渡边淳一说：“诱惑这个东西本身就是根据人的需求而产生的。男人拈花惹草主要是寻求性和灵魂的满足，而女人红杏出墙则主要是弥补感情精神的欠缺。” 这句话未免有些以偏概全，我不完全赞同，但是送给爱玛是再合适不过了。 在修道院长大的爱玛，一心幻想拥有浪漫和优雅的生活。婚后却发现丈夫是个胸无大志、感情贫乏的庸人。这样的婚姻，与爱玛期待中的生活相去甚远。一个是朴实的乡村医生，一个是憧憬浪漫的独生女。未知演员让这样的两个人结合，红杏出墙是必然的。 对浪漫爱情的幻想与追求，使爱玛逐渐走向堕落和毁灭，她的虚荣最终酿成一幕悲剧，毁了一个乡村大夫，也毁了一个家庭。 其实哪个女人不是雪顿之恋。 幻想过雍容华贵如安娜 幻想过优雅知性如董卿 幻想过超凡脱俗如赫本 幻想过洒脱不羁如湘云 幻想过生命中的各种可能和不可能 爱玛的幻想普遍存在，懂得控制的女人，将小资情调当作甜品，偶尔满足一下躁动的味蕾，让一成不变的生活泛个小涟漪。反之，便成了爱玛，风月过后，万丈深渊。 相比于幻想贵族式传奇爱情的爱玛，同样红杏出墙的查泰莱夫人，放弃了雍容奢华但却毫无生气的贵妇生活，为了自由与爱情，与一身质朴但情趣脱俗的猎场看守梅勒斯冲破世俗的障碍，在墙外盛开了自由与希望。 但看花开落，不言人是非。同是女性，我不会唾弃爱玛也不会为康妮大唱赞歌。 人到中年，才渐渐明白，心不迷路人生才不迷路。就像那个倔强的简·爱，灵魂自信独立，不委屈，不求全，因为尊严的活着，所以随时可以被爱。
读完觉得脑子很乱。波伏娃自己的人际关系非常错综复杂，再加上是公众人物，编剧写了很多杂志知名人士对波伏娃的观点的看法以及波伏娃自己的反驳，让我觉得像一锅粥 我从这以波伏娃为中心的众多人士参与的持续时间相当长的高谈阔论中，看到了女性的另一种生活方式。波伏娃们好像是女性集体里最勇敢的那些，发现了自己和女性群体的处境，自己摆脱出来，也努力帮助其他女性摆脱那种处境，是王小波的那只特立独行的猪，也是柏拉图的走出洞穴发现真相的那个人 她好像是女性历史上的一个实验，用自己的生命去做实验，不去成为一个传统意义上的妻子和母亲，而是去做自己想做的事。社会给了男性做自己的想做的事情的自由，也并没有剥夺男性成为丈夫成为父亲的权利，那么，女性应该也一样啊，成为妻子成为母亲为什么和追求自己想要的水火不容呢？社会也在逐渐认识到这一点，认识到这一点多亏了有波伏娃这样的人，她站在风口浪尖，接受批评接受抨击也接受赞美，做她想做的事，说她想说的话 生命就是一场实验，大多数人随波逐流喜欢忍耐，但总有人认认真真地去观察去思考去实践去交流去调整把这场实验做得精彩无比
或许这种想法是对自己最大的安慰，既然对生活的苦难无能为力，那就让自己用更好的心情去接受，这也是阿Q精神的体现。虽哀其不幸，怒其不争，但从阿Q精神这方面看，又是底层人民活下去的“勇气”
渡边淳一说：“诱惑这个东西本身就是根据人的需求而产生的。男人拈花惹草主要是寻求性和灵魂的满足，而女人红杏出墙则主要是弥补感情精神的欠缺。” 这句话未免有些以偏概全，我不完全赞同，但是送给爱玛是再合适不过了。 在修道院长大的爱玛，一心幻想拥有浪漫和优雅的生活。婚后却发现丈夫是个胸无大志、感情贫乏的庸人。这样的婚姻，与爱玛期待中的生活相去甚远。一个是朴实的乡村医生，一个是憧憬浪漫的独生女。未知演员让这样的两个人结合，红杏出墙是必然的。 对浪漫爱情的幻想与追求，使爱玛逐渐走向堕落和毁灭，她的虚荣最终酿成一幕悲剧，毁了一个乡村大夫，也毁了一个家庭。 其实哪个女人不是雪顿之恋。 幻想过雍容华贵如安娜 幻想过优雅知性如董卿 幻想过超凡脱俗如赫本 幻想过洒脱不羁如湘云 幻想过生命中的各种可能和不可能 爱玛的幻想普遍存在，懂得控制的女人，将小资情调当作甜品，偶尔满足一下躁动的味蕾，让一成不变的生活泛个小涟漪。反之，便成了爱玛，风月过后，万丈深渊。 相比于幻想贵族式传奇爱情的爱玛，同样红杏出墙的查泰莱夫人，放弃了雍容奢华但却毫无生气的贵妇生活，为了自由与爱情，与一身质朴但情趣脱俗的猎场看守梅勒斯冲破世俗的障碍，在墙外盛开了自由与希望。 但看花开落，不言人是非。同是女性，我不会唾弃爱玛也不会为康妮大唱赞歌。 人到中年，才渐渐明白，心不迷路人生才不迷路。就像那个倔强的简·爱，灵魂自信独立，不委屈，不求全，因为尊严的活着，所以随时可以被爱。
读完觉得脑子很乱。波伏娃自己的人际关系非常错综复杂，再加上是公众人物，编剧写了很多杂志知名人士对波伏娃的观点的看法以及波伏娃自己的反驳，让我觉得像一锅粥 我从这以波伏娃为中心的众多人士参与的持续时间相当长的高谈阔论中，看到了女性的另一种生活方式。波伏娃们好像是女性集体里最勇敢的那些，发现了自己和女性群体的处境，自己摆脱出来，也努力帮助其他女性摆脱那种处境，是王小波的那只特立独行的猪，也是柏拉图的走出洞穴发现真相的那个人 她好像是女性历史上的一个实验，用自己的生命去做实验，不去成为一个传统意义上的妻子和母亲，而是去做自己想做的事。社会给了男性做自己的想做的事情的自由，也并没有剥夺男性成为丈夫成为父亲的权利，那么，女性应该也一样啊，成为妻子成为母亲为什么和追求自己想要的水火不容呢？社会也在逐渐认识到这一点，认识到这一点多亏了有波伏娃这样的人，她站在风口浪尖，接受批评接受抨击也接受赞美，做她想做的事，说她想说的话 生命就是一场实验，大多数人随波逐流喜欢忍耐，但总有人认认真真地去观察去思考去实践去交流去调整把这场实验做得精彩无比
或许这种想法是对自己最大的安慰，既然对生活的苦难无能为力，那就让自己用更好的心情去接受，这也是阿Q精神的体现。虽哀其不幸，怒其不争，但从阿Q精神这方面看，又是底层人民活下去的“勇气”