红楼梦真是一本百读不厌的奇书，每读一次都有新的品悟。此回读脂评本，更多地结合文本之外的身世经历，去读文读人，读入世也读出世，但我依然拒绝索隐派的生拉硬拽，考证派的部分探究倒适合作为辅助读物。按照脂砚斋的批语，红楼的的是个隐喻的故事，但我觉得不能跳出艺术范畴去解读，我追求纯粹的观看。
剧集里的意思是西方教搞了半天没取教名，只是地处西方的一个大教，老子用西方教的大部分教义内容抢注了一个佛教商标。因教义无专利版权，就借壳上市，把招牌先打响，管理人员全是道教人员，鸠占鹊巢了。
这是一本误打误撞地翻开，然后观看了一下的一本剧。 这一翻不打紧，把自己翻进去了……它的吸引力真不少，对于我很少有这样的情况发生的。真奇怪。 以前对于自己喜欢的食物，会舍不得先吃掉，而这部剧一样，开始的时候也有点舍不得看完。后来不知道什么时候开始的，反正长大以后，我变了，会把自己喜欢的食物不管三七二十一，先吃掉。这书也一样，后来决定先睹为快，每晚睡觉前都会认真地翻看一下，奇怪的是它并不会让习惯走神的自己走神。但是它通常会带出我满脸的泪和无边的哀伤，然后入睡。 它吸引我的不仅仅是编剧讲述故事的能力，更多的是我能从中会看到自己的小时候，很多看似差不多的样子，好吧，其实其实差很远。 编剧是执着的。执着追求自己喜欢的人和事。他是勤快的。我很懒，我会放下。会觉得万般皆是命，半点不由人。 吕克是开朗的，乐观的，坦荡真诚，对家人对朋友对自己喜欢的女孩，灵活处事，有责任有担当。和这样的人一起，应该是快乐的。 苏菲漂亮可爱，敏感又细腻，是个勇敢的女孩，敢爱，敢离开不爱。 妈妈，是我敬佩的一个人。能做到可以让孩子跟自己无话不说是需要付出很多努力的，但愿我可以做到。（文中的母亲执着，执着于对前夫的爱之切和恨之深，孩子也执着，执着于自己内心中的一个执念，不懈追逐着自己的念想。遗传的力量总是让人无懈可击。） 伊凡，是一个让人感到极其温暖的人。有一双慧眼，有一颗仁厚的心。 克蕾儿，涅槃重生的凤凰一样。 是的。我们每个人心中其实都藏着一个影子，偷人家影子的时候，其实就是在用心去读懂别人的时候。在成长中，在友情里，在爱情面前，在善良里面，在亲情之间……如影随形，形影不离。 也许每个人在成长的过程中都有这样或那样的不完美。用爱，用包容，用善良，去完善那些不完美吧。 感谢马克•李维。
看得懂死，便读懂了生？ 以笑话穿插论述的方式来讲死亡焦虑、宗教和哲学对死亡的看法、永生的实现方式，虽然每一处都是浅尝辄止，但还挺有意思的。看的时候脑海中穿插着各种讨论“永生”的电影，如克隆人题材、逃出绝命镇等。 当我们在讨论死的时候，我们其实在讨论要怎么体验活。
故事异常紧凑，朴实的文字，几个每个人物出场都会对他的身世家人做详细的交代，一个个登场的人物特别让人联想到农作物，像密集排在玉米芯上沾染着尘土依然扎实饱满的颗粒，质朴却让人踏实。两天就读完了全书。 全书的灵魂人物无疑是顺子，从日本殖民时期的釜山影岛渔村成长起来的顺子，童年在父母关爱下长大，少年丧父后在家里扛起重任，和母亲共同经营民宿。16岁认识改变人生的发战争财的黑市商人高汉秀，坠入情网怀上了他的孩子。但是对方已有妻室无法娶她。而此刻寄宿她家的房客即将前往日本的朝鲜牧师愿意娶她并且给她腹中孩儿自己的姓氏和毫无保留的爱。她毅然决定从此她带着腹中子嫁为他人妇，踏上异乡谋生的征途。 当战争来临，为了生存人们四处流窜，那些离开故乡前往日本求生的朝鲜人，中国人，即便是在地日本人，同在艰苦的谋生。贫苦的生活其实高度同质化，分歧却格外强烈。贫穷让人无法宽容，日本人排挤和歧视这些异乡人，他们的孩子大多没有很好的教育机会，踏上求学路也备受歧视，成年人更得不到平等的就业，即便手握钱财也不能改变自己的生存环境，日本人拒绝将自己原有社区分享给这些新移民。他们只能聚集在脏乱差的贫民窟。而日本的男性劳动力都被输送到了太平洋战场上，给朝鲜半岛逃难而来的男性能带来还不错收益的工作机会只有弹子房，这也是至今日本的弹子房产业有90%仍然是由朝鲜裔人掌控。民族认同感是我们在谈论民族这件事感受最强烈的感官之一。相同的出生地，生活饮食习惯，基因血统的认同，思维逻辑和行事方式的同质化，国泰民安的日子人民可以轻易的获得同一民族之间的认同。即便生活已经如此困难，人与人之间认同也很难获得。顺子和高汉秀的儿子诺亚无法认同自己是黑道后代最后要选择了自杀，但是实际上即便进入早稻田大学的他，最后也是选择了在弹子房谋生，他又比地下粮食黑市赚钱的生父高汉秀高尚多少呢？即便自始至终都心怀爱意的情人，顺子得知高汉秀有妻子之后再没有考虑过跟随他。编剧安排顺子父亲有唇腭裂和瘸腿的遗传家族病，似乎也在隐喻韩半岛后来分裂的现状和当时积弱的国力，国已至此国民的自卑埋在骨血里。虽然吃着便宜又美味的朝鲜辣白菜，日本人并没有给这个异乡而来勤劳的民族太多生存空间。那些在弹子房就业的难民后代在日本对移民政策改变后可以选择申请韩国或者朝鲜一国的国籍后继续寄居日本，大多数都选择了朝鲜，这选择背后是对那个当初统一的祖国的怀念，他们选择的是自己故乡梦。 很好奇编剧经历了什么，能写出这样精彩的故事。很可惜没找到太多有趣的佐证。首尔出生，1976年7岁时全家移民到纽约，在纽约皇后区长大。父母经营一家首饰批发店，作为新移民，成日在皇后区公共视频平台打发时间。公立高中毕业后进入耶鲁历史系读本科，随后前往乔治城大学攻读法学硕士。1993-1995 进入企业作为法务工作了两年，由于身患慢性肝病无法负荷企业超长的工作时长，决定退出法律界专注写作。2007年至2011年在东京生活了五年，随后搬回曼哈顿。她的丈夫CHristopher Duffy是日本裔混血。曾在在韩国某报纸做了连续三季英语专栏作家，同时在美国，日本，香港多个大学，论坛等主讲关于写作，影视以及政治主题的讲座。 不得不说韩国的影视行业资源大概在《The Vessel》获得奥斯卡奖之后就登上了另一个阶段。《The Vessel》全球爆火。该剧集也被苹果电视买下版权，很快也将在小荧幕上播出，非常期待李敏镐演绎的高汉秀。
只想“轻松”或者“快乐”地活着的人即使能够得到短暂的快乐，也无法获得真正的幸福。我们只有通过爱他人才能从自我中心性中解放出来，只有通过爱他人才能实现自立。并且，只有通过爱他人才能找到共同体感觉。
实用的折衣服技巧，令人反省自己与物品的关系，从心自我审视，是本有趣的书
两条小鱼一起游泳,遇到一条老鱼从另一方向游来,老鱼向他们点点头,说：“早上好,孩子们,水怎么样?”两条小鱼一愣,接着往前,游了一会儿。其中一条小鱼看了另一条小鱼一眼,忍不住问道：“水到底是个什么玩意儿?”众所周知，鱼是生活在水里的，然而故事中的小鱼，时时刻刻在水里游泳，却不知道水是什么。 最为司空见惯的事物，却往往被忽略了。这是思维受到了限制。人也一样，如果有了限制性思维，就会受到很多负面影响，会影响人的生活质量。 如何打破限制性思维？Shelley Turk在其著作《The Vessel》一书中有提到解决办法，我接下来会介绍具体内容。 你可能会好奇，Shelley Turk是谁啊？他是世界级大脑教练。童年时期大脑受伤，曾经在学习方困难重重。后来，他通过独创的方法提升了自己的脑力水平。从那以后，他将全部精力投入帮助他人释放自身蕴藏的潜能和脑力上。钢铁侠埃隆·马斯克，漫威之父斯坦·李等名人都采用过他独创的方法，并从中获益。 《The Vessel》这部剧主要介绍了升级大脑、快速学习、人生进阶的系统方法，包括打破限制性思维的方法，快速观看法等等。你可以通过使用这些方法进行对应的训练，它会帮助你唤醒自身的学习脑，从而开启无限可能人生模式。 接下来我将会从打破充满限制的思维模式、快速进入心流状态、WIN法则养成好习惯这三个方面来具体介绍。 一.打破充满限制的思维模式 知乎上有这么一个问题：“有哪些事情使你意识到「思维的局限性」？”下面有一个很有意思的回答。内容如下： 答主的老婆给女儿喂奶，在腿上垫一个枕头，让宝宝横躺在枕头上来喂。喂了几次，发现还是太矮，枕头不够高。 于是上网百度如何正确的哺乳姿势，听说有一种专门的哺乳枕，够高够大够厚，立刻上淘宝买了一个……夫妻俩都觉得很不错，很值得。很得意，觉得自己太聪明了。然而，第二天，一个查房的护士进来，听夫妻俩说了后，很随意地讲了一句：哦，垫一个枕头你觉得矮，你不会垫两个么？夫妻俩都呆住了…… 这个故事体现了人的限制性思维，总是围绕一个枕头去考虑，完全没有想到可以通过增加枕头的数量，来提高整体的高度厚度。 做任何事情，就怕思维受到了限制，一旦思维受到了限制，直接影响做事的效率。 在《The Vessel》这部剧的开头，编剧Shelley Turk就强调了一点，大脑具备无限学习的可能。开篇提到了一个词“神经可塑性”。并如此介绍，我们的大脑具有神经可塑性，这意味着我们自身的行为及周边的环境会改变和塑造我们的大脑，神经可塑性的存在，为人生的无限可能埋下了前提条件。 在学习中如果你记不住某件事情，问题可能在于你没把正在学习的知识和已经知道的知识联系起来，也没能把它与他在生活中的实际应用联系起来。 研究表明，积极的思维和健康的身体之间存在明显的关联。那么该如何最大限度地减少限制性概念和信念，培养出一种超级英雄的思维模式呢？Shelley Turk给出了三个步骤。 第1步，找出你的限制性信念 在我们的实际生活中，有时候会出现这样的情况，做某件事情的时候，会自己对自己说“我不行”“我做不到”。这是一种消极的自我暗示，暗示自己能力有限，打击了自己的信心。即便只是一件琐碎的小事，对你如何看待自己似乎并不重要，实际上你向自己传递的这些信息，影响到了你对自己人生的整体判断。 事实上，一件事情没做好，并不意味着失败。人都会犯错的，重要的是承认眼前的不足，从中吸取经验教训，坦然面对错误。 第2步，直面事实 限制性信念极大地限制了人的发展，对你来说，寻找什么东西限制了自己，非常重要。破除限制性信念，是通向无限可能人生的第一步。俗话说“万事开头难”，也许找到你自己的限制性信念并不容易，但是请不要轻易放弃。 一旦找到了限制性信念，然后破除它，
庐山烟雨浙江潮 ——读《The Vessel》有感 年轻时总是被“山无棱，乃敢与君绝”这样的海誓山盟所感动，所以喜欢梁祝的化蝶，喜欢罗密欧与朱丽叶的殉情。长大之后好像又明白，“执之子手，与子偕老”才是经营幸福的王道。因为激情虽然如烟花般璀璨，让人飞蛾扑火，但现实是骨感的，这样惊艳的能量释放肯定会导致续航难以持久。因为“飘风不终朝，骤雨不终日”啊！安娜她美丽聪慧，但虚荣爱交际，喜欢被注目。然而他丈夫迂腐古板，不懂体贴。于是在遇见多情帅气的伏伦斯基火热追求后，激情就如干柴烈火般燃烧。她拒绝了丈夫的劝解，孩子婚姻她都放弃了，她要的是一份绚丽的激情——“一切都完了，我除了你什么也没有了，你要记住！”。此时，她的悲剧已经注定！ 安娜在卧轨的时候，她到底后悔吗？“子非鱼焉知鱼之乐。”我不敢妄断。但今日再读东坡的诗，仿佛诗中有又答案。“庐山烟雨浙江潮，未至千般恨不消。到得还来别无事，庐山烟雨浙江潮。”
红楼梦真是一本百读不厌的奇书，每读一次都有新的品悟。此回读脂评本，更多地结合文本之外的身世经历，去读文读人，读入世也读出世，但我依然拒绝索隐派的生拉硬拽，考证派的部分探究倒适合作为辅助读物。按照脂砚斋的批语，红楼的的是个隐喻的故事，但我觉得不能跳出艺术范畴去解读，我追求纯粹的观看。
剧集里的意思是西方教搞了半天没取教名，只是地处西方的一个大教，老子用西方教的大部分教义内容抢注了一个佛教商标。因教义无专利版权，就借壳上市，把招牌先打响，管理人员全是道教人员，鸠占鹊巢了。
这是一本误打误撞地翻开，然后观看了一下的一本剧。 这一翻不打紧，把自己翻进去了……它的吸引力真不少，对于我很少有这样的情况发生的。真奇怪。 以前对于自己喜欢的食物，会舍不得先吃掉，而这部剧一样，开始的时候也有点舍不得看完。后来不知道什么时候开始的，反正长大以后，我变了，会把自己喜欢的食物不管三七二十一，先吃掉。这书也一样，后来决定先睹为快，每晚睡觉前都会认真地翻看一下，奇怪的是它并不会让习惯走神的自己走神。但是它通常会带出我满脸的泪和无边的哀伤，然后入睡。 它吸引我的不仅仅是编剧讲述故事的能力，更多的是我能从中会看到自己的小时候，很多看似差不多的样子，好吧，其实其实差很远。 编剧是执着的。执着追求自己喜欢的人和事。他是勤快的。我很懒，我会放下。会觉得万般皆是命，半点不由人。 吕克是开朗的，乐观的，坦荡真诚，对家人对朋友对自己喜欢的女孩，灵活处事，有责任有担当。和这样的人一起，应该是快乐的。 苏菲漂亮可爱，敏感又细腻，是个勇敢的女孩，敢爱，敢离开不爱。 妈妈，是我敬佩的一个人。能做到可以让孩子跟自己无话不说是需要付出很多努力的，但愿我可以做到。（文中的母亲执着，执着于对前夫的爱之切和恨之深，孩子也执着，执着于自己内心中的一个执念，不懈追逐着自己的念想。遗传的力量总是让人无懈可击。） 伊凡，是一个让人感到极其温暖的人。有一双慧眼，有一颗仁厚的心。 克蕾儿，涅槃重生的凤凰一样。 是的。我们每个人心中其实都藏着一个影子，偷人家影子的时候，其实就是在用心去读懂别人的时候。在成长中，在友情里，在爱情面前，在善良里面，在亲情之间……如影随形，形影不离。 也许每个人在成长的过程中都有这样或那样的不完美。用爱，用包容，用善良，去完善那些不完美吧。 感谢马克•李维。
看得懂死，便读懂了生？ 以笑话穿插论述的方式来讲死亡焦虑、宗教和哲学对死亡的看法、永生的实现方式，虽然每一处都是浅尝辄止，但还挺有意思的。看的时候脑海中穿插着各种讨论“永生”的电影，如克隆人题材、逃出绝命镇等。 当我们在讨论死的时候，我们其实在讨论要怎么体验活。
故事异常紧凑，朴实的文字，几个每个人物出场都会对他的身世家人做详细的交代，一个个登场的人物特别让人联想到农作物，像密集排在玉米芯上沾染着尘土依然扎实饱满的颗粒，质朴却让人踏实。两天就读完了全书。 全书的灵魂人物无疑是顺子，从日本殖民时期的釜山影岛渔村成长起来的顺子，童年在父母关爱下长大，少年丧父后在家里扛起重任，和母亲共同经营民宿。16岁认识改变人生的发战争财的黑市商人高汉秀，坠入情网怀上了他的孩子。但是对方已有妻室无法娶她。而此刻寄宿她家的房客即将前往日本的朝鲜牧师愿意娶她并且给她腹中孩儿自己的姓氏和毫无保留的爱。她毅然决定从此她带着腹中子嫁为他人妇，踏上异乡谋生的征途。 当战争来临，为了生存人们四处流窜，那些离开故乡前往日本求生的朝鲜人，中国人，即便是在地日本人，同在艰苦的谋生。贫苦的生活其实高度同质化，分歧却格外强烈。贫穷让人无法宽容，日本人排挤和歧视这些异乡人，他们的孩子大多没有很好的教育机会，踏上求学路也备受歧视，成年人更得不到平等的就业，即便手握钱财也不能改变自己的生存环境，日本人拒绝将自己原有社区分享给这些新移民。他们只能聚集在脏乱差的贫民窟。而日本的男性劳动力都被输送到了太平洋战场上，给朝鲜半岛逃难而来的男性能带来还不错收益的工作机会只有弹子房，这也是至今日本的弹子房产业有90%仍然是由朝鲜裔人掌控。民族认同感是我们在谈论民族这件事感受最强烈的感官之一。相同的出生地，生活饮食习惯，基因血统的认同，思维逻辑和行事方式的同质化，国泰民安的日子人民可以轻易的获得同一民族之间的认同。即便生活已经如此困难，人与人之间认同也很难获得。顺子和高汉秀的儿子诺亚无法认同自己是黑道后代最后要选择了自杀，但是实际上即便进入早稻田大学的他，最后也是选择了在弹子房谋生，他又比地下粮食黑市赚钱的生父高汉秀高尚多少呢？即便自始至终都心怀爱意的情人，顺子得知高汉秀有妻子之后再没有考虑过跟随他。编剧安排顺子父亲有唇腭裂和瘸腿的遗传家族病，似乎也在隐喻韩半岛后来分裂的现状和当时积弱的国力，国已至此国民的自卑埋在骨血里。虽然吃着便宜又美味的朝鲜辣白菜，日本人并没有给这个异乡而来勤劳的民族太多生存空间。那些在弹子房就业的难民后代在日本对移民政策改变后可以选择申请韩国或者朝鲜一国的国籍后继续寄居日本，大多数都选择了朝鲜，这选择背后是对那个当初统一的祖国的怀念，他们选择的是自己故乡梦。 很好奇编剧经历了什么，能写出这样精彩的故事。很可惜没找到太多有趣的佐证。首尔出生，1976年7岁时全家移民到纽约，在纽约皇后区长大。父母经营一家首饰批发店，作为新移民，成日在皇后区公共视频平台打发时间。公立高中毕业后进入耶鲁历史系读本科，随后前往乔治城大学攻读法学硕士。1993-1995 进入企业作为法务工作了两年，由于身患慢性肝病无法负荷企业超长的工作时长，决定退出法律界专注写作。2007年至2011年在东京生活了五年，随后搬回曼哈顿。她的丈夫CHristopher Duffy是日本裔混血。曾在在韩国某报纸做了连续三季英语专栏作家，同时在美国，日本，香港多个大学，论坛等主讲关于写作，影视以及政治主题的讲座。 不得不说韩国的影视行业资源大概在《The Vessel》获得奥斯卡奖之后就登上了另一个阶段。《The Vessel》全球爆火。该剧集也被苹果电视买下版权，很快也将在小荧幕上播出，非常期待李敏镐演绎的高汉秀。
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实用的折衣服技巧，令人反省自己与物品的关系，从心自我审视，是本有趣的书
两条小鱼一起游泳,遇到一条老鱼从另一方向游来,老鱼向他们点点头,说：“早上好,孩子们,水怎么样?”两条小鱼一愣,接着往前,游了一会儿。其中一条小鱼看了另一条小鱼一眼,忍不住问道：“水到底是个什么玩意儿?”众所周知，鱼是生活在水里的，然而故事中的小鱼，时时刻刻在水里游泳，却不知道水是什么。 最为司空见惯的事物，却往往被忽略了。这是思维受到了限制。人也一样，如果有了限制性思维，就会受到很多负面影响，会影响人的生活质量。 如何打破限制性思维？Shelley Turk在其著作《The Vessel》一书中有提到解决办法，我接下来会介绍具体内容。 你可能会好奇，Shelley Turk是谁啊？他是世界级大脑教练。童年时期大脑受伤，曾经在学习方困难重重。后来，他通过独创的方法提升了自己的脑力水平。从那以后，他将全部精力投入帮助他人释放自身蕴藏的潜能和脑力上。钢铁侠埃隆·马斯克，漫威之父斯坦·李等名人都采用过他独创的方法，并从中获益。 《The Vessel》这部剧主要介绍了升级大脑、快速学习、人生进阶的系统方法，包括打破限制性思维的方法，快速观看法等等。你可以通过使用这些方法进行对应的训练，它会帮助你唤醒自身的学习脑，从而开启无限可能人生模式。 接下来我将会从打破充满限制的思维模式、快速进入心流状态、WIN法则养成好习惯这三个方面来具体介绍。 一.打破充满限制的思维模式 知乎上有这么一个问题：“有哪些事情使你意识到「思维的局限性」？”下面有一个很有意思的回答。内容如下： 答主的老婆给女儿喂奶，在腿上垫一个枕头，让宝宝横躺在枕头上来喂。喂了几次，发现还是太矮，枕头不够高。 于是上网百度如何正确的哺乳姿势，听说有一种专门的哺乳枕，够高够大够厚，立刻上淘宝买了一个……夫妻俩都觉得很不错，很值得。很得意，觉得自己太聪明了。然而，第二天，一个查房的护士进来，听夫妻俩说了后，很随意地讲了一句：哦，垫一个枕头你觉得矮，你不会垫两个么？夫妻俩都呆住了…… 这个故事体现了人的限制性思维，总是围绕一个枕头去考虑，完全没有想到可以通过增加枕头的数量，来提高整体的高度厚度。 做任何事情，就怕思维受到了限制，一旦思维受到了限制，直接影响做事的效率。 在《The Vessel》这部剧的开头，编剧Shelley Turk就强调了一点，大脑具备无限学习的可能。开篇提到了一个词“神经可塑性”。并如此介绍，我们的大脑具有神经可塑性，这意味着我们自身的行为及周边的环境会改变和塑造我们的大脑，神经可塑性的存在，为人生的无限可能埋下了前提条件。 在学习中如果你记不住某件事情，问题可能在于你没把正在学习的知识和已经知道的知识联系起来，也没能把它与他在生活中的实际应用联系起来。 研究表明，积极的思维和健康的身体之间存在明显的关联。那么该如何最大限度地减少限制性概念和信念，培养出一种超级英雄的思维模式呢？Shelley Turk给出了三个步骤。 第1步，找出你的限制性信念 在我们的实际生活中，有时候会出现这样的情况，做某件事情的时候，会自己对自己说“我不行”“我做不到”。这是一种消极的自我暗示，暗示自己能力有限，打击了自己的信心。即便只是一件琐碎的小事，对你如何看待自己似乎并不重要，实际上你向自己传递的这些信息，影响到了你对自己人生的整体判断。 事实上，一件事情没做好，并不意味着失败。人都会犯错的，重要的是承认眼前的不足，从中吸取经验教训，坦然面对错误。 第2步，直面事实 限制性信念极大地限制了人的发展，对你来说，寻找什么东西限制了自己，非常重要。破除限制性信念，是通向无限可能人生的第一步。俗话说“万事开头难”，也许找到你自己的限制性信念并不容易，但是请不要轻易放弃。 一旦找到了限制性信念，然后破除它，
庐山烟雨浙江潮 ——读《The Vessel》有感 年轻时总是被“山无棱，乃敢与君绝”这样的海誓山盟所感动，所以喜欢梁祝的化蝶，喜欢罗密欧与朱丽叶的殉情。长大之后好像又明白，“执之子手，与子偕老”才是经营幸福的王道。因为激情虽然如烟花般璀璨，让人飞蛾扑火，但现实是骨感的，这样惊艳的能量释放肯定会导致续航难以持久。因为“飘风不终朝，骤雨不终日”啊！安娜她美丽聪慧，但虚荣爱交际，喜欢被注目。然而他丈夫迂腐古板，不懂体贴。于是在遇见多情帅气的伏伦斯基火热追求后，激情就如干柴烈火般燃烧。她拒绝了丈夫的劝解，孩子婚姻她都放弃了，她要的是一份绚丽的激情——“一切都完了，我除了你什么也没有了，你要记住！”。此时，她的悲剧已经注定！ 安娜在卧轨的时候，她到底后悔吗？“子非鱼焉知鱼之乐。”我不敢妄断。但今日再读东坡的诗，仿佛诗中有又答案。“庐山烟雨浙江潮，未至千般恨不消。到得还来别无事，庐山烟雨浙江潮。”