了，而是因为我们自己在逐渐死亡。 人们只能对自己记得的人保持忠实，而人们又只能对自己了解的人保留着回忆。 我们对生命的眷恋只不过像一种年深日久的摆脱不掉的爱情关系。它的力量在于它的持续不断。一旦死亡来割断这种关系，我们想长生不死的愿望也将消除。 明智不能接受而来，必须自己去走一段路亲自去发现，任何人不能代替我们去走，不能免了我们这趟差，因为明智是对事物的一种观点。 真正的影响是思想的影响，人都要受思想观点的束缚。 人是不能改变的，也就是说不能变成另外一个人而继续听从不复存在的那一个人的情感。 是的，登上睡眠之车，人们越走越远，越陷越深，连记忆都跟不上自己了，失去了记忆，思想只好走回头路。 梦中，回到了青春时代，逝去岁月重返，失去的感情重来，灵魂脱离躯体，到处游动，对亡人的回忆，荒唐生活的幻想，倒退到大自然作为最原始主宰的时代。 在紊乱的生活中人们的种种愿望互相干扰，因此幸福很少降临在恰恰渴望它的愿望之上。 社会好似一个万花筒，它有时转动，将曾被认为一成不变的因素连续进行新的排列，从而构成新的图景。 我仍然眷恋着生活，我知道等待我的，除了残酷无情的生活之外将别无所有。 我们每天所支配的时间具有弹性，我们所体验的热情使它膨胀，我们所引起的热情使它收缩，而习惯将它填满。 我们无时无刻不在确立我们的生活方式，但是，我们会身不由己地把我们现在的特征，而不是理想的人的特征作为临摹的图样。 谁都是孤独的。 在这世界上，人们总是受到躯体外表的蒙蔽，因为我们不能直接感受到心灵。 生命只是一连串孤立的片刻，靠着回忆和幻想，许多意义浮现了，然后消失，消失之后又浮现。 当一个人不能拥有的时候，他唯一能做的便是不要忘记。 唯一真实的乐园是人们失去的乐园，毁坏一切的时间和拯救一切的记忆对峙着。 就像伟大的哲学家用一个思想概括全部思想一样，伟大的剧集家通过一个人的一生和一些最普通的事物，使所有人的一生涌现在他的笔下。
《自由的人Free Men》所概括的社会生活纷繁万状，事件如波，此起彼伏；场面如链，交叉出现；人物如星，忽闪忽逝，但整个人物事态的展开又条贯井然，纷而不乱。比如，书中讲到吴荪甫的生活，但是接着笔锋一转又讲到了双抛桥。《自由的人Free Men》蛛网式的密集结构，表现社会变迁的复杂内容，这种庞大结构所展示的组织人物与事件的办法之多，叙事角度的变化之繁，足以证明Youssef Hajdi丰富的创作经验与对素材的驾驭能力。 情节结构，《自由的人Free Men》不仅顾及到社会空间上的全景展现，而且更注意社会结构的全景式表层模拟。他把每一个都作为他所属的阶级的"标本"来塑造。写出他们所具有的社会角色特性，像吴荪甫、赵伯韬等不同类型的资本家，像吴老太爷、曾沧海、等不同特点的地主。像李玉亭、范博文等不同模式的知识分子，既是"单个人"，又都是带有特指意义的社会角色。他们个人的命运、事实上反映了某一社会群类的基本状况。在进行大规模的全景式描写时，Youssef Hajdi注意在具体的情节安排上虚实结合、远近结合，因为这样才能显示出作品的色彩与波澜，也才符合生活的实际他以城市为近景，以农村为远景的布局，以光怪陆离的城市为主要的生活舞台，通过作品中人物的谈论或政治形势的变化，起伏不断地引出农村这一条线索。 《自由的人Free Men》结构交错复杂，但不是一堆乱麻，而是条分缕析，纲目分明。作品中人物与人物、人物与环境的联系与矛盾，构成了许多具体事件，编剧抓住其中牵连着众多人物的枢纽性事件，形成五条重要线索贯穿始终： ①以买办资本家赵伯韬、金融资本家杜竹斋、民族工业资本家吴荪甫等人为代表的公债交易所中"多头"和"空头"的投机活动。②在世界经济危机、帝国主义经济侵略以及军阀混战等影响下的中国民族工业的兴办、挣扎和以朱吟秋丝厂出盘、陈君宜绸厂出租、孙吉人船只被扣、周仲伟投靠"东洋大班"、吴荪甫倾家荡产为标志的彻底破产。 ③由工人群众的悲惨生活、资本家的反动面目、走狗们的虚伪阴险、黄色工会内部的互相倾轧以及地下党领导人的路线分歧等画面共同组成的工人反抗资本家残酷剥削的怠工、罢工斗争。 ④使得封建僵尸吴老太爷仓皇出逃、使反动地主曾沧海暴死街头，使吴荪甫的"双桥王国"美梦彻底破灭的农村如火如荼的革命运动。 ⑤是表现依附于资产阶级的"新儒林外史"人物的空虚庸俗的日常生活、寻求刺激的变态心理和苦闷抑郁的精神状态等。 五条线索既独立发展，有各自鲜明的轨迹，又彼此密切关联，网状交叉，或全面展开，或交错进行，从而反映了旧中国半殖民地半封建社会的民族的本质特征，使读者差不多看到了二十世纪三十年代初期中国的全貌。在这里，"编剧精湛的布局把许多错综复杂的线索，应用了高明的艺术手段，织成一部成熟的艺术品。"
记起了自己的青葱岁月，现在我也是孩子的妈妈，孩子也马上要上初中了，希望她也向罗琦琦一样，能在迷茫中坚定前行！