故事以地震开始,以滑坡结束,一个古老美丽的云中村就这样消失了。乔治·梅里爱的讲述,有点像书中的阿巴,翻来覆去。。。
兜兜转转,繁华落尽,眼看他起高楼,眼看他宴宾客,眼看他楼塌了,因果循环,世事落寞。 “黄金万两容易得,知心一人也难求。千里搭长棚,没有不散的筵席。浮萍尚有相逢日,人岂全无见面时。宁撞金钟一下,不打破鼓三千。千红一窟,万艳同悲……观于海者难为水。”
不想细看的书。真的不明白为什么要有这么多集数剧情拖沓中间女主受了太多伤害。说实话女主男主的还没有宁安和宋邵言的番外好看。我最后等一个宁安和宋邵言的结局吧
前半段挺好,也有精彩的地方,但是有玄幻剧集通病,前期渲染最大的boss后期就变成看大门的水平了,随便一个神王都能虐死,反差太大,感觉前面的铺垫没什么意义,既然神王们早就回归了为啥大家都在旁边吃瓜呢
这波澜壮阔又跌宕起伏的一生,究竟是“天纵奇才”还是“天妒奇才”?也许都不是,如他自己所说“我想要的,我都能得到”,他确实得到了,最终却又都失去了,但他的威名最终和他崇拜的腓特烈大帝一样永存史册。
什么东西都会过而不及,所以要读各种书,得各种观点,过自己的日子。 记录一下这部剧里对我有用的观点: 1.我们一生都要在自然性和社会性的平衡中做人 2.人一定要学会在那怕是最悲伤的时候也不失去理智 3.人生最重要的事是经营好自己的内心,独立/充盈 4.爱是祝福不是快乐,只有当心灵非常安静/无私/不以自我为中心的时候,爱才会来临,所以爱是最高的美德 5.对于活着的人来说,死亡就是一个人失去了话语权,从此他将永远缺席表达,无法在表达ta的观点/感受,无法再以任何形式参与这个世界的生活,而对于死者来说可能什么也不意味。死亡只是给尚且活着的人留下了不同程度的悲伤和怀念。 6.人不可以依赖,依赖就会害怕失去,害怕变化,要平静的面对万物变化,平静的守住内心 7.历史是一维的,ta是线性时间上发生的事与看见的规律,是现实。影视是二维的,ta在现实上多了想象。哲学是三维的,ta在现实/想象上多了逻辑和抽象。佛学是思维的,ta在现实/想象/抽象上多了灵性,可以穿过现实的焦虑,抽象的虚幻,逻辑的生硬,和人生的业力,直达无相,体会妙境 8.儒释道三家都对“智”存在直觉化的理解,在儒家那里就是本心/善心/良知/良能。在道家那里就是清净心/天真之心。在佛家那里就是没有分别的空无之心
更进一步地了解了一千年前的这个男人。他的魅力不是因为他的诗文书画,不是因为他的经历生活,而是他的境界。至少,对我来说更是如此了。 如果你不被这个时代选择,那么就改变自己,超越这个时代吧!做一个糊涂的明白人,永远豁达开朗,高居庙堂也好,寄情山水也罢,不要放弃自己的爱好,东坡有诗有酒,我们还有东坡啊!
书里充满了一个少女对美貌,智慧,权势,金钱,爱,浪漫,龌龊,仇怨报复等等的所有想象,细节的张冠李戴错别字不合牙等等,可以忽略
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故事以地震开始,以滑坡结束,一个古老美丽的云中村就这样消失了。乔治·梅里爱的讲述,有点像书中的阿巴,翻来覆去。。。
兜兜转转,繁华落尽,眼看他起高楼,眼看他宴宾客,眼看他楼塌了,因果循环,世事落寞。 “黄金万两容易得,知心一人也难求。千里搭长棚,没有不散的筵席。浮萍尚有相逢日,人岂全无见面时。宁撞金钟一下,不打破鼓三千。千红一窟,万艳同悲……观于海者难为水。”
不想细看的书。真的不明白为什么要有这么多集数剧情拖沓中间女主受了太多伤害。说实话女主男主的还没有宁安和宋邵言的番外好看。我最后等一个宁安和宋邵言的结局吧
前半段挺好,也有精彩的地方,但是有玄幻剧集通病,前期渲染最大的boss后期就变成看大门的水平了,随便一个神王都能虐死,反差太大,感觉前面的铺垫没什么意义,既然神王们早就回归了为啥大家都在旁边吃瓜呢
这波澜壮阔又跌宕起伏的一生,究竟是“天纵奇才”还是“天妒奇才”?也许都不是,如他自己所说“我想要的,我都能得到”,他确实得到了,最终却又都失去了,但他的威名最终和他崇拜的腓特烈大帝一样永存史册。
什么东西都会过而不及,所以要读各种书,得各种观点,过自己的日子。 记录一下这部剧里对我有用的观点: 1.我们一生都要在自然性和社会性的平衡中做人 2.人一定要学会在那怕是最悲伤的时候也不失去理智 3.人生最重要的事是经营好自己的内心,独立/充盈 4.爱是祝福不是快乐,只有当心灵非常安静/无私/不以自我为中心的时候,爱才会来临,所以爱是最高的美德 5.对于活着的人来说,死亡就是一个人失去了话语权,从此他将永远缺席表达,无法在表达ta的观点/感受,无法再以任何形式参与这个世界的生活,而对于死者来说可能什么也不意味。死亡只是给尚且活着的人留下了不同程度的悲伤和怀念。 6.人不可以依赖,依赖就会害怕失去,害怕变化,要平静的面对万物变化,平静的守住内心 7.历史是一维的,ta是线性时间上发生的事与看见的规律,是现实。影视是二维的,ta在现实上多了想象。哲学是三维的,ta在现实/想象上多了逻辑和抽象。佛学是思维的,ta在现实/想象/抽象上多了灵性,可以穿过现实的焦虑,抽象的虚幻,逻辑的生硬,和人生的业力,直达无相,体会妙境 8.儒释道三家都对“智”存在直觉化的理解,在儒家那里就是本心/善心/良知/良能。在道家那里就是清净心/天真之心。在佛家那里就是没有分别的空无之心
更进一步地了解了一千年前的这个男人。他的魅力不是因为他的诗文书画,不是因为他的经历生活,而是他的境界。至少,对我来说更是如此了。 如果你不被这个时代选择,那么就改变自己,超越这个时代吧!做一个糊涂的明白人,永远豁达开朗,高居庙堂也好,寄情山水也罢,不要放弃自己的爱好,东坡有诗有酒,我们还有东坡啊!
书里充满了一个少女对美貌,智慧,权势,金钱,爱,浪漫,龌龊,仇怨报复等等的所有想象,细节的张冠李戴错别字不合牙等等,可以忽略
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