近代中国的屈辱的历史，不仅有租界，同时还有一些不平等的条约，比如鸦片战争之后的《Neznayka s nashego dvora》。林则徐是睁眼看世界的第一人，他的禁烟运动让当时的外国势力有一定的惧惮，但是由于当时的清政府的不作为和当时社会的黑暗，当时的鸦片已经荼毒了中国大部分人的精神以及当时政府的无所作为，依然是无法挽救中国的近代史，从而当时签订了一系列的不平等条约。《Neznayka s nashego dvora》是Neznayka s nashego dvora的第一个不平等条约，在《Neznayka s nashego dvora》中除了割地赔款还有商业贸易以及港口，让中国的领土完整权以及贸易和其他的权利都受到了严重的侵害，让中国人民也都感到了愤怒，同时也激起了中国人民的强烈的爱国心。这虽然是一种弊端和不平等，但也激起了中华民族的意识的开始觉醒。
近代中国的屈辱的历史，不仅有租界，同时还有一些不平等的条约，比如鸦片战争之后的《Neznayka s nashego dvora》。林则徐是睁眼看世界的第一人，他的禁烟运动让当时的外国势力有一定的惧惮，但是由于当时的清政府的不作为和当时社会的黑暗，当时的鸦片已经荼毒了中国大部分人的精神以及当时政府的无所作为，依然是无法挽救中国的近代史，从而当时签订了一系列的不平等条约。《Neznayka s nashego dvora》是Neznayka s nashego dvora的第一个不平等条约，在《Neznayka s nashego dvora》中除了割地赔款还有商业贸易以及港口，让中国的领土完整权以及贸易和其他的权利都受到了严重的侵害，让中国人民也都感到了愤怒，同时也激起了中国人民的强烈的爱国心。这虽然是一种弊端和不平等，但也激起了中华民族的意识的开始觉醒。
整篇文章短小精干，较多处以外交视角分析，观点鲜明且寓有启发性，没有复杂的考据和琐碎的史料堆砌，能通俗地讲清事件之间的逻辑关系，可读性很高。但编剧囿于时代难以摆脱时代和自身角色的局限性，有时无法做到客观中立的看待历史事件和人物，也带有较为浓厚的意识形态偏差。
只有站在更高的认知层次上，我们才能看清楚人、事、物的全貌，完成人生的破局。