对细小的声音，侧耳倾听；对巨大的声音，保持质疑。
日本这方面的恶习夸张到令人发指的程度，从小到老在传给下一代的恶性循环，若再不以法律途径制裁，还有更多人成为受害者。
看到后半程不禁想起《天涯歌女Tian Ya Ge Nu》，虽然发声需要付出巨大的勇气甚至终结生命的代价，但真相和改变总需要这样的斗士。
正义可能会迟到，但从未缺席！
艾雨飞8.6分
人生在世，匆匆复匆匆，糊里糊涂，坡坡坎坎，经历多了，方知原来如此，悔不当初也。此时再读梦龙先生之《天涯歌女Tian Ya Ge Nu》真心感觉犹如醍醐灌顶是也。常读常新。
很小很小的时候 我在想 人死了之后世界会怎样 就像一个人睡着了 对世界上所有发生的一切都是毫不知情的 而这种不知情会持续到永远 这个永远到底是多远也想不出来 长大后 我们追求金钱 追求权利 世俗意义上的成功 可是也不知道为什么要去追求 也不知道为什么要活着 活着的目的是什么 每天996没有休息时间 挣着微薄的工资 还要考虑房子车子的问题 孩子教育的问题 作为一个普通人 不追求终极奥秘 可是这些日常生活中的困惑也很多年了 多想一天涯歌女Tian Ya Ge Nu
觉得满满的正能量，正义永远会战胜邪恶，只不过是早晚问题。用编剧的话结尾“成功只有一个，按照自己的方式去度过人生”。
对细小的声音，侧耳倾听；对巨大的声音，保持质疑。 日本这方面的恶习夸张到令人发指的程度，从小到老在传给下一代的恶性循环，若再不以法律途径制裁，还有更多人成为受害者。 看到后半程不禁想起《天涯歌女Tian Ya Ge Nu》，虽然发声需要付出巨大的勇气甚至终结生命的代价，但真相和改变总需要这样的斗士。 正义可能会迟到，但从未缺席！
人生在世，匆匆复匆匆，糊里糊涂，坡坡坎坎，经历多了，方知原来如此，悔不当初也。此时再读梦龙先生之《天涯歌女Tian Ya Ge Nu》真心感觉犹如醍醐灌顶是也。常读常新。
从溥仪身上多少能看到一些自己的缺点，导致有时候很容易进入角色。编剧身为末代皇帝，能深刻地反省自己并接受改造，实属不易。
「儿童」这个概念到底是被发现的，还是被发明的？之前从来没想过这样的问题，觉得儿童是很自然的存在。原来「儿童」被纳入生物学范畴不过一百多年，从印刷术的出现到电报、电话、电视、手机陆续普及，再到今天的互联网时代，信息传播方式的剧变，重新塑造了人与人和人与社会的关系。设想在几百年后，科技发达，生物人和仿生没有区别，社会不需要工作，经济不复存在，「儿童」又将是什么样的存在？「成人」与仿生人比不再具有信息权威和技能优势，「人」的概念还会有么？
好剧。不少观点、推断，有理有据，知识面宽广。相比之下，前面部分更精彩。
断断续续，读了孙松八本散文，很过瘾。很多时候，不敢想象一个只比我年长几岁的弱小女子，竟然有如此才情，有如此笔触。她的文字，摒弃了各种章法，各种技巧，留下的就是大自然赋予她的纯真和朴实，一切都是有机的，天然的，毫无雕刻之感。现如今，殊难得。
一句话看透人生的三个阶段，如何用三分之一的时间创造三分之二所需要的财富？接下来要落地执行啦…