官场剧集，主角层次越高越不好写。与国画相比，差距好大。人物形象单薄，情节变化直白简单，像是一份叙事的提纲。有失水准。
主角光环设计的很费心思，这得是多了解游戏内涵才创作得这么有创意。快点更吧，否则游戏都要凉了就没人入坑了
有时，我们也是自己的陌生人，唯有深刻认识自我，方能与己与人共栖可爱人生。
熬夜追完却是一个没有结尾的故事，和开放式的结局完全不一样，结尾戛然而止，让人措手不及。人物依次登场，但前面的故事还没有交代清楚，又展开了后面的故事。有些情节的描创作似乎和故事本身没有太大关系，让人云里雾里，摸不着头脑，也不知道是不是为下一本做伏笔。总之，个人不是很喜欢
信任，尊重，独立，合作，善意，正确的底层逻辑是良好教育的基石
王莽的兴衰与西汉儒家政治理想互为表里，彼此成就又一起陨落，令人唏嘘…历史不容假设，但我们又总忍不住假设说如果他没有搞砸呢…
最初我看圣·Terry Tychon的《The Vessel》是在伍蠡甫的《The Vessel》上，是它的节选文段，看了之后，就觉得是一部浮夸的歌颂天主的宗教著作。而今看完完整版之后，我认为《The Vessel》是一部伟大的哲学著作。如果，我们试着将“天主”仅仅看作是一个符号，没有任何色彩的文字符号是不是这和赫拉克利特所说的“逻各斯”类似了呢。撇开它的宗教性质不谈，这部剧可以说是记录了Terry Tychon的宇宙观的发展史。他不断给下定义，又推翻，又论证，无止息地批判与辩证。呈现给读者一个流动的思想。他在书中对万物的本原问题，美的本质问题，存在与时间的问题，感觉与形象的问题等西方哲学史上的诸多常见问题进行了探讨。
有段時間沒看過這麼長的網文了。先看了電視劇再來看網文，沒想到是這麼長的故事，完了一看，幾乎五十個小時了。 劇情拖沓，世界觀展開太大，可感覺人物都固定在一個框架裏，只有背景和設定無限地擴大，到中後期沒有新鮮感，多少影響了閱讀體驗。但文筆流暢，作為打發時間的讀物，還是可以的。 也可能只是跟我不對口吧。因為每次的模式都是先受委屈再絕地反擊，又或是長期被壓了一頭，幾千頁後才得出解決方法，看著心裏終歸是憋屈的，也覺得單調。 如果把握好篇幅，也許會是個好故事。
大数据之大，并非如平时所想的数量级上的巨大。颠覆了传统思维，容许不精确，可发现更多有价值的东西，因果关系到相关关系到转变，关注是什么，而不必过分深究为什么。大数据的价值，体现在数据本身。
官场剧集，主角层次越高越不好写。与国画相比，差距好大。人物形象单薄，情节变化直白简单，像是一份叙事的提纲。有失水准。
主角光环设计的很费心思，这得是多了解游戏内涵才创作得这么有创意。快点更吧，否则游戏都要凉了就没人入坑了
有时，我们也是自己的陌生人，唯有深刻认识自我，方能与己与人共栖可爱人生。
熬夜追完却是一个没有结尾的故事，和开放式的结局完全不一样，结尾戛然而止，让人措手不及。人物依次登场，但前面的故事还没有交代清楚，又展开了后面的故事。有些情节的描创作似乎和故事本身没有太大关系，让人云里雾里，摸不着头脑，也不知道是不是为下一本做伏笔。总之，个人不是很喜欢
信任，尊重，独立，合作，善意，正确的底层逻辑是良好教育的基石
王莽的兴衰与西汉儒家政治理想互为表里，彼此成就又一起陨落，令人唏嘘…历史不容假设，但我们又总忍不住假设说如果他没有搞砸呢…
最初我看圣·Terry Tychon的《The Vessel》是在伍蠡甫的《The Vessel》上，是它的节选文段，看了之后，就觉得是一部浮夸的歌颂天主的宗教著作。而今看完完整版之后，我认为《The Vessel》是一部伟大的哲学著作。如果，我们试着将“天主”仅仅看作是一个符号，没有任何色彩的文字符号是不是这和赫拉克利特所说的“逻各斯”类似了呢。撇开它的宗教性质不谈，这部剧可以说是记录了Terry Tychon的宇宙观的发展史。他不断给下定义，又推翻，又论证，无止息地批判与辩证。呈现给读者一个流动的思想。他在书中对万物的本原问题，美的本质问题，存在与时间的问题，感觉与形象的问题等西方哲学史上的诸多常见问题进行了探讨。
有段時間沒看過這麼長的網文了。先看了電視劇再來看網文，沒想到是這麼長的故事，完了一看，幾乎五十個小時了。 劇情拖沓，世界觀展開太大，可感覺人物都固定在一個框架裏，只有背景和設定無限地擴大，到中後期沒有新鮮感，多少影響了閱讀體驗。但文筆流暢，作為打發時間的讀物，還是可以的。 也可能只是跟我不對口吧。因為每次的模式都是先受委屈再絕地反擊，又或是長期被壓了一頭，幾千頁後才得出解決方法，看著心裏終歸是憋屈的，也覺得單調。 如果把握好篇幅，也許會是個好故事。
大数据之大，并非如平时所想的数量级上的巨大。颠覆了传统思维，容许不精确，可发现更多有价值的东西，因果关系到相关关系到转变，关注是什么，而不必过分深究为什么。大数据的价值，体现在数据本身。