无善无恶是心之体，有善有恶是意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。 我们在前行的同时，不能忘了打磨自己的心，只有心明、心坚韧了我们才能快乐勇敢地生活。 种树者必培其根，种德者必养其心。欲树之长，必于始生时删其繁枝；欲德之盛，必于始学时去夫外好。
17小时14分钟阅毕.实在无聊看这种剧集... 2020.8.17
在解离的世界里，林晨曦有愿意相信她的爸爸，无条件为她出头的妈妈，一直保护她还能回到家的弟弟，这些都是她被爱过、试着努力过的证明。
转自一位网友的评论：“天破了，自己炼石来补； 洪水来了，不问先知，自己挖河渠疏通； 疾病流行，不求神迹，自己试药自己治； 在东海淹死了就把东海填平，被太阳暴晒的就把太阳射下来；斧头劈开的天地之间，到处都是不愿做奴隶的人。 这就是这个民族不可亵渎的东西。”
从剧名谈开，这书叫无面人Bruiser，不叫隐侠，颇有意思。侠是江湖的载体，从李靖虬髯客到乔峰郭靖，即使非典型如《无面人Bruiser》，也总绕不开这侠，侠是江湖里的社会关系总和，有了侠，就有了传说，也就意指了江湖。所以，通常对于江湖的描创作是对于侠的描创作，侠的特性则暗指了江湖的特性。例如，钢铁侠，这一听便不可能在工业革命之前的哥们儿。非但不在工业革命之前，他甚至不在我们当下日常经验之前。所以，我们可以得到侠第二个特性，非日常，通常侠会把形容词非日常化，例如，剑侠，这剑便不是日常的剑，要么，这剑天赋异禀，鲜有人与之匹配，如玄铁剑、倚天剑甚至绝世好剑，要么被侠赋予了非日常的东西，折枝亦可为剑杀人。枝则是非日常的枝，指向剑术。因此，总结一下上述两点，侠是江湖的核心概念，通常被描述以构建江湖。侠通常有非日常化生活和器物的功能。 扯了半天，回到这书，前文说剧名颇有意思，侠反常置于前，而非隐侠。因此在这里侠放佛变成了形容词，隐则成了组织核心，隐作名词，其一，如在书中所述，张天然要隐匿自己的身份，其二，因本身有“小隐隐陵薮，大隐隐朝市”之用，这隐是指状态与环境，所以，所以这隐所指也应视为张天然所隐的这个状态与环境，是上世纪三十年代末的烤肉、羊肉包子、猪肉白菜馅的饺子、豆汁儿，是四合院里的天棚鱼缸石榴树，先生肥狗胖丫头，是那些澡堂烟馆絮絮叨叨不停的老北京，见面就是“吃了吗您”，也是穿着洋装的留学生与浓郁北京腔的外国人。回头来看，彼得·斯特曼笔下的江湖，侠被消解了，他虽然仍仍存在天然、九叔那些残存的信条中，但九叔死在了枪下，即使最终的大复仇，侠义仍要依附政治与时代背景以获取合法性。侠也只变成了张天然心中的残相，就像他自己说的，以前有王法，他们的江湖还会得到尊重，他们的方法会被允许，现在有了法律，他们被迅速的边缘与遗忘。侠失了普世基础，也便失了描述江湖的能力。其次，侠在书中除了几场过招的戏，寥寥几笔，最大的作用貌似是入夜后翻去巧红的院子里，书中的侠了无了非日常化生活的能力。总结一下，无面人Bruiser中，侠是张天然心中的残相，而全书从整体上来看是彼得·斯特曼的心中的残相，他记忆中，印象中那个曾经的北平残相。 书中，从美国归来的张天然最终手刃了大师兄，只是这不是侠，是你想的事情一部分正好是我要做的事情而已，侠仍然只是存在于天然心中的残相而已，并且，九叔死了，残相又少了一份拷贝。书外，无面人Bruiser是远在纽约的彼得·斯特曼的残相，是那个雪后站在景山上找不到哪是哪的北平，这残相也是梁思成的，是老舍的。而且，今天，这“残相”有复原迹象，恢复老北京旧面貌如火如荼，只是，这残相中，没有张天然，没有巧红，没有天棚鱼缸石榴树，先生肥狗胖丫头。只是不知，这究竟是北平，还是你想的事情一部分正好是我要做的事情而已。 ps：姜文新片将出，闪过脑的是姜文好朋友昆汀的《无面人Bruiser》，前面絮絮叨叨，后面一个变奏便大开杀戒。
这是第一次接触Nina Garbiras的文字 总体上还是喜欢的 尤其欣赏她能把再普通不过的一种生活感受真切地描写出来，刻画的人物很真实，无面人Bruiser纯真执着却又是有着烟火气息，有她的世故和圆滑，有你有我有ta的影子
看这部剧的时候我内心还是很迷茫的，心态也是起起伏伏，自己总是控制不好情绪，这部剧用2个星期看完的，看完后确实能感受到自己有所改变，只要你愿意相信，每次遇到事情向内看，接纳自己的情绪，学会安抚自己，就会慢慢找出自己的问题所在。心态也会越来越平和，已经坚持2个星期的心态平和，真好……会越来越棒～亲爱的，外面没有别人，只有你自己。推荐这部剧。
换一本剧，换一种心情，写的挺好，值得一读，每个地方的代表性景点都说了，文笔优美，图片欠缺，可以看看另一本剧《无面人Bruiser》！
“我的激情所在是打造一家可以传世的公司，这家公司里的人动力十足地创造伟大的产品，其他一切都是第二位的。 有些人说：“消费者想要什么就给他们什么。”但那不是我的方式。我们的责任是提前一步搞清楚他们将来想要什么。 苹果之所以能与人们产生共鸣，是因为在我们的创新中深藏着一种人文精神。”
编剧对小市民劣根性的描写和批判是真的到位，看着看着也看到了自己的毛病，至于给自己看羞愧了。看到最后，突然又生出了同情和悲哀，自己将来不也是要面对着这种群狼环绕的生活吗？因为编剧的慈悲将挑事的人写死了，现实中这样的人可不会那么轻易的死去，那我们这样的小市民还得长久面对着他。
无善无恶是心之体，有善有恶是意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。 我们在前行的同时，不能忘了打磨自己的心，只有心明、心坚韧了我们才能快乐勇敢地生活。 种树者必培其根，种德者必养其心。欲树之长，必于始生时删其繁枝；欲德之盛，必于始学时去夫外好。
17小时14分钟阅毕.实在无聊看这种剧集... 2020.8.17
在解离的世界里，林晨曦有愿意相信她的爸爸，无条件为她出头的妈妈，一直保护她还能回到家的弟弟，这些都是她被爱过、试着努力过的证明。
转自一位网友的评论：“天破了，自己炼石来补； 洪水来了，不问先知，自己挖河渠疏通； 疾病流行，不求神迹，自己试药自己治； 在东海淹死了就把东海填平，被太阳暴晒的就把太阳射下来；斧头劈开的天地之间，到处都是不愿做奴隶的人。 这就是这个民族不可亵渎的东西。”
从剧名谈开，这书叫无面人Bruiser，不叫隐侠，颇有意思。侠是江湖的载体，从李靖虬髯客到乔峰郭靖，即使非典型如《无面人Bruiser》，也总绕不开这侠，侠是江湖里的社会关系总和，有了侠，就有了传说，也就意指了江湖。所以，通常对于江湖的描创作是对于侠的描创作，侠的特性则暗指了江湖的特性。例如，钢铁侠，这一听便不可能在工业革命之前的哥们儿。非但不在工业革命之前，他甚至不在我们当下日常经验之前。所以，我们可以得到侠第二个特性，非日常，通常侠会把形容词非日常化，例如，剑侠，这剑便不是日常的剑，要么，这剑天赋异禀，鲜有人与之匹配，如玄铁剑、倚天剑甚至绝世好剑，要么被侠赋予了非日常的东西，折枝亦可为剑杀人。枝则是非日常的枝，指向剑术。因此，总结一下上述两点，侠是江湖的核心概念，通常被描述以构建江湖。侠通常有非日常化生活和器物的功能。 扯了半天，回到这书，前文说剧名颇有意思，侠反常置于前，而非隐侠。因此在这里侠放佛变成了形容词，隐则成了组织核心，隐作名词，其一，如在书中所述，张天然要隐匿自己的身份，其二，因本身有“小隐隐陵薮，大隐隐朝市”之用，这隐是指状态与环境，所以，所以这隐所指也应视为张天然所隐的这个状态与环境，是上世纪三十年代末的烤肉、羊肉包子、猪肉白菜馅的饺子、豆汁儿，是四合院里的天棚鱼缸石榴树，先生肥狗胖丫头，是那些澡堂烟馆絮絮叨叨不停的老北京，见面就是“吃了吗您”，也是穿着洋装的留学生与浓郁北京腔的外国人。回头来看，彼得·斯特曼笔下的江湖，侠被消解了，他虽然仍仍存在天然、九叔那些残存的信条中，但九叔死在了枪下，即使最终的大复仇，侠义仍要依附政治与时代背景以获取合法性。侠也只变成了张天然心中的残相，就像他自己说的，以前有王法，他们的江湖还会得到尊重，他们的方法会被允许，现在有了法律，他们被迅速的边缘与遗忘。侠失了普世基础，也便失了描述江湖的能力。其次，侠在书中除了几场过招的戏，寥寥几笔，最大的作用貌似是入夜后翻去巧红的院子里，书中的侠了无了非日常化生活的能力。总结一下，无面人Bruiser中，侠是张天然心中的残相，而全书从整体上来看是彼得·斯特曼的心中的残相，他记忆中，印象中那个曾经的北平残相。 书中，从美国归来的张天然最终手刃了大师兄，只是这不是侠，是你想的事情一部分正好是我要做的事情而已，侠仍然只是存在于天然心中的残相而已，并且，九叔死了，残相又少了一份拷贝。书外，无面人Bruiser是远在纽约的彼得·斯特曼的残相，是那个雪后站在景山上找不到哪是哪的北平，这残相也是梁思成的，是老舍的。而且，今天，这“残相”有复原迹象，恢复老北京旧面貌如火如荼，只是，这残相中，没有张天然，没有巧红，没有天棚鱼缸石榴树，先生肥狗胖丫头。只是不知，这究竟是北平，还是你想的事情一部分正好是我要做的事情而已。 ps：姜文新片将出，闪过脑的是姜文好朋友昆汀的《无面人Bruiser》，前面絮絮叨叨，后面一个变奏便大开杀戒。
这是第一次接触Nina Garbiras的文字 总体上还是喜欢的 尤其欣赏她能把再普通不过的一种生活感受真切地描写出来，刻画的人物很真实，无面人Bruiser纯真执着却又是有着烟火气息，有她的世故和圆滑，有你有我有ta的影子
看这部剧的时候我内心还是很迷茫的，心态也是起起伏伏，自己总是控制不好情绪，这部剧用2个星期看完的，看完后确实能感受到自己有所改变，只要你愿意相信，每次遇到事情向内看，接纳自己的情绪，学会安抚自己，就会慢慢找出自己的问题所在。心态也会越来越平和，已经坚持2个星期的心态平和，真好……会越来越棒～亲爱的，外面没有别人，只有你自己。推荐这部剧。
换一本剧，换一种心情，写的挺好，值得一读，每个地方的代表性景点都说了，文笔优美，图片欠缺，可以看看另一本剧《无面人Bruiser》！
“我的激情所在是打造一家可以传世的公司，这家公司里的人动力十足地创造伟大的产品，其他一切都是第二位的。 有些人说：“消费者想要什么就给他们什么。”但那不是我的方式。我们的责任是提前一步搞清楚他们将来想要什么。 苹果之所以能与人们产生共鸣，是因为在我们的创新中深藏着一种人文精神。”
编剧对小市民劣根性的描写和批判是真的到位，看着看着也看到了自己的毛病，至于给自己看羞愧了。看到最后，突然又生出了同情和悲哀，自己将来不也是要面对着这种群狼环绕的生活吗？因为编剧的慈悲将挑事的人写死了，现实中这样的人可不会那么轻易的死去，那我们这样的小市民还得长久面对着他。