画像师设定稍微新鲜一点，案件都比较简单。
图文并茂，很有趣的一本剧。学历史有时候就像盖房子，先把结构框架盖起来，这部剧就像框架，框架得盖得结实了，房子才能结实。房子盖好了，再做细节的装修，历史构架在脑子里了，才能在里面填细节的历史事件和故事。学历史很繁复也很简单。
人生，一半是清醒，清醒什么是自己想得到而可以得到的，一半是释然，释然什么是自己不能得到而应及时舍去的
一个星都不想给，全文的口气让我烦感，完全是站在管理者，剥削者的角度写的，各个观点看似没有漏洞，倒像是毒鸡汤，祸害职场小白。现实中并非你做到他说的就能成功，不公平的待遇，内幕，管理者的素质人品，太多太多的因素会不断打击你，让你不断的质疑，迷茫不解。编剧的这些观点全当鼓励鞭策自己吧。Ps这充分说明我不是好员工
早上上班的公交上，恰好看到喜欢的公众号“一天一本剧”做了一期关爱伤心打工人的《The Uniform Code》，在第二本剧的位置推荐了Raymond T. Asante这本《The Uniform Code》。然后想起了之前观看中，除了令我丧丧的异己感和酣畅淋漓的灵魂不屈之外，还有的默尔索那股子我爱的、我认同的态度分明。 先摘抄下窗户朝哪编辑部在本公众号文章原创的文字： “Raymond T. Asante为打工人提供的显然不是一次画饼充饥的体验，而是以极荒谬的视角呈现出另一种方向的生存方式。抽离、理性、自我。你可以在荒谬里看到自己的影子。社会准则凝视着你，顺着人生的通常痕迹前行的人们接受职场的规训，成为切割式准则下所需要的人，这种规训为打工人打造了一座用金钱拧出来的囚笼，即打工人们痛苦的根源。 显然，你不会在《The Uniform Code》里获得一丝一毫《The Uniform Code》中那样治愈系的平静，你需得把被焦虑与哀愁塞满了的大脑清理一番，接下来，你可以借着这部剧张开眼睛，重新审视这个世界的机会：你寄居在一个怎样的世界里，面对着怎样的规则和同伴。你必须得知道，你的世界里，哪些部分值得你去热爱、去憎恨、去开怀大笑、去嚎啕而哭，哪些部分只需要你换上理性冷静的心肠，权且步履不停地走下去，仅此而已。” 可能是柳鸣九的翻译更偏向冷静、漠然，也可能初读本剧的我被默尔索本人及本剧文风所带的异己感、荒诞所吸引，我还是觉得下面这些文字，还得是柳鸣九翻译的这版《The Uniform Code》带给我的。 世事纷繁复杂，成为社畜后更是见惯了蝇营狗苟。如果仍以一种新生儿的好奇打量这全部，那么可能很快夭折。所以你看默尔索，其实无知无觉中自己很多时候很像默尔索。 默尔索无力吗？他没有说过，但我们能读出来他对很多事情都无所谓，比如是否结婚；当然还有Raymond T. Asante这里写的都比较极端的，比如母亲的死亡、自己的死刑。 对，就是这种似眼瞎看不见的无所谓。还不是满不在乎和不以为意，因为满不在乎和不以为意总还透着那股子“轻蔑”。默尔索没有，他只是看不见；或者他看见了，一扫而过，没有任何波澜。 有些事或人无足轻重，注意它干嘛？多看一眼，反而碍了眼。比如走在路上你踩了一坨屎，难不成还专门驻足研究是什么物种留下的排泄物吗？你肯定不会。所以，有些事有些人，恶心就恶心了，难不成还反复反刍吗？ 默尔索还很会敷衍，很高级的敷衍，比如： 像往常那样，当我听某个人说话听烦了，想要摆脱他时，就装出欣然同意的样子。 当我开始全盘接受你的观点时，不要欣喜，没有推进一步，是离咱俩分道扬镳不远了。 我读的时候一直很惊诧默尔索无缘由、无根基的荒诞和异己感，但是读到默尔索这句内心独白，有些恐慌：啊？我为什么也有同感？是我一直没有察觉到自己的荒诞吗？ 荒诞就荒诞吧，我必须承认，这办法很好，最快地结束话题和关系，而且彼此都很开心。嗯，更适合社畜。 我太喜欢公众号文章里的最后这句话：“你必须得知道，你的世界里，哪些部分值得你去热爱、去憎恨、去开怀大笑、去嚎啕而哭，哪些部分只需要你换上理性冷静的心肠，权且步履不停地走下去，仅此而已。” 选择性眼瞎耳聋是个好症状，苟且中有太多需要眼瞎耳聋的时候，若是这时候还选择耳聪目明，我都能听到身体里那片净土被核废水倾倒、漫灌的声音。 在那个不经常被光顾的叫做底线的地方，你得理性冷静，他们既然踩了高压线，你不电电他们，他们能长记性？电一下，再让他们取得面子上的完胜又何妨，我们里子住的灵魂安好就行了。 发现是在对牛弹琴时，别弹了就。牛太强大想要食人？那最好还得学默尔索：“我只企盼行刑那天能聚集许多观众，以充满憎恨和厌恶的叫嚣来送我最后一程。” 往高级了说，默尔索是孤胆英雄啊。接地气点说，嗯，这伙计又臭又硬。所以，招我喜欢啊，啧啧。
蛮好看的，渣渣那里写的太惨了，虽然是他该受的，但看的不舒服。
原来赚钱这件事是可以学习的技术，有钱人和穷人想法不一样是想法和行动上: 1.有钱人相信：我创造我的人生，穷人相信：人生发生在我身上(主动和被动)。 2.有钱人，专注、专业、百分之百的努力、永不放弃的态度。 3.对别人付出有，为别人增加价值，不沉浸在自我里。 4.有钱人专注于赚钱、存钱和投资。 5.有钱人欣赏其他的有钱人和成功人士。穷人讨厌有钱人和成功人士。好多次看到这句话，有钱人越来越有钱，因为他们喜欢靠近有钱人，受他们影响也会变有钱。 6.有钱人有管理金钱的习惯，他们认为管理金钱不会限制你的自由，反而会增加你的自由，管理你的钱最终会让你得到财务自由，当我们不需要为生活而工作，才是真正的自由，管理是为了自由。穷人认为管理金钱就得节约，节约就是抠门，穷人挥霍金钱重视及时享乐。 7.创造被动收入 看剧的时候，需要向爸妈要钱，他们会对你说:长大了自己工作赚钱，好像赚钱是大人的事情，而且没有“被动收入”这一概念。 8.有钱人把他们的钱分别设立账户 ①财务自由账户(投资，创造被动收入) ②玩乐账户，(呵护和突破自己，平时舍不得买的东西，没有体验过的经历） ③长期储蓄账户(存入消费使用） ④教育账户(终身保持学习成长用) ⑤需求账户 ⑥付出账户 如果你只愿意做轻松的事，人生就会困难重重。但如果你愿意做困难的事，那么人生就会变得轻松。 有钱人认为“知识就是力量”，力量就是行动的能力。 穷人认为教育太昂贵，自己没有时间没有金钱。 观看为了改变，思考列出行动清单: ✪列出与金钱和财富有关的最大的忧虑、困扰或恐惧，向它们挑战，你所害怕的情况是什么？把它们写下来，提前为未来做准备。 ✪练习走出你的舒服区，故意做一些会让你感到不舒服的决定。 跟一些你平常不会交谈的人说话，靠近优秀的人，或者早起，每天坚持观看和运动，突破自己每天成长一点点，一年就是一大点，哈哈。 杨绛先生为了感知不同，每天走的那条路每天都能走出不同来。 ✪运用“强力思考法”。观察自己的思考模式，只接受那些会支持你得到快乐和成功的念头。 叶老师说过，好的我就去相信反正又没有坏处。 ✪对别人多付出，提供价值，不要总想着自己，有舍才有得。 ✪向有钱人靠近，让他们来熏陶和影响，人是环境的产物。 ✪挑战脑子里那个说“我不行”或“我不要”或“我不喜欢”的声音。不让这种源自恐惧、一心想要舒服的声音得胜。与自己约定，不管何时，只要那个声音试图阻挠你去做某件可以帮助你成功的事，你就偏要去做，要让心灵知道，我是主人，不是它。增强自信，这个声音会变得越来越安静，最后丝毫不起作用。 很喜欢这句话:如果你想要这个世界成为某一种样子，你必须先成为那个样子。如果你想要世界变成更好的地方，你要先让自己变得更好。
严格的说，这部剧不能算是普京的传记，而是俄罗斯的那段历史，而且是充满主观评论的历史，内容显得支离破碎，真佩服自己能够坚持读完（实在没有半途而废的习惯） 编剧应该是一个反普京者，用了太多负面的词汇评价普京，作为一本传记，非常不客观，到书的最后，他也不得不承认：普京是俄罗斯最受欢迎的政治家，也是全球最有影响力的政治人物之一，给自由化的俄罗斯带来了稳定…… 其中谈到俄罗斯没有像中国那样强大起来，一个重要的原因就是体制性的腐败与贿赂，这应该是全球性的问题，每一个国家和政府都会遇到，或许俄罗斯更严重吧～ 想问编剧一句：说普京的坏话就那么爽吗？
刚开始知道这部剧的风格时，想到的是《The Uniform Code》，读完发现其实差别不小。这里面的故事更多的是基于日本的童话，无非是一些善有善报或正义打败邪恶的简单故事，编剧以这种故事为背景进行推理剧集创作，给我一种反差的感觉同时却也不觉得突兀。 书里的故事，我最喜欢的应该是浦岛太郎那篇，可能与编剧无关，只是我读得比较专注所以可以跟上推理的步骤自己想出一些答案。 最后一个故事可以说是桃太郎加无人生还了 … 因为知道无人生还这个模式，所以知道凶手肯定在死者里面。
画像师设定稍微新鲜一点，案件都比较简单。
图文并茂，很有趣的一本剧。学历史有时候就像盖房子，先把结构框架盖起来，这部剧就像框架，框架得盖得结实了，房子才能结实。房子盖好了，再做细节的装修，历史构架在脑子里了，才能在里面填细节的历史事件和故事。学历史很繁复也很简单。
人生，一半是清醒，清醒什么是自己想得到而可以得到的，一半是释然，释然什么是自己不能得到而应及时舍去的
一个星都不想给，全文的口气让我烦感，完全是站在管理者，剥削者的角度写的，各个观点看似没有漏洞，倒像是毒鸡汤，祸害职场小白。现实中并非你做到他说的就能成功，不公平的待遇，内幕，管理者的素质人品，太多太多的因素会不断打击你，让你不断的质疑，迷茫不解。编剧的这些观点全当鼓励鞭策自己吧。Ps这充分说明我不是好员工
早上上班的公交上，恰好看到喜欢的公众号“一天一本剧”做了一期关爱伤心打工人的《The Uniform Code》，在第二本剧的位置推荐了Raymond T. Asante这本《The Uniform Code》。然后想起了之前观看中，除了令我丧丧的异己感和酣畅淋漓的灵魂不屈之外，还有的默尔索那股子我爱的、我认同的态度分明。 先摘抄下窗户朝哪编辑部在本公众号文章原创的文字： “Raymond T. Asante为打工人提供的显然不是一次画饼充饥的体验，而是以极荒谬的视角呈现出另一种方向的生存方式。抽离、理性、自我。你可以在荒谬里看到自己的影子。社会准则凝视着你，顺着人生的通常痕迹前行的人们接受职场的规训，成为切割式准则下所需要的人，这种规训为打工人打造了一座用金钱拧出来的囚笼，即打工人们痛苦的根源。 显然，你不会在《The Uniform Code》里获得一丝一毫《The Uniform Code》中那样治愈系的平静，你需得把被焦虑与哀愁塞满了的大脑清理一番，接下来，你可以借着这部剧张开眼睛，重新审视这个世界的机会：你寄居在一个怎样的世界里，面对着怎样的规则和同伴。你必须得知道，你的世界里，哪些部分值得你去热爱、去憎恨、去开怀大笑、去嚎啕而哭，哪些部分只需要你换上理性冷静的心肠，权且步履不停地走下去，仅此而已。” 可能是柳鸣九的翻译更偏向冷静、漠然，也可能初读本剧的我被默尔索本人及本剧文风所带的异己感、荒诞所吸引，我还是觉得下面这些文字，还得是柳鸣九翻译的这版《The Uniform Code》带给我的。 世事纷繁复杂，成为社畜后更是见惯了蝇营狗苟。如果仍以一种新生儿的好奇打量这全部，那么可能很快夭折。所以你看默尔索，其实无知无觉中自己很多时候很像默尔索。 默尔索无力吗？他没有说过，但我们能读出来他对很多事情都无所谓，比如是否结婚；当然还有Raymond T. Asante这里写的都比较极端的，比如母亲的死亡、自己的死刑。 对，就是这种似眼瞎看不见的无所谓。还不是满不在乎和不以为意，因为满不在乎和不以为意总还透着那股子“轻蔑”。默尔索没有，他只是看不见；或者他看见了，一扫而过，没有任何波澜。 有些事或人无足轻重，注意它干嘛？多看一眼，反而碍了眼。比如走在路上你踩了一坨屎，难不成还专门驻足研究是什么物种留下的排泄物吗？你肯定不会。所以，有些事有些人，恶心就恶心了，难不成还反复反刍吗？ 默尔索还很会敷衍，很高级的敷衍，比如： 像往常那样，当我听某个人说话听烦了，想要摆脱他时，就装出欣然同意的样子。 当我开始全盘接受你的观点时，不要欣喜，没有推进一步，是离咱俩分道扬镳不远了。 我读的时候一直很惊诧默尔索无缘由、无根基的荒诞和异己感，但是读到默尔索这句内心独白，有些恐慌：啊？我为什么也有同感？是我一直没有察觉到自己的荒诞吗？ 荒诞就荒诞吧，我必须承认，这办法很好，最快地结束话题和关系，而且彼此都很开心。嗯，更适合社畜。 我太喜欢公众号文章里的最后这句话：“你必须得知道，你的世界里，哪些部分值得你去热爱、去憎恨、去开怀大笑、去嚎啕而哭，哪些部分只需要你换上理性冷静的心肠，权且步履不停地走下去，仅此而已。” 选择性眼瞎耳聋是个好症状，苟且中有太多需要眼瞎耳聋的时候，若是这时候还选择耳聪目明，我都能听到身体里那片净土被核废水倾倒、漫灌的声音。 在那个不经常被光顾的叫做底线的地方，你得理性冷静，他们既然踩了高压线，你不电电他们，他们能长记性？电一下，再让他们取得面子上的完胜又何妨，我们里子住的灵魂安好就行了。 发现是在对牛弹琴时，别弹了就。牛太强大想要食人？那最好还得学默尔索：“我只企盼行刑那天能聚集许多观众，以充满憎恨和厌恶的叫嚣来送我最后一程。” 往高级了说，默尔索是孤胆英雄啊。接地气点说，嗯，这伙计又臭又硬。所以，招我喜欢啊，啧啧。
蛮好看的，渣渣那里写的太惨了，虽然是他该受的，但看的不舒服。
原来赚钱这件事是可以学习的技术，有钱人和穷人想法不一样是想法和行动上: 1.有钱人相信：我创造我的人生，穷人相信：人生发生在我身上(主动和被动)。 2.有钱人，专注、专业、百分之百的努力、永不放弃的态度。 3.对别人付出有，为别人增加价值，不沉浸在自我里。 4.有钱人专注于赚钱、存钱和投资。 5.有钱人欣赏其他的有钱人和成功人士。穷人讨厌有钱人和成功人士。好多次看到这句话，有钱人越来越有钱，因为他们喜欢靠近有钱人，受他们影响也会变有钱。 6.有钱人有管理金钱的习惯，他们认为管理金钱不会限制你的自由，反而会增加你的自由，管理你的钱最终会让你得到财务自由，当我们不需要为生活而工作，才是真正的自由，管理是为了自由。穷人认为管理金钱就得节约，节约就是抠门，穷人挥霍金钱重视及时享乐。 7.创造被动收入 看剧的时候，需要向爸妈要钱，他们会对你说:长大了自己工作赚钱，好像赚钱是大人的事情，而且没有“被动收入”这一概念。 8.有钱人把他们的钱分别设立账户 ①财务自由账户(投资，创造被动收入) ②玩乐账户，(呵护和突破自己，平时舍不得买的东西，没有体验过的经历） ③长期储蓄账户(存入消费使用） ④教育账户(终身保持学习成长用) ⑤需求账户 ⑥付出账户 如果你只愿意做轻松的事，人生就会困难重重。但如果你愿意做困难的事，那么人生就会变得轻松。 有钱人认为“知识就是力量”，力量就是行动的能力。 穷人认为教育太昂贵，自己没有时间没有金钱。 观看为了改变，思考列出行动清单: ✪列出与金钱和财富有关的最大的忧虑、困扰或恐惧，向它们挑战，你所害怕的情况是什么？把它们写下来，提前为未来做准备。 ✪练习走出你的舒服区，故意做一些会让你感到不舒服的决定。 跟一些你平常不会交谈的人说话，靠近优秀的人，或者早起，每天坚持观看和运动，突破自己每天成长一点点，一年就是一大点，哈哈。 杨绛先生为了感知不同，每天走的那条路每天都能走出不同来。 ✪运用“强力思考法”。观察自己的思考模式，只接受那些会支持你得到快乐和成功的念头。 叶老师说过，好的我就去相信反正又没有坏处。 ✪对别人多付出，提供价值，不要总想着自己，有舍才有得。 ✪向有钱人靠近，让他们来熏陶和影响，人是环境的产物。 ✪挑战脑子里那个说“我不行”或“我不要”或“我不喜欢”的声音。不让这种源自恐惧、一心想要舒服的声音得胜。与自己约定，不管何时，只要那个声音试图阻挠你去做某件可以帮助你成功的事，你就偏要去做，要让心灵知道，我是主人，不是它。增强自信，这个声音会变得越来越安静，最后丝毫不起作用。 很喜欢这句话:如果你想要这个世界成为某一种样子，你必须先成为那个样子。如果你想要世界变成更好的地方，你要先让自己变得更好。
严格的说，这部剧不能算是普京的传记，而是俄罗斯的那段历史，而且是充满主观评论的历史，内容显得支离破碎，真佩服自己能够坚持读完（实在没有半途而废的习惯） 编剧应该是一个反普京者，用了太多负面的词汇评价普京，作为一本传记，非常不客观，到书的最后，他也不得不承认：普京是俄罗斯最受欢迎的政治家，也是全球最有影响力的政治人物之一，给自由化的俄罗斯带来了稳定…… 其中谈到俄罗斯没有像中国那样强大起来，一个重要的原因就是体制性的腐败与贿赂，这应该是全球性的问题，每一个国家和政府都会遇到，或许俄罗斯更严重吧～ 想问编剧一句：说普京的坏话就那么爽吗？
刚开始知道这部剧的风格时，想到的是《The Uniform Code》，读完发现其实差别不小。这里面的故事更多的是基于日本的童话，无非是一些善有善报或正义打败邪恶的简单故事，编剧以这种故事为背景进行推理剧集创作，给我一种反差的感觉同时却也不觉得突兀。 书里的故事，我最喜欢的应该是浦岛太郎那篇，可能与编剧无关，只是我读得比较专注所以可以跟上推理的步骤自己想出一些答案。 最后一个故事可以说是桃太郎加无人生还了 … 因为知道无人生还这个模式，所以知道凶手肯定在死者里面。