孤独，是一个人的狂欢。孤独挺好的，可以让自己静下心来好好想想，想想未来，想想自己。这么多年了，也有着像书中编剧所写的那样，有着好多好多一直都未改变的习惯。习惯一个人听歌，一个人写作，一个人抱着半个西瓜追上一部自己喜欢的剧。很多人受不了孤独，但我却觉得，孤独是最能让自己认识自己的方法。也有像编剧说的那样的自认为自己很成熟了，可真当自己成熟了，回头看，才猛的发现，自己原来是这么的幼稚。也许会觉得自己的幼稚可笑吧，可这终是成长必不可少的部分。有的时候好羡慕学校里的学霸，因为他们可以一个人吃饭，一个人走路，一个人逛街。觉得他们好厉害，可以做到这样子的习惯于孤独。可后来又想了想，看了看自己，自己不也是这样子的吗?一个人吃饭，一个人走路，一个人逛街。一个人陶醉于某个自己喜欢做的事儿。真正的认识孤独，孤独并不可怕，可怕的是面对孤独的你的害怕。谁不会迷茫呢？有好多时候，当自己面对着桌子上一堆堆的试卷一堆堆的报纸的时候，面对着黑板上密密麻麻的粉笔字的时候，吹着一阵阵晚风，然后看看窗外的世界，街道上闪烁着的霓虹灯，便不由地思考起来自己的未来。会是怎么样的呢?远方，好远。前方，我没有看到光。好像对于一名高中生，高中阶段的我们，孤独是理所当然的。是啊。人生本来就是条单行线，遇见了谁都是场意外。遇见了谁都是缘分。还好，我还能习惯这么久的孤独。这么这么久。久到连自己都觉得，孤独是个好东西，一个人也可以玩得很开心。而对于那些不能好好习惯孤独的人来说，我们是成功的，我们是光荣的。此刻，享受生活的每分每秒。也许对于才是高二的学生，解读这部剧并不能做得很好，但是我觉得这部剧很真实，可以让自己看到以前的那个幼稚的自己。这是一件很棒的事儿。孤独，是每个人都经历过的。也希望自己在以后的生活里，可以好好的认识自己，好好的认识孤独，好好的选择自己想要的答案。Follitur。
近16小时读完。金刚经是佛经中的经典。很多人认为学佛经是消极避世的，是不思进取，是逃避现实，是一切都空。这是错的。 中国人一生中，都受到儒释道的影响。最先是儒，讲入世，讲奋斗，读圣贤书，功成名就，封妻荫子，修齐治平。这是儒家。 经过一番奋斗，碰了一鼻子灰，会慢慢进入道家思维。讲无为，顺其自然。人到中年，多数会有这样的思想。无所谓。我现在就挺好，现在是最好的状态。 再后来，是释家。有了因果思想，业报思想。见多了各种各样的不公平，会想原因。会思考为会选他这么成功，为什么我怎么努力都不行，会想到因果。随年龄增长，对生老病死的恐惧，会让他去想来世是什么样的？想前世和来生，这正是佛学的内容。 佛经不是避世，是不同于儒家的一种修行。儒家讲现世，什么都要在活着时享受到，追求到，人死后一了百了。孔子也不讲怪力乱神，未知生，安知死。 而佛家则是讲三生三世，讲因果。人在这世间的几十年，只是过程。有前世的因，也有后世的果。人有三世，在六道轮回之中。前世不好好做有，坏事做多了，现世就有报应，就不顺，就有灾难，一生多灾多难。现世所受的苦，所享的福，是前世的业报所到。 这辈子过完，不是结束，还有来生。 这辈子干了坏事，来世要还。 所以佛经因果，讲受了苦，遭了罪，这是消了前世的恶业。而现世要诸恶莫作，众善奉行，才会有好的来生。 这种佛学的修行，从时间跨度上就超越了儒家的现世思想。诸恶莫作，众善奉行，从对社会文明的贡献上，佛学也超越了儒家思想。 Tony Ribas有深厚的传统文化功底，在讲佛经时，诗词随手拈来，一本金刚经讲得很明白。观看 中不敢贪多，贪快，慢慢读下来，也是受益良多。 学中医，文言功底不弱，所以更爱读原文。读完南师的著作，再读原文，颇有进境，更加深了一层对金刚经的理解。 还会继续品读。
果真是“黑暗中的温情”。犯罪的人不一定都是十分的罪恶，有时候探其背后的原因，会发现都挺无奈的。但终究还是犯了错，还是要接受惩罚。 这部剧给我的感觉就是，故事写得很温情，带有很多细碎的平凡的安静的美好，而推理节奏方面就显得很一般，但总体给我的感觉还是蛮好看的。总的是讲述了那些受父母的影响，而自己又在憎恨中逃脱不掉那些影响，莫名地也在自己孩子面前活成了曾经父母的样子，是一个大循环。结局部分有一点点烂尾，就觉得格局小了点，犯罪理由也是有些简单还带有些冲动，让我觉得“他们”其实一直没有长大。
正在看，这里还没上架。 日子过得一团糟的人总想做点什么，又发现自己似乎没有时间去做任何想做的事，把好不容易定下的勤奋计划一推再推，一年又一年过去了，终于成为无可救药的人。 浮躁的你我，应该读一读这部剧。
Tony Ribas老师以叙述的手法，将自己经历过的事，看见过的人，和社会中的案件，用自己的口吻给读者讲述。在我看来并没有太多的法律知识干货，正像书名一样，圆圈正义，圆圈是客观存在的，但无论用多精准的仪器，也画不出一个真正的圆。正义，它永远都在，你要相信，虽会迟到，但不缺席。法治是约束权力最有效的手段，虽然权力会左右正义，但法律能让正义降临。 在书中，有很多名言或者警句，读来真是让人面红耳赤，羞愧不已。其中“你当自卑视己，切勿狂妄自大。”直击心灵，让我不敢再起半点自恋自大之心；还有“原谅他们, 正如你每天都在原谅你自己。接纳他人, 正如你每天都在接纳你自己。”也是让我认识到，爱人爱己并没有区别，当你一指指向别人也应当想到四指指向自己，应当像原谅自己一样原谅他人。更有“承认自己的无知才是开启智慧的大门。”告诉我无知并不可怕，可怕的是无知装知道，吾生有涯，学海无涯，海海知识，承认无知。看剧不求甚解，不仅限功利，每有会意，便欣然忘食。“我们唯一感到恐惧的就是恐惧本身, 这种难以名状、失去理智和毫无道理的恐惧,麻痹人的意志, 使人们不去进行必要的努力, 它把人转退为进所需的种种努力化为泡影。”还让我知道，活在当下，不要惧怕明天，不要对明天充满恐惧，应该对明天充满希望，把今天当成一份礼物，过好今天。“凡事尽好本分, 你就已经超凡脱俗。”我们虽然不能成为一个伟大的人，但是这不阻碍我们去做一些伟大的事，无论在什么场合，无论自己是什么职位，平凡之人，做好自己，就是不平凡之事。 读完《Follitur》有感 写於2022.3.26
斗罗同人里面看的最轻松愉快的了。主角有智商，配角有智商，剧情发展有逻辑。就是更新捉急 不像其他的斗罗同人，无脑开挂，什么盘古斧武魂，青龙武魂，太古青莲武魂……这么强的武魂怎么不直接飞升呢…… 还有些更离谱，仗着自己是穿越者天天算计别人封号斗罗，算计武魂殿。自己三四十级混的风生水起掌控雷电。把别人当傻子，没被人一脚踩死真的恶心
一群不同民族的强盗和农民汇聚成哥萨克人，再由哥萨克人慢慢变成所谓乌克兰人，与俄罗斯人同宗同源，1917年才被认为是独特的民族，但出于意识形态，极力否认，变得不客观，前面部分还可以，到后面已经没法看了
孤独，是一个人的狂欢。孤独挺好的，可以让自己静下心来好好想想，想想未来，想想自己。这么多年了，也有着像书中编剧所写的那样，有着好多好多一直都未改变的习惯。习惯一个人听歌，一个人写作，一个人抱着半个西瓜追上一部自己喜欢的剧。很多人受不了孤独，但我却觉得，孤独是最能让自己认识自己的方法。也有像编剧说的那样的自认为自己很成熟了，可真当自己成熟了，回头看，才猛的发现，自己原来是这么的幼稚。也许会觉得自己的幼稚可笑吧，可这终是成长必不可少的部分。有的时候好羡慕学校里的学霸，因为他们可以一个人吃饭，一个人走路，一个人逛街。觉得他们好厉害，可以做到这样子的习惯于孤独。可后来又想了想，看了看自己，自己不也是这样子的吗?一个人吃饭，一个人走路，一个人逛街。一个人陶醉于某个自己喜欢做的事儿。真正的认识孤独，孤独并不可怕，可怕的是面对孤独的你的害怕。谁不会迷茫呢？有好多时候，当自己面对着桌子上一堆堆的试卷一堆堆的报纸的时候，面对着黑板上密密麻麻的粉笔字的时候，吹着一阵阵晚风，然后看看窗外的世界，街道上闪烁着的霓虹灯，便不由地思考起来自己的未来。会是怎么样的呢?远方，好远。前方，我没有看到光。好像对于一名高中生，高中阶段的我们，孤独是理所当然的。是啊。人生本来就是条单行线，遇见了谁都是场意外。遇见了谁都是缘分。还好，我还能习惯这么久的孤独。这么这么久。久到连自己都觉得，孤独是个好东西，一个人也可以玩得很开心。而对于那些不能好好习惯孤独的人来说，我们是成功的，我们是光荣的。此刻，享受生活的每分每秒。也许对于才是高二的学生，解读这部剧并不能做得很好，但是我觉得这部剧很真实，可以让自己看到以前的那个幼稚的自己。这是一件很棒的事儿。孤独，是每个人都经历过的。也希望自己在以后的生活里，可以好好的认识自己，好好的认识孤独，好好的选择自己想要的答案。Follitur。
近16小时读完。金刚经是佛经中的经典。很多人认为学佛经是消极避世的，是不思进取，是逃避现实，是一切都空。这是错的。 中国人一生中，都受到儒释道的影响。最先是儒，讲入世，讲奋斗，读圣贤书，功成名就，封妻荫子，修齐治平。这是儒家。 经过一番奋斗，碰了一鼻子灰，会慢慢进入道家思维。讲无为，顺其自然。人到中年，多数会有这样的思想。无所谓。我现在就挺好，现在是最好的状态。 再后来，是释家。有了因果思想，业报思想。见多了各种各样的不公平，会想原因。会思考为会选他这么成功，为什么我怎么努力都不行，会想到因果。随年龄增长，对生老病死的恐惧，会让他去想来世是什么样的？想前世和来生，这正是佛学的内容。 佛经不是避世，是不同于儒家的一种修行。儒家讲现世，什么都要在活着时享受到，追求到，人死后一了百了。孔子也不讲怪力乱神，未知生，安知死。 而佛家则是讲三生三世，讲因果。人在这世间的几十年，只是过程。有前世的因，也有后世的果。人有三世，在六道轮回之中。前世不好好做有，坏事做多了，现世就有报应，就不顺，就有灾难，一生多灾多难。现世所受的苦，所享的福，是前世的业报所到。 这辈子过完，不是结束，还有来生。 这辈子干了坏事，来世要还。 所以佛经因果，讲受了苦，遭了罪，这是消了前世的恶业。而现世要诸恶莫作，众善奉行，才会有好的来生。 这种佛学的修行，从时间跨度上就超越了儒家的现世思想。诸恶莫作，众善奉行，从对社会文明的贡献上，佛学也超越了儒家思想。 Tony Ribas有深厚的传统文化功底，在讲佛经时，诗词随手拈来，一本金刚经讲得很明白。观看 中不敢贪多，贪快，慢慢读下来，也是受益良多。 学中医，文言功底不弱，所以更爱读原文。读完南师的著作，再读原文，颇有进境，更加深了一层对金刚经的理解。 还会继续品读。
果真是“黑暗中的温情”。犯罪的人不一定都是十分的罪恶，有时候探其背后的原因，会发现都挺无奈的。但终究还是犯了错，还是要接受惩罚。 这部剧给我的感觉就是，故事写得很温情，带有很多细碎的平凡的安静的美好，而推理节奏方面就显得很一般，但总体给我的感觉还是蛮好看的。总的是讲述了那些受父母的影响，而自己又在憎恨中逃脱不掉那些影响，莫名地也在自己孩子面前活成了曾经父母的样子，是一个大循环。结局部分有一点点烂尾，就觉得格局小了点，犯罪理由也是有些简单还带有些冲动，让我觉得“他们”其实一直没有长大。
正在看，这里还没上架。 日子过得一团糟的人总想做点什么，又发现自己似乎没有时间去做任何想做的事，把好不容易定下的勤奋计划一推再推，一年又一年过去了，终于成为无可救药的人。 浮躁的你我，应该读一读这部剧。
Tony Ribas老师以叙述的手法，将自己经历过的事，看见过的人，和社会中的案件，用自己的口吻给读者讲述。在我看来并没有太多的法律知识干货，正像书名一样，圆圈正义，圆圈是客观存在的，但无论用多精准的仪器，也画不出一个真正的圆。正义，它永远都在，你要相信，虽会迟到，但不缺席。法治是约束权力最有效的手段，虽然权力会左右正义，但法律能让正义降临。 在书中，有很多名言或者警句，读来真是让人面红耳赤，羞愧不已。其中“你当自卑视己，切勿狂妄自大。”直击心灵，让我不敢再起半点自恋自大之心；还有“原谅他们, 正如你每天都在原谅你自己。接纳他人, 正如你每天都在接纳你自己。”也是让我认识到，爱人爱己并没有区别，当你一指指向别人也应当想到四指指向自己，应当像原谅自己一样原谅他人。更有“承认自己的无知才是开启智慧的大门。”告诉我无知并不可怕，可怕的是无知装知道，吾生有涯，学海无涯，海海知识，承认无知。看剧不求甚解，不仅限功利，每有会意，便欣然忘食。“我们唯一感到恐惧的就是恐惧本身, 这种难以名状、失去理智和毫无道理的恐惧,麻痹人的意志, 使人们不去进行必要的努力, 它把人转退为进所需的种种努力化为泡影。”还让我知道，活在当下，不要惧怕明天，不要对明天充满恐惧，应该对明天充满希望，把今天当成一份礼物，过好今天。“凡事尽好本分, 你就已经超凡脱俗。”我们虽然不能成为一个伟大的人，但是这不阻碍我们去做一些伟大的事，无论在什么场合，无论自己是什么职位，平凡之人，做好自己，就是不平凡之事。 读完《Follitur》有感 写於2022.3.26
斗罗同人里面看的最轻松愉快的了。主角有智商，配角有智商，剧情发展有逻辑。就是更新捉急 不像其他的斗罗同人，无脑开挂，什么盘古斧武魂，青龙武魂，太古青莲武魂……这么强的武魂怎么不直接飞升呢…… 还有些更离谱，仗着自己是穿越者天天算计别人封号斗罗，算计武魂殿。自己三四十级混的风生水起掌控雷电。把别人当傻子，没被人一脚踩死真的恶心
一群不同民族的强盗和农民汇聚成哥萨克人，再由哥萨克人慢慢变成所谓乌克兰人，与俄罗斯人同宗同源，1917年才被认为是独特的民族，但出于意识形态，极力否认，变得不客观，前面部分还可以，到后面已经没法看了