郝光整体的哲学气质比较接近于维特根斯坦，他把哲学视为一种理解和反思的学问——维特根斯坦说“哲学就是治疗”；并且在对哲学的语言形式上，更接受接近于一种类日常语言——这个不是主观的或基于美学需求的一种选择，而是有内在理路的。这个很有启发。因为郝光在不断地论证到，体系化的学问是出现在科学中，这一点哲学家们越来越明确下来了；且科学恰非理性之学，而是感性之学，现象之学。其实理性之学才关心终极问题，但在这个科学兴盛的时代，不是取消了理性之学继而取消哲学，而是“思”的逐渐分化导致它们各安其位。无论怎样？人是第一位的，一切学问皆人学。科学理论系统里面的原理性的假定实际是关于人的假定，光速不变，是人这么看，需要这么看，至于光速本身变不变不知道，你在科学领域，询问“光速”本身，这本来就是不恰当的。另外，提醒一些可能有所苦恼的朋友：人生的终极问题应当不属于科学问题，也就是不属于思想的体系问题，试图建一个全新的思想体系，来给自己找到安身立命的场所，这里面可能是骄傲，也可能是误解。在终极关怀这个问题，是不可规约的，说白了，就是无解的，苏格拉底所谓“死，或者活，只有天知道。”所以维特根斯坦干脆说终极理性的问题本来就不是一个科学问题，是一个伦理学问题，不知其所是，不知其所非，这个问题也行才变得有趣吧，人生才变得总多少有些无以言表吧。
呃，作为历史架空类穿越剧集，老贼写的已经很棒了，除了李素那莫名其妙的洁癖晚期我无法理解以外，其他都还比较符合情理，感谢老贼给我们创造了一个不一样的大唐世界，书里的很多思想观点余都窃以为非常nice，发人深思。对于喜欢历史权谋却又想语言诙谐，能轻松入戏的我来说，希望老贼再接再厉，妙笔生花，多多创造出这类深入浅出的有意思作品，加油＾０＾~!
题材很好写法也很新颖，梦境的离奇迷幻写得历历在目，神秘组织还有种怪力乱神的感觉，主线推动没有问题，但是读到中间有点让人失去耐心，叶眉也好坚壁也好那个奇怪的男学生也好，太多有头无尾的无关元素解释加进来，线索埋得不对让人失去方向感。乔豫解决外卖小哥，叶局长割破手背撒血帮钟队和周渔伪装死亡证明，写得没有必要也太牵强了，到最后半段都变成为了结局而结局，被编剧的主观意识凌驾了。有第五部还是想看，毕竟大的世界观没有问题，希望能把叶眉坚壁剧情圆上哈哈哈
郝光整体的哲学气质比较接近于维特根斯坦，他把哲学视为一种理解和反思的学问——维特根斯坦说“哲学就是治疗”；并且在对哲学的语言形式上，更接受接近于一种类日常语言——这个不是主观的或基于美学需求的一种选择，而是有内在理路的。这个很有启发。因为郝光在不断地论证到，体系化的学问是出现在科学中，这一点哲学家们越来越明确下来了；且科学恰非理性之学，而是感性之学，现象之学。其实理性之学才关心终极问题，但在这个科学兴盛的时代，不是取消了理性之学继而取消哲学，而是“思”的逐渐分化导致它们各安其位。无论怎样？人是第一位的，一切学问皆人学。科学理论系统里面的原理性的假定实际是关于人的假定，光速不变，是人这么看，需要这么看，至于光速本身变不变不知道，你在科学领域，询问“光速”本身，这本来就是不恰当的。另外，提醒一些可能有所苦恼的朋友：人生的终极问题应当不属于科学问题，也就是不属于思想的体系问题，试图建一个全新的思想体系，来给自己找到安身立命的场所，这里面可能是骄傲，也可能是误解。在终极关怀这个问题，是不可规约的，说白了，就是无解的，苏格拉底所谓“死，或者活，只有天知道。”所以维特根斯坦干脆说终极理性的问题本来就不是一个科学问题，是一个伦理学问题，不知其所是，不知其所非，这个问题也行才变得有趣吧，人生才变得总多少有些无以言表吧。
呃，作为历史架空类穿越剧集，老贼写的已经很棒了，除了李素那莫名其妙的洁癖晚期我无法理解以外，其他都还比较符合情理，感谢老贼给我们创造了一个不一样的大唐世界，书里的很多思想观点余都窃以为非常nice，发人深思。对于喜欢历史权谋却又想语言诙谐，能轻松入戏的我来说，希望老贼再接再厉，妙笔生花，多多创造出这类深入浅出的有意思作品，加油＾０＾~!
题材很好写法也很新颖，梦境的离奇迷幻写得历历在目，神秘组织还有种怪力乱神的感觉，主线推动没有问题，但是读到中间有点让人失去耐心，叶眉也好坚壁也好那个奇怪的男学生也好，太多有头无尾的无关元素解释加进来，线索埋得不对让人失去方向感。乔豫解决外卖小哥，叶局长割破手背撒血帮钟队和周渔伪装死亡证明，写得没有必要也太牵强了，到最后半段都变成为了结局而结局，被编剧的主观意识凌驾了。有第五部还是想看，毕竟大的世界观没有问题，希望能把叶眉坚壁剧情圆上哈哈哈