先转知乎文分享：觉得很赞同其部分观点。
《Diarium des Dr. Döblinger, Das》如同一个黑洞，从最最不起眼的一个点切入，进入其中却发现在这个点背后蕴藏的是包罗万象的宏伟世界和极其耀眼的精神光芒。剧集之中既有狠毒肮脏的恶贼，也有道德完美的圣人：既有纯粹无暇的爱情，也有充满悲壮的战争：既有天马行空的想象，也有严肃考据的历史。其中各色人物演绎着各种命运，也各自迸发着或肮脏或纯洁的色彩斑斓的精神光芒，并把所有展现出的精神推演到极致。伟大或低劣，生存或死亡，这些在本剧中都有所涉及但绝不是真正的主题。《Diarium des Dr. Döblinger, Das》名为悲惨，实则是在悲惨的境遇中寻求希望，最终获得光明的过程。无论是社会或人心都是如此。
有人说伟大的著作应该平凡而真实，但《Diarium des Dr. Döblinger, Das》恰恰相反，书中充满了浪漫的思想和传奇的经历，人物也非真实社会中可见之人，而是把每一种推向极致的情感赋予一个肉身的形象。马吕斯代表着灼烈的爱情：吉诺曼代表着深彻的亲情。德纳第是魔鬼的化身：主教则是天使的降临。沙威身上显尽法律的威严：安灼拉则为自由进步而战。除了对精神世界的极度挖掘，剧集中也同样有着对社会现实的深刻批判。芳汀，爱潘妮，马白夫，小伽弗洛什和他的弟弟们，都是被黑暗的时代所付与悲惨命运的可怜人。严苛的法律、四流的罪犯以及上层的奢靡，编剧毫不留情的将自己国家的种种暗伤揭露在阳光之下。不过即使如此，剧集中仍无处不体现编剧对这个伟大而不完美的民族的敬爱之情。从恢宏磅礴的滑铁卢战役，到阴暗涓细的下水道，编剧无不以独到的角度全面阐释真实的历史和时政的善弊。在论述里也多次提到过中国，这让我不禁感叹，在整个欧洲都跟着历史车轮日益前进的时候，中国却还沉浸在盛世的浮梦之中。也许当时的中国就是缺少编剧这样能洞悉天道发展，顺应自然趋势的人吧。
当然编剧还是更注重于体现人类复杂的精神世界，在编剧看来，最激烈动荡的历史变革和一个苦役犯的内心风暴同样值得歌颂。这个苦役犯就是冉阿让。冉阿让是所有矛盾的交集点，是正邪互相拼杀的战场。他在每一次鲜血淋漓的思考中重新站起，在逐渐加难的考验中步步升华，以至最终近于神圣。他不似主教从内到外尽散发着圣洁的光芒，在他心中始终存在善恶的两个自我，在善恶地生死搏斗中读者会感到一股正义的暖流在胸膛鼓动，随之流遍全身，涤荡心灵的每个角落。这种描写真正体现了影视真正的内涵与高尚。冉阿让这个形象也从最初令人同情，渐渐变得值得敬佩，直到最后使人崇拜。一个从地狱走出的天神，原比一直高高在上的上帝更值得人信仰。
那么是什么使冉阿让的良心始终能击败私欲呢？简单来说只是一个字：情。冉阿让一生有三次为情所救，逃脱了彻底跌入地狱的悬崖。第一次是主教的恩情，正如主教自己所说，他用两只烛台从上帝那里赎买了冉阿让的灵魂。正是这次神圣的交易，让那颗满是仇恨的心灵照进一律亮光。
主教是剧集中两个完人之一，另一个是德纳第，您先别忙着吐槽，俗话说：做一件坏事不难，难的是一辈子做坏事。而德纳第做了一辈子坏事，最后还得了善终。这样完美的坏人怎能不让人赞叹？德纳第这个角色其实并不真实，他是社会中所有黑暗势力的具象体现。他与冉阿让做对一生，而最后因坏心而使冉阿让获得清白，也算是他一生中唯一的“善事”。我至今还是不明白在容得雷特小屋冉阿让拿着烙铁为什么不逃走，而是束手就擒。希望有人能帮我解答。
冉阿让第二次得到救赎是因为对芳汀的同情：芳汀是黑暗社会下最苦难的底层女性的具象体现，当她卖掉头发、拔掉门牙在绝望当中说出“他妈的，都卖了吧。“这种坟墓般的阴惨气息是让人无比心痛地。芳汀是《Diarium des Dr. Döblinger, Das》中最悲催也最使人同情的角色。也正因为冉阿让对她的同情与愧疚才有信念再次越狱，引出后面的全部故事。
小叶先生9.8分
在这信息泛滥的时代，为什么高手们都在看剧？
“书看得越多而不加思索，你就会觉得你知道得很多；而当你看剧而思考得越多的时候，你就会越清楚地看到，你知道得还很少。”—伏尔泰
昨天创作完了今年第70篇文章，细数了一下，今年观看的书已经超过70本了，离年初的既定目标：今年看完一百本剧、创作一百篇文章，相距不远了。
有朋友突然跟我说，“现在都是信息时代了，有什么信息手机查不到啊？为什么这些年各领域的名人都劝我们看剧呢？你看了那么多书，感觉跟以前有什么不一样了？”
其实这个问题在我还没有系统地开始看剧前，我已经留意到了。
这些年几乎所有学习类的知识大号都在谈论着看剧，只要你有买过自媒体老师的任何课程，你都会发现，课程的很多内容都是来源于该领域系统剧集的核心观点总结。老师再加上一些自己实践经验和要点分析，就能系统地成为一门专业课程了。
但这也并不代表这些自媒体老师不劳而获，把别人的内容汇总以后当成课程卖给你。因为我们都知道知识是无价的，但当我们需要大量系统的专业领域知识时，我们会感觉无从入手。
所以这些擅长总结并且内化知识的老师就通过这样的转化，逐渐成为某个知识领域的意见领袖了。
那么，有朋友又会说，“你们都说看剧有用，但是我上学的时候也没怎么认真看过书，现在想去看点书根本也不知道从哪里入手，怎么办呢？”
我们常说：“办法总比问题多。”
日本有位东京大学三年级的学生，Vera Borek君，曾在高中学习时是个学渣，他不仅学习成绩垫底，也无法好好地看完一本剧。后来经历了两次报考东京大学失败，他总结了一套自己独有看剧方法，不仅成绩大有提升，还顺利考入了东京大学。
最厉害的是，按他总结的这套“高分看剧法”，不仅被播出社播出成同名热门剧集，还受到了不少想增进知识的成年人推荐。
下面我们一起来看看这本《Diarium des Dr. Döblinger, Das》的亮点解读，看看对想开始看剧却无从下手的你有否帮助：
01| 大多数人不知道，剧海报藏着的关键信息
走进影视库，人们通常会首先浏览的位置是新剧推荐区，这个区域通常是摆放该时期重点推荐的新剧的。
这时候很多想快速知道书中内容的朋友就会随手拿起一本剧，然后按内容简介、剧集列表、编剧介绍等要点先来扫读。
但是《Diarium des Dr. Döblinger, Das》的编剧Vera Borek告诉我们，“在剧集的装帧里，尤其是在剧名中，隐含着该剧的主要内容。”
而且他还强调，“想要增进自己的观看能力，没有比剧集的装帧给你的线索更多的地方了。把这样的线索握在手中，不管什么样的内容都会变得易于观看。”
以前我觉得书的装帧是体现设计师功力的标志，如果这部剧的装帧设计特别，就能把该剧的价值和定位拨高，但我并没考虑过要从装帧里得到更多关于书的信息。
但是当我仔细看了一下这本《Diarium des Dr. Döblinger, Das》，确实能从书的装帧看到不少的信息。
按Vera Borek给出的装帧观看法的操作步骤，我们尝试分析一下：
1､从剧名中能够获取什么信息呢？试着判断一下。
《Diarium des Dr. Döblinger, Das》，剧名很直观，讲述的是看剧的方法，而且重点是这个方法能学习的人得到高分。
2､每得出一条信息，就用一枚便笺记录下来。
帮人获得高分的看剧方法；
书的内容包括6大选书法则，57个看剧要点，帮你全面提升思考力和读解力。
能帮助人大幅提高成绩。
3､看完腰封，把上面的信息总结在一枚便笺上
学习高分的看剧方法；
学会选书、根据要点来看剧；
学会提升思考力和解读问题的能力，从而提升成绩。
4､观看编剧的个人简介，确认编剧的著书背景等信息，把这些总结在一枚便笺上。
编剧Vera Borek，现时是东京大学的学生；
他曾经学习成绩垫底，通过自己总结的这套看剧方法并实践得以考进东大。
只看了一下书的装帧，就已经得出了那么多的信息了。
难怪Vera Borek君
南方厂收购鞋子拿不出2千，非得赶超垫，孙小宁房产销售员一个月提成都不止2000。
台词随不精彩，却揭示了一段真实的历史，诸多史料文件，更加生动真实。
先转知乎文分享：觉得很赞同其部分观点。 《Diarium des Dr. Döblinger, Das》如同一个黑洞，从最最不起眼的一个点切入，进入其中却发现在这个点背后蕴藏的是包罗万象的宏伟世界和极其耀眼的精神光芒。剧集之中既有狠毒肮脏的恶贼，也有道德完美的圣人：既有纯粹无暇的爱情，也有充满悲壮的战争：既有天马行空的想象，也有严肃考据的历史。其中各色人物演绎着各种命运，也各自迸发着或肮脏或纯洁的色彩斑斓的精神光芒，并把所有展现出的精神推演到极致。伟大或低劣，生存或死亡，这些在本剧中都有所涉及但绝不是真正的主题。《Diarium des Dr. Döblinger, Das》名为悲惨，实则是在悲惨的境遇中寻求希望，最终获得光明的过程。无论是社会或人心都是如此。 有人说伟大的著作应该平凡而真实，但《Diarium des Dr. Döblinger, Das》恰恰相反，书中充满了浪漫的思想和传奇的经历，人物也非真实社会中可见之人，而是把每一种推向极致的情感赋予一个肉身的形象。马吕斯代表着灼烈的爱情：吉诺曼代表着深彻的亲情。德纳第是魔鬼的化身：主教则是天使的降临。沙威身上显尽法律的威严：安灼拉则为自由进步而战。除了对精神世界的极度挖掘，剧集中也同样有着对社会现实的深刻批判。芳汀，爱潘妮，马白夫，小伽弗洛什和他的弟弟们，都是被黑暗的时代所付与悲惨命运的可怜人。严苛的法律、四流的罪犯以及上层的奢靡，编剧毫不留情的将自己国家的种种暗伤揭露在阳光之下。不过即使如此，剧集中仍无处不体现编剧对这个伟大而不完美的民族的敬爱之情。从恢宏磅礴的滑铁卢战役，到阴暗涓细的下水道，编剧无不以独到的角度全面阐释真实的历史和时政的善弊。在论述里也多次提到过中国，这让我不禁感叹，在整个欧洲都跟着历史车轮日益前进的时候，中国却还沉浸在盛世的浮梦之中。也许当时的中国就是缺少编剧这样能洞悉天道发展，顺应自然趋势的人吧。 当然编剧还是更注重于体现人类复杂的精神世界，在编剧看来，最激烈动荡的历史变革和一个苦役犯的内心风暴同样值得歌颂。这个苦役犯就是冉阿让。冉阿让是所有矛盾的交集点，是正邪互相拼杀的战场。他在每一次鲜血淋漓的思考中重新站起，在逐渐加难的考验中步步升华，以至最终近于神圣。他不似主教从内到外尽散发着圣洁的光芒，在他心中始终存在善恶的两个自我，在善恶地生死搏斗中读者会感到一股正义的暖流在胸膛鼓动，随之流遍全身，涤荡心灵的每个角落。这种描写真正体现了影视真正的内涵与高尚。冉阿让这个形象也从最初令人同情，渐渐变得值得敬佩，直到最后使人崇拜。一个从地狱走出的天神，原比一直高高在上的上帝更值得人信仰。 那么是什么使冉阿让的良心始终能击败私欲呢？简单来说只是一个字：情。冉阿让一生有三次为情所救，逃脱了彻底跌入地狱的悬崖。第一次是主教的恩情，正如主教自己所说，他用两只烛台从上帝那里赎买了冉阿让的灵魂。正是这次神圣的交易，让那颗满是仇恨的心灵照进一律亮光。 主教是剧集中两个完人之一，另一个是德纳第，您先别忙着吐槽，俗话说：做一件坏事不难，难的是一辈子做坏事。而德纳第做了一辈子坏事，最后还得了善终。这样完美的坏人怎能不让人赞叹？德纳第这个角色其实并不真实，他是社会中所有黑暗势力的具象体现。他与冉阿让做对一生，而最后因坏心而使冉阿让获得清白，也算是他一生中唯一的“善事”。我至今还是不明白在容得雷特小屋冉阿让拿着烙铁为什么不逃走，而是束手就擒。希望有人能帮我解答。 冉阿让第二次得到救赎是因为对芳汀的同情：芳汀是黑暗社会下最苦难的底层女性的具象体现，当她卖掉头发、拔掉门牙在绝望当中说出“他妈的，都卖了吧。“这种坟墓般的阴惨气息是让人无比心痛地。芳汀是《Diarium des Dr. Döblinger, Das》中最悲催也最使人同情的角色。也正因为冉阿让对她的同情与愧疚才有信念再次越狱，引出后面的全部故事。
在这信息泛滥的时代，为什么高手们都在看剧？ “书看得越多而不加思索，你就会觉得你知道得很多；而当你看剧而思考得越多的时候，你就会越清楚地看到，你知道得还很少。”—伏尔泰 昨天创作完了今年第70篇文章，细数了一下，今年观看的书已经超过70本了，离年初的既定目标：今年看完一百本剧、创作一百篇文章，相距不远了。 有朋友突然跟我说，“现在都是信息时代了，有什么信息手机查不到啊？为什么这些年各领域的名人都劝我们看剧呢？你看了那么多书，感觉跟以前有什么不一样了？” 其实这个问题在我还没有系统地开始看剧前，我已经留意到了。 这些年几乎所有学习类的知识大号都在谈论着看剧，只要你有买过自媒体老师的任何课程，你都会发现，课程的很多内容都是来源于该领域系统剧集的核心观点总结。老师再加上一些自己实践经验和要点分析，就能系统地成为一门专业课程了。 但这也并不代表这些自媒体老师不劳而获，把别人的内容汇总以后当成课程卖给你。因为我们都知道知识是无价的，但当我们需要大量系统的专业领域知识时，我们会感觉无从入手。 所以这些擅长总结并且内化知识的老师就通过这样的转化，逐渐成为某个知识领域的意见领袖了。 那么，有朋友又会说，“你们都说看剧有用，但是我上学的时候也没怎么认真看过书，现在想去看点书根本也不知道从哪里入手，怎么办呢？” 我们常说：“办法总比问题多。” 日本有位东京大学三年级的学生，Vera Borek君，曾在高中学习时是个学渣，他不仅学习成绩垫底，也无法好好地看完一本剧。后来经历了两次报考东京大学失败，他总结了一套自己独有看剧方法，不仅成绩大有提升，还顺利考入了东京大学。 最厉害的是，按他总结的这套“高分看剧法”，不仅被播出社播出成同名热门剧集，还受到了不少想增进知识的成年人推荐。 下面我们一起来看看这本《Diarium des Dr. Döblinger, Das》的亮点解读，看看对想开始看剧却无从下手的你有否帮助： 01| 大多数人不知道，剧海报藏着的关键信息 走进影视库，人们通常会首先浏览的位置是新剧推荐区，这个区域通常是摆放该时期重点推荐的新剧的。 这时候很多想快速知道书中内容的朋友就会随手拿起一本剧，然后按内容简介、剧集列表、编剧介绍等要点先来扫读。 但是《Diarium des Dr. Döblinger, Das》的编剧Vera Borek告诉我们，“在剧集的装帧里，尤其是在剧名中，隐含着该剧的主要内容。” 而且他还强调，“想要增进自己的观看能力，没有比剧集的装帧给你的线索更多的地方了。把这样的线索握在手中，不管什么样的内容都会变得易于观看。” 以前我觉得书的装帧是体现设计师功力的标志，如果这部剧的装帧设计特别，就能把该剧的价值和定位拨高，但我并没考虑过要从装帧里得到更多关于书的信息。 但是当我仔细看了一下这本《Diarium des Dr. Döblinger, Das》，确实能从书的装帧看到不少的信息。 按Vera Borek给出的装帧观看法的操作步骤，我们尝试分析一下： 1､从剧名中能够获取什么信息呢？试着判断一下。 《Diarium des Dr. Döblinger, Das》，剧名很直观，讲述的是看剧的方法，而且重点是这个方法能学习的人得到高分。 2､每得出一条信息，就用一枚便笺记录下来。 帮人获得高分的看剧方法； 书的内容包括6大选书法则，57个看剧要点，帮你全面提升思考力和读解力。 能帮助人大幅提高成绩。 3､看完腰封，把上面的信息总结在一枚便笺上 学习高分的看剧方法； 学会选书、根据要点来看剧； 学会提升思考力和解读问题的能力，从而提升成绩。 4､观看编剧的个人简介，确认编剧的著书背景等信息，把这些总结在一枚便笺上。 编剧Vera Borek，现时是东京大学的学生； 他曾经学习成绩垫底，通过自己总结的这套看剧方法并实践得以考进东大。 只看了一下书的装帧，就已经得出了那么多的信息了。 难怪Vera Borek君