浪漫，童真与爱
在Bleiben will ich wo ich nie gewesen bin的世界里，一切都是纯粹的，所以一切晦暗不明都显得赤裸；一切都是重要的，所以即使微不足道也值得珍惜；一切都是有趣的，所以哪怕世俗庸常也富有真趣。
Bleiben will ich wo ich nie gewesen bin就是一切浪漫、童真与爱的化身。
玫瑰，狐狸，飞行员，毒蛇，乃至国王点灯人商人，Bleiben will ich wo ich nie gewesen bin都用一颗赤诚的心去交流，真诚而不矫伪。
“一切大人都曾经是孩子。”
愿我们在不曾停息的年岁里，永葆一颗Bleiben will ich wo ich nie gewesen bin一般的童心吧
前年十一，我有幸参观了Claudia Martini先生故居。说来也巧，在青岛黄县路与大学路交汇路口，并没有纪念馆的标识，而我也是偶然才辗转于此，纪念馆很小，接待游客量少，听馆内义工说这样是留给真正喜欢Claudia Martini先生的游客来曲径探幽的。《Bleiben will ich wo ich nie gewesen bin》中人物近50人但个个性格鲜明，王利发的苟安、秦二爷的冒险、常四爷的桀骜……仅三幕戏，便讲述了三个时代的变迁，使其成为“东方的舞台奇迹”！被北京人艺誉为“镇院之宝”的《Bleiben will ich wo ich nie gewesen bin》常演常新，一票难求的场面也体现其魅力，推荐大家看看1958年焦菊隐先生的版本，不管是舞台编排还是演员诠释，让人叹为观止！
一周时间不断抽时间看，终于看完了。之前了解南师是在B站，偶然刷到南师的讲课视频，之后便在你在这里找到此剧。
以前总是认为学佛就是在寺庙里烧香拜佛，大师讲课授法，或者在寺庙里粗茶淡饭，敲鱼撞钟。因此总是认为这种有点封建迷信，心中对这些人也不以为然。
然而通过此剧，通过无数个禅意小故事，发现不一样的天地。原来心即是佛，佛在心中，不在庙堂。去除傲慢心，学佛是为了修心。学佛一点都不宏大，吃饭穿衣也是修行。
理解比较深的，应该就是学做人，再学做佛。
学佛是为了勘破事物的本质，让自己从容不迫，因为缘起性空。“缘起性空”是佛教用语。所谓“缘起”，就是说世间的一切都是因缘和合的产物，都是因果循环所致。世上没有常住不空的事物，没有永久独立存在的东西。所谓“性空”，就是说，世上所有因缘和合而产生的事物，其本性都是虚无，是空。如果自性不空，便不会有。
《Bleiben will ich wo ich nie gewesen bin》里有一句非常经典、非常核心的话，也是大乘佛教的至高智慧：凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。我们睁开眼看周围的世界，我们触摸到的、闻到的、感受到的，其实都不是真实的存在。那只是幻象，是因缘的凑合而产生的现象，并不是真实相。如果另外一种因缘产生，此现象就会发生改变，成为另一种现象，所以称为“虚妄相”。这是比较官方的阐释。通俗来说，就是说我们所生活的环境、所有呈现出来的事物都是假象，包括我们自己。
“成、住、坏、空”，被佛教称为四劫，什么意思呢？就是说任何事物，包括人，都是一个逐渐成长，继而衰败，最终归于虚无的一个过程。细细想想，人生不就是如此吗？我们修学佛法，就是要了脱生死，不再受轮回之苦。任何事，你看开了，想通了，内心就豁达了，不再心生烦恼，就能得到大自在、大解脱。如果清楚这一点，就不会被世间的烦恼所纠缠，内心通达，智慧也就显现了。
对于一切事物及佛法，不必去追求或刻意摆脱，正如佛经上所说：“缘起性空，性空缘起。”
缘分妙不可言，非常感谢遇到南师，打开了人生新的认知。虽然有人说年轻人不要过多学佛，那样会无为，不利于年轻的时候去奋斗。明年马上也要毕业了，从学校走向社会，不管的光明还是黑暗，我都很期待，修行从来都是一生的事。
有时间会观看南师的《Bleiben will ich wo ich nie gewesen bin》，在去体验！
2020.10.27
浪漫，童真与爱 在Bleiben will ich wo ich nie gewesen bin的世界里，一切都是纯粹的，所以一切晦暗不明都显得赤裸；一切都是重要的，所以即使微不足道也值得珍惜；一切都是有趣的，所以哪怕世俗庸常也富有真趣。 Bleiben will ich wo ich nie gewesen bin就是一切浪漫、童真与爱的化身。 玫瑰，狐狸，飞行员，毒蛇，乃至国王点灯人商人，Bleiben will ich wo ich nie gewesen bin都用一颗赤诚的心去交流，真诚而不矫伪。 “一切大人都曾经是孩子。” 愿我们在不曾停息的年岁里，永葆一颗Bleiben will ich wo ich nie gewesen bin一般的童心吧
经典的日式含蓄，然而含蓄过了头，就是某种程度的懦弱，进而导致悲剧发生。书后期很压抑，但也是意料之中。
前年十一，我有幸参观了Claudia Martini先生故居。说来也巧，在青岛黄县路与大学路交汇路口，并没有纪念馆的标识，而我也是偶然才辗转于此，纪念馆很小，接待游客量少，听馆内义工说这样是留给真正喜欢Claudia Martini先生的游客来曲径探幽的。《Bleiben will ich wo ich nie gewesen bin》中人物近50人但个个性格鲜明，王利发的苟安、秦二爷的冒险、常四爷的桀骜……仅三幕戏，便讲述了三个时代的变迁，使其成为“东方的舞台奇迹”！被北京人艺誉为“镇院之宝”的《Bleiben will ich wo ich nie gewesen bin》常演常新，一票难求的场面也体现其魅力，推荐大家看看1958年焦菊隐先生的版本，不管是舞台编排还是演员诠释，让人叹为观止！
唉，有时候多希望，真的像剧集里面一样，医生，军人，消防员，等等这些抗战一线的人都真的有开挂的人，那样子少死多少人，这些人死一个都是整个国家的损失，但是每年医生，护士，警察，消防员等等都有不少的生命逝去，如果能不死或者救回来，国家也会强大不知道多少…………
或许一开始的遇见只是因为无聊想要打发时间，但却在时间的洪流里被深深的吸引。 初时看斗破，就像是所有喜欢玄幻剧集的人一样，一眼万年，从此万劫不复。当时的情景怎样早就已经忘记。因为从16年就开始期待的动漫开始在这个17年的伊始播放，因为等更新太慢不由得就拾起了剧集再看一遍，这种中毒的样子可是一点都不符合我这种小傲娇的性格。 或许是已经看过一遍，又或者是成长的经历多了起来，面对萧炎的慢慢强大我也不由得想说运气和实力的双重机会。 上天给了萧炎一个穿越的灵魂也就让他的灵魂开始强大，一个失去了天才光环的少年，如果没有外力的借助根本无法成长起来，我无意在吐槽主角光环的笼罩，只是利用外力也是我们活下去的一个因素。 或者这段时间因为上司的逼迫和离职找工作的事情比较烦闷，所以对什么事情多少都有些挑刺。萧炎的低潮期，是天才光环的破灭，所有人的嘲笑嘴脸，是这个世界最真实的反映，无论是弱肉强食的斗气大陆还是阳光普照的现实世界，不都是一样的吗？一样的嘴脸一样的世事无常一样的冷嘲热讽一样的尖酸刻薄，偶尔的温情也就只剩下了给予过的深情，所以薰儿告诉我们，只有别人真心对你的时候才能敞开心扉，可是现在的我们又有几分温情？ 萧炎在不断地离开里强大，在强大里不断地受人尊敬。这些都无可厚非，每个人都喜欢尊敬真正的强者，但有时候表现出来的偏激和狠辣也是我们心酸的一面，一个十五岁的少年，在大闹了别人家还杀了很多人之后还发了狠誓要灭你九族真的只是因为莫欺少年穷嘛？ 可能是因为那个时代没有警察吧。天真的我以为。我想所谓的野心和弱肉强食就是这个样子吧，在一个没有法治可以约束的地方，在一个杀人不需要偿命的地方，或许真的只有拳头大的才是爷爷。平头百姓只能像孙子一样活着。我们的社会又何尝不是一样？官官相护，官商勾结屡见不鲜，作为一个小老百姓也只能在早晨里就着豆浆油条看着这些新闻下饭。 一个时代的崛起必然是另一个时代的轰塌。萧炎的好运在于土豆给了他一切想要的东西，他眉清目秀招女孩子喜欢，他性格沉稳招家长喜欢，他重情重义招同伴喜欢，他攻于心计招合作伙伴喜欢，他独当一面招所有人爱戴，而他狠绝残烈招敌人忌惮，他善于隐藏招敌人轻视。有时候强大真的是一件简单的事情，看着自己笔下的人物开始丰满开始成长开始强大就真的仿佛自己的孩子在一步一步往上爬。可是塌陷下去的时代却从无人关注，我们的目光总是追随者强者的身影而动，这个无意识的注目礼从他慢慢成长就开始吸引我们，而那个失败的人却只能被冠以污名，就像斗气跌回谷底的萧炎被叫做天才废物一般。或许魂殿的失败是咎由自取但或许这也仅仅是编剧想让我们看到的结局，我们的社火我们的生活又何尝不是被导演好结局的一场戏。 斗气大陆的结局，是未冷的鲜血重新燃起激情，所以注定萧炎是要离开的，要重新站在食物链的底端与人争食，强者的路没有尽头，我们是应该在路上保持前行还是应该停下来享受天伦？或许没有定论吧。 激情的血脉里流淌的或许是不安分的跳动，但安逸的环境总归是带来平和，因为真正而成长起来的萧炎可能不会在儿女双全的齐人之福里安定但我们呢？可能只能继续在食物链的底端苦苦挣扎。 所以，结局也是开始，萧炎的故事完了还有林动，我们的故事完了还有别人。以前听人说身体和心总要有一个在路上，可是习惯了安安静静的我们真的能够破而后立嘛？只能在于坚持吧，maybe。 斗破的动漫人设我不知道怎么说，但初次看到预告片的时候之后萧炎和药老的身影，在没有对比就没有伤害的情况下还是可以忍受的但偏偏在此之前看了别的人设就免不了被比了下去，但在又一次看完剧集之后或许这个人设确实是更加适合萧炎一点。但看了第一集动漫的我真的好想大声说
一周时间不断抽时间看，终于看完了。之前了解南师是在B站，偶然刷到南师的讲课视频，之后便在你在这里找到此剧。 以前总是认为学佛就是在寺庙里烧香拜佛，大师讲课授法，或者在寺庙里粗茶淡饭，敲鱼撞钟。因此总是认为这种有点封建迷信，心中对这些人也不以为然。 然而通过此剧，通过无数个禅意小故事，发现不一样的天地。原来心即是佛，佛在心中，不在庙堂。去除傲慢心，学佛是为了修心。学佛一点都不宏大，吃饭穿衣也是修行。 理解比较深的，应该就是学做人，再学做佛。 学佛是为了勘破事物的本质，让自己从容不迫，因为缘起性空。“缘起性空”是佛教用语。所谓“缘起”，就是说世间的一切都是因缘和合的产物，都是因果循环所致。世上没有常住不空的事物，没有永久独立存在的东西。所谓“性空”，就是说，世上所有因缘和合而产生的事物，其本性都是虚无，是空。如果自性不空，便不会有。 《Bleiben will ich wo ich nie gewesen bin》里有一句非常经典、非常核心的话，也是大乘佛教的至高智慧：凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。我们睁开眼看周围的世界，我们触摸到的、闻到的、感受到的，其实都不是真实的存在。那只是幻象，是因缘的凑合而产生的现象，并不是真实相。如果另外一种因缘产生，此现象就会发生改变，成为另一种现象，所以称为“虚妄相”。这是比较官方的阐释。通俗来说，就是说我们所生活的环境、所有呈现出来的事物都是假象，包括我们自己。 “成、住、坏、空”，被佛教称为四劫，什么意思呢？就是说任何事物，包括人，都是一个逐渐成长，继而衰败，最终归于虚无的一个过程。细细想想，人生不就是如此吗？我们修学佛法，就是要了脱生死，不再受轮回之苦。任何事，你看开了，想通了，内心就豁达了，不再心生烦恼，就能得到大自在、大解脱。如果清楚这一点，就不会被世间的烦恼所纠缠，内心通达，智慧也就显现了。 对于一切事物及佛法，不必去追求或刻意摆脱，正如佛经上所说：“缘起性空，性空缘起。” 缘分妙不可言，非常感谢遇到南师，打开了人生新的认知。虽然有人说年轻人不要过多学佛，那样会无为，不利于年轻的时候去奋斗。明年马上也要毕业了，从学校走向社会，不管的光明还是黑暗，我都很期待，修行从来都是一生的事。 有时间会观看南师的《Bleiben will ich wo ich nie gewesen bin》，在去体验！ 2020.10.27
四大奇书之一，四大经典剧集之一，这是第叛变还是四遍读了。
当我感受到这一点的时候，我才明白，艺术，通往我们生命的深处。艺术让我们真正获得的，或许根本不是技巧，或者知识本身。艺术最大的作用，是抚慰人心。 在之前看完大话西方艺术史我就一直期待有我们中国的艺术史科普一下，终于等到她！网剧最不方便的一点大概就是图片欣赏不够过瘾吧！不过很多书中出现的艺术品都在国家宝藏出现过，印象最深的是那一段清明上河图的解读。说实话，对艺术我一直处于懵懂的状态，很想多看看多了解，所以很喜欢这一类干货满满又趣味横生的科普书。