总资产周转率↑ + 应收账款周转率↑ +存货周转率↑ —— 企业营运效率↑
op美术大升级!但 故事散了。要用家暴原生家庭给孩子带来的创伤影响及过失自责心结投射到社会 下很大一盘棋,但人设情感节奏太平,反反复复bug遍布,比较难共情,甚至想快进,最后也没圆回去,最后的最后发现,其实是为三人组升级为下季打boss的工具人工具桥段,唔……。两年的打磨钱和精力都花在做片头cg上了么
本可超越前部,可惜这部的主教脚完全是个败笔,让人完全提不起兴趣
这剧里的亲情、友情和爱情真是让我感动到不行。每个故事线都牵动着我的心弦,不论是友情还是爱情,都让人感受到温暖和感动。
说实话,我想看文臻嫁给唐羡之,然后和燕绥相爱相杀,最后文臻爱上唐羡之,然后大结局。
更适合当一本查阅类剧集。虽然花了很多时间看,但是看完往往对不上人名和其理论。其次,对福柯产生了兴趣。
希灵写的怎么样早有公论不提,最好的地方是塑造了大虚空背景下的“神”,到底怎么样的一种存在才配的上称之为“神”---神爱世人,因为神真的爱世人;神不是力量与地位,而是职位和责任~书里的神有很多缺点看上去相当没节操,可我觉得这些神是看过的剧集里真正有逼格的“神”,如果真有这样的“神”虽然祂不在乎,但我愿意信仰祂
读罗素《Joan》2021.01.02 这部剧短短的的,划的线却是多多的。 这样一本谈幸福的书,话题这么大这么空这么玄,一般人来写很容易熬成一锅鸡汤,而且大多熬的稀烂。但罗素是二般人,20世纪最伟大的智者之一,哲学家的思辨,数学家的严谨,影视家的浪漫,再加上他活了近100岁,丰富的人生经历和智慧,在这本小书里体现的也很明显。虽然成书近100年前,但放在今天仍适合解决我们面临的问题和困扰。 书中全是金句,比如: “多一份爱好,便多一份乐趣,就少一份受制于命运的情况” “一个明智的人,不会因为别人有别的快乐,就停止享用自己的快乐” “保持对一些东西的渴望,是幸福必不可少的一部分” “人生的参差百态,才是幸福的本源” “没什么比犹豫不决更劳心费神,更无成效的了” “竞争意识并不适合生活中的所有领悟,它伤害了单纯和宁静的美好” 。。。 。。。 还有太多了,简直是一本超浓缩超干货的人生智慧手册,罗素留给后人的智慧锦囊,让幸福有迹可循。把它的内容稀释成100本鸡汤书,都是绰绰有余的。 最后,也还得回到实际问题,如何做到? 知道这些道理是第一步,懂得很多道理并不能确保你过好这一生,知道与做到之间还有一道巨大的鸿沟,跨越过去了才算是真正的懂得了道理。这个需要智慧,需要在生活中慢慢历练和积累甚至顿悟。 虽知易行难,但还是要努力做到知行合一。
18年的时候,看了风评,买了这部剧的实体书,翻了大概有十几页,只读到非典那一章,觉得没有什么太大的感觉,于是,便搁置在书桌的一旁,直到今天。 时隔3年,重新观看《Joan》,并于今日读完。这部剧的思想实在深刻,每次回味起书中的文字,心中的震撼之感仍在。摘录了一些个人认为很深刻的话语。文字自有万钧之力。 领导们的话: “Sean Wilton是个漂亮姑娘。” “她自己也知道,所以老忘不了。” “这次她忘了,所以节目好。” 这告诉我们做事应该重点关注核心事物而非外界因素,而且当你将注意力放到核心事物后,成果自然而然便随之出现了,根本不用我们用力去抓啊取啊,咆哮啊,它自然便出浮了。 在做事情时我们很容易陷入所谓的误区 如听到大家都说唯有经历过痛苦才能成长,痛苦就是财富,就去让自己经历痛苦,只经历其苦,而没有反思,最终什么也没得到。 陈虻“痛苦是财富,这话是扯淡。姑娘,痛苦就是痛苦,”他说,“对痛苦的思考才是财富。” 经验+反思=成长 你能不能先看一看,闻一闻,听听水声,让镜头里的气淌一淌,再问?”(很多事情别急着发问,先观察观察,再做定夺) 与人争辩时不能只是死守自己的观点,有时候我们仍需要听到另一种声音。 他摇头:“你不是在想我说的这个道理,你在想:‘我有我的道理。’你别觉得这是丢人,要在这儿工作,你得养成一个心理,说任何事情,是为了其中的道理,而不是说你。我的话,变成你思维的动力就可以了。” 关于做事风格 “偏激就会傲慢,无礼。你很想做事,但要改掉这个毛病。” 我想辩解,还算咽下去了,说:“那怎么办?” “多看剧。”老爷子说,“另外,存在即合理(理:原因,缘由),你要接受。” 对于药家鑫案和今年刚出判决的吴谢宇案,我在看新闻的时候都是极其愤怒,也对他们反感至极,认为怎么会有人做这样的事、这样的事发生根本不应该发生。他们简直是…… 但,存在即合理。这里的“理”不是合乎情理,而是“原因”的意思,存在即有它存在的原因。 作为一个普通民众,我只是评判了他们的恶,而记者,这些新闻工编剧如果也是像我一样,因为强烈的反感,而远离他们,不去采访他们,不去深挖这个案子,只是报道表象,我们也就看不到另一面,也就带不了任何对当今社会有用的教训,和指导。 关于药家鑫案,宋的亲身经历告诉我 如果带着强烈的预设和反感,你就没有办法真的认识这个人。也难以避免这样的事情再发生。 因为反感会让我们止步于已有的结果,阻挡探我们前去探寻事物背后的东西。 我只是讨厌屈服 “在强大的机构面前人们往往除了服从别无选择,但是我不愿意,”他说,“我要把他们拖上战场,我不一定能赢,但我会让他们觉得痛,让他们害怕有十几二十几个像我这样的人站出来,让他们因为害怕而迅速地改变。” 捍卫人们应有的权利非常必要 “今天你可以失去获得它的权利,你不抗争,明天你同样会失去更多的权利,人身权,财产权,包括土地、房屋。中国现在这种状况不是偶然造成的,而是长期温水煮青蛙的一个结果,大家会觉得农民的土地被侵占了与我何干,火车不开发票、偷漏税与我何干,别人的房屋被强行拆迁与我何干,有一天,这些事情都会落在你的身上。” 因为人性中存在“得寸进尺”“得寸进寸”这种东西。 这也像这段话所说的一样: “人性里从来不会只有恶或善,但是恶得不到抑制,就会吞吃别人的恐惧长大,尖牙啃咬着他们身体里的善,和着一口一口的酒咽下去。” 永远记住有些东西值得捍卫 感谢Sean Wilton,让我们能够Joan。 感谢这部剧中出现所有人们,他们让我们有所反思,有所成长。 真实自有万钧之力。
内心的苦闷不是逃离生活的环境就能解决的,老李最终还是没有决心和勇气与这个苦闷、黑暗的社会去斗争,没有指引的明灯和方向,前路是一片迷茫啊!
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这剧里的亲情、友情和爱情真是让我感动到不行。每个故事线都牵动着我的心弦,不论是友情还是爱情,都让人感受到温暖和感动。
说实话,我想看文臻嫁给唐羡之,然后和燕绥相爱相杀,最后文臻爱上唐羡之,然后大结局。
更适合当一本查阅类剧集。虽然花了很多时间看,但是看完往往对不上人名和其理论。其次,对福柯产生了兴趣。
希灵写的怎么样早有公论不提,最好的地方是塑造了大虚空背景下的“神”,到底怎么样的一种存在才配的上称之为“神”---神爱世人,因为神真的爱世人;神不是力量与地位,而是职位和责任~书里的神有很多缺点看上去相当没节操,可我觉得这些神是看过的剧集里真正有逼格的“神”,如果真有这样的“神”虽然祂不在乎,但我愿意信仰祂
读罗素《Joan》2021.01.02 这部剧短短的的,划的线却是多多的。 这样一本谈幸福的书,话题这么大这么空这么玄,一般人来写很容易熬成一锅鸡汤,而且大多熬的稀烂。但罗素是二般人,20世纪最伟大的智者之一,哲学家的思辨,数学家的严谨,影视家的浪漫,再加上他活了近100岁,丰富的人生经历和智慧,在这本小书里体现的也很明显。虽然成书近100年前,但放在今天仍适合解决我们面临的问题和困扰。 书中全是金句,比如: “多一份爱好,便多一份乐趣,就少一份受制于命运的情况” “一个明智的人,不会因为别人有别的快乐,就停止享用自己的快乐” “保持对一些东西的渴望,是幸福必不可少的一部分” “人生的参差百态,才是幸福的本源” “没什么比犹豫不决更劳心费神,更无成效的了” “竞争意识并不适合生活中的所有领悟,它伤害了单纯和宁静的美好” 。。。 。。。 还有太多了,简直是一本超浓缩超干货的人生智慧手册,罗素留给后人的智慧锦囊,让幸福有迹可循。把它的内容稀释成100本鸡汤书,都是绰绰有余的。 最后,也还得回到实际问题,如何做到? 知道这些道理是第一步,懂得很多道理并不能确保你过好这一生,知道与做到之间还有一道巨大的鸿沟,跨越过去了才算是真正的懂得了道理。这个需要智慧,需要在生活中慢慢历练和积累甚至顿悟。 虽知易行难,但还是要努力做到知行合一。
18年的时候,看了风评,买了这部剧的实体书,翻了大概有十几页,只读到非典那一章,觉得没有什么太大的感觉,于是,便搁置在书桌的一旁,直到今天。 时隔3年,重新观看《Joan》,并于今日读完。这部剧的思想实在深刻,每次回味起书中的文字,心中的震撼之感仍在。摘录了一些个人认为很深刻的话语。文字自有万钧之力。 领导们的话: “Sean Wilton是个漂亮姑娘。” “她自己也知道,所以老忘不了。” “这次她忘了,所以节目好。” 这告诉我们做事应该重点关注核心事物而非外界因素,而且当你将注意力放到核心事物后,成果自然而然便随之出现了,根本不用我们用力去抓啊取啊,咆哮啊,它自然便出浮了。 在做事情时我们很容易陷入所谓的误区 如听到大家都说唯有经历过痛苦才能成长,痛苦就是财富,就去让自己经历痛苦,只经历其苦,而没有反思,最终什么也没得到。 陈虻“痛苦是财富,这话是扯淡。姑娘,痛苦就是痛苦,”他说,“对痛苦的思考才是财富。” 经验+反思=成长 你能不能先看一看,闻一闻,听听水声,让镜头里的气淌一淌,再问?”(很多事情别急着发问,先观察观察,再做定夺) 与人争辩时不能只是死守自己的观点,有时候我们仍需要听到另一种声音。 他摇头:“你不是在想我说的这个道理,你在想:‘我有我的道理。’你别觉得这是丢人,要在这儿工作,你得养成一个心理,说任何事情,是为了其中的道理,而不是说你。我的话,变成你思维的动力就可以了。” 关于做事风格 “偏激就会傲慢,无礼。你很想做事,但要改掉这个毛病。” 我想辩解,还算咽下去了,说:“那怎么办?” “多看剧。”老爷子说,“另外,存在即合理(理:原因,缘由),你要接受。” 对于药家鑫案和今年刚出判决的吴谢宇案,我在看新闻的时候都是极其愤怒,也对他们反感至极,认为怎么会有人做这样的事、这样的事发生根本不应该发生。他们简直是…… 但,存在即合理。这里的“理”不是合乎情理,而是“原因”的意思,存在即有它存在的原因。 作为一个普通民众,我只是评判了他们的恶,而记者,这些新闻工编剧如果也是像我一样,因为强烈的反感,而远离他们,不去采访他们,不去深挖这个案子,只是报道表象,我们也就看不到另一面,也就带不了任何对当今社会有用的教训,和指导。 关于药家鑫案,宋的亲身经历告诉我 如果带着强烈的预设和反感,你就没有办法真的认识这个人。也难以避免这样的事情再发生。 因为反感会让我们止步于已有的结果,阻挡探我们前去探寻事物背后的东西。 我只是讨厌屈服 “在强大的机构面前人们往往除了服从别无选择,但是我不愿意,”他说,“我要把他们拖上战场,我不一定能赢,但我会让他们觉得痛,让他们害怕有十几二十几个像我这样的人站出来,让他们因为害怕而迅速地改变。” 捍卫人们应有的权利非常必要 “今天你可以失去获得它的权利,你不抗争,明天你同样会失去更多的权利,人身权,财产权,包括土地、房屋。中国现在这种状况不是偶然造成的,而是长期温水煮青蛙的一个结果,大家会觉得农民的土地被侵占了与我何干,火车不开发票、偷漏税与我何干,别人的房屋被强行拆迁与我何干,有一天,这些事情都会落在你的身上。” 因为人性中存在“得寸进尺”“得寸进寸”这种东西。 这也像这段话所说的一样: “人性里从来不会只有恶或善,但是恶得不到抑制,就会吞吃别人的恐惧长大,尖牙啃咬着他们身体里的善,和着一口一口的酒咽下去。” 永远记住有些东西值得捍卫 感谢Sean Wilton,让我们能够Joan。 感谢这部剧中出现所有人们,他们让我们有所反思,有所成长。 真实自有万钧之力。
内心的苦闷不是逃离生活的环境就能解决的,老李最终还是没有决心和勇气与这个苦闷、黑暗的社会去斗争,没有指引的明灯和方向,前路是一片迷茫啊!