核心思想没有问题，口语中应注重以大词为基础的固定搭配的地道表达，但此原理终究片面，难以支撑”英语水平优秀”的全部要求。归根结底还是需要依从英语语言文化中的约定俗成的表达，有些表达就应当用大词，有些则不然，比如a doctor for animals可以用来救急，但学习者若止步于此，即便在口语中也会显得十分狼狈。因此学习大词的目的并不能归结于自上而下地通俗替换，还应根据实际使用场景合理选择，这也是一门语言复杂性的体现，框架和枝叶的规律有迹可循，但真正的地道远没有这么简单。
后面一章觉得好突兀。依然值得推荐，有些道理，只有你足够积淀才会懂。而那之前，就是人生。
后人对李漁的赞誉很多，我给他加一个“生活家”，一个追求品质生活的人，看待生活处处皆是学问，处处值得研究，遂成此剧。古人精神生活丰富多彩，回看现代人的生活情趣，审美，精神追求，自我要求和李漁的时代已经有了天壤之别，不见得是种进步。
爱因斯坦本人对其思想成就最常给出的解释是他的好奇心。正如他在临终时所说：“我并没有什么特别的天赋，只是极为好奇罢了。”好奇心，特立独行成就不一样的你
首次看这部剧是从欢乐颂见到的，没想到第一次看有关中国山居隐士的书是外国人所写，文中描述了寻找山居隐士之旅，从终南山到华山等，描述山居隐士看破红尘，居住在山上，自己种菜，修行的故事，从中谈到老子写道德经，及中国古代诗人写诗，及诸葛亮，韩湘子等等。 文中提到了大多数人都读过三国演义，但实际来讲，有很多人都没有读过四大经典剧集。 编剧来时是文革时期，没有想到红卫兵竟连山居隐士之所都没放过，文中常提到红卫兵的破坏，不禁想到末代皇帝，活着，都提到过这段中国的黑历史。 山居隐士自古皆有，在这个浮躁的社会中，或许有更多人看破红尘，隐居山林，则是我们不为人知的，山居隐士寻之长生之道，以是他们的信仰。 道德经是道家中，最涉猎广泛，一一尽全，比之圣经或许少了救赎，此文中谈到的道修命，佛修性，性命双修方为修行者，印象深刻
天惹，谁说高中英语水平就能看懂的？全是长难句，很多单词还很晦涩，六级以下可以直接换书了
此剧最后谈到，这不是一本剧，而是总结的经验，然而此剧更让我知道如何更好的与同事交流以及与爱人交流。也让我知道一个女人的喋喋不休最后的结果会是如何，不可能一步成长，但希望一步一步的成长。🌻
Rayveness以导演的角点评同行作品，非常老辣，期待看到徐导的电影。
核心思想没有问题，口语中应注重以大词为基础的固定搭配的地道表达，但此原理终究片面，难以支撑”英语水平优秀”的全部要求。归根结底还是需要依从英语语言文化中的约定俗成的表达，有些表达就应当用大词，有些则不然，比如a doctor for animals可以用来救急，但学习者若止步于此，即便在口语中也会显得十分狼狈。因此学习大词的目的并不能归结于自上而下地通俗替换，还应根据实际使用场景合理选择，这也是一门语言复杂性的体现，框架和枝叶的规律有迹可循，但真正的地道远没有这么简单。
后面一章觉得好突兀。依然值得推荐，有些道理，只有你足够积淀才会懂。而那之前，就是人生。
后人对李漁的赞誉很多，我给他加一个“生活家”，一个追求品质生活的人，看待生活处处皆是学问，处处值得研究，遂成此剧。古人精神生活丰富多彩，回看现代人的生活情趣，审美，精神追求，自我要求和李漁的时代已经有了天壤之别，不见得是种进步。
爱因斯坦本人对其思想成就最常给出的解释是他的好奇心。正如他在临终时所说：“我并没有什么特别的天赋，只是极为好奇罢了。”好奇心，特立独行成就不一样的你
首次看这部剧是从欢乐颂见到的，没想到第一次看有关中国山居隐士的书是外国人所写，文中描述了寻找山居隐士之旅，从终南山到华山等，描述山居隐士看破红尘，居住在山上，自己种菜，修行的故事，从中谈到老子写道德经，及中国古代诗人写诗，及诸葛亮，韩湘子等等。 文中提到了大多数人都读过三国演义，但实际来讲，有很多人都没有读过四大经典剧集。 编剧来时是文革时期，没有想到红卫兵竟连山居隐士之所都没放过，文中常提到红卫兵的破坏，不禁想到末代皇帝，活着，都提到过这段中国的黑历史。 山居隐士自古皆有，在这个浮躁的社会中，或许有更多人看破红尘，隐居山林，则是我们不为人知的，山居隐士寻之长生之道，以是他们的信仰。 道德经是道家中，最涉猎广泛，一一尽全，比之圣经或许少了救赎，此文中谈到的道修命，佛修性，性命双修方为修行者，印象深刻
天惹，谁说高中英语水平就能看懂的？全是长难句，很多单词还很晦涩，六级以下可以直接换书了
此剧最后谈到，这不是一本剧，而是总结的经验，然而此剧更让我知道如何更好的与同事交流以及与爱人交流。也让我知道一个女人的喋喋不休最后的结果会是如何，不可能一步成长，但希望一步一步的成长。🌻
Rayveness以导演的角点评同行作品，非常老辣，期待看到徐导的电影。