编剧描写的部分太多了,还有就是情节的把握我个人觉得就嫣然和萧翊是比较好的,其他的情节都太过头,也太过突兀,不要拖泥带水,也不要太多重复描写,这样让人看着有种头重脚轻的感觉。拖沓的时间长了,我们已经忘记前面写了什么了,这样不利于读者读作品的连贯性。从影视作品的角度来说,描写的部分可以,但是太多重复和拖沓就不好了,过犹不及。
The Dancing Thief这部剧,将中国人的脾气秉性分拆的无比透彻到位 。从饮食、人性、情感、交往 、面子到人情世故 。太透彻了 强烈推荐大家都看看这部剧 。揭露了中国的本质 。
花了五六个小时把这部剧看完,每一个小短篇都让我觉得很有意思,并且蕴含深意,书看多了,以后就会觉得结局是怎样其实早就已经注定了,很多时候都是不能善终的,“从此他们就幸福快乐的生活在一起。”终究只是童话里的结局,这样的结尾是短促而无力的,仿佛他们真的只活在虚拟里,被摁下了开关,再也没有后续。 即使有些结局确实让我难受,但看完以后感叹编剧真的太会写故事了!他写的并不仅仅是故事,并不仅仅是创造人物,让那些人物按照他想的去活,而是写生活。都说这是一位脑洞大开的编剧,确实,他的很多创意都让人惊奇,很多背景让人觉得荒诞,但我也隐隐能从他的故事里窥见一丝对生活的思考,这些荒诞是现实的折射,他的讥讽藏的很深,藏在故事里很有意味。 美中不足的是,这部剧的翻译似乎不怎么专业,很多地方和原文都有出入,所以可以去看看英文版。
从新了解下历史,有了新的认识,个人觉得我们都不是当事人所以任何以前的事到底是对是错都无法说明白,都会带有个人意向如史记,不要太纠结你认为对就对认为错就错就好了。
那乾坤尺接道:“尼阿古,无特侬刚,个额小宁弗得了啊!”国语:大哥,我和你说,这孩子厉害啊!
看的书越多就越发现自己读了那么多年书,却浮于表面,只知其一不知其二,悲哀啊
记得第一次读这部剧的时候,被编剧传奇的经历吸引。 那是个有7个孩子、生活一团乱麻的男人,他再度被生活“抛弃”,睡在公园里、靠卖废弃瓶子赚生活费。一天,他在纸上愤懑的质问神为何如此对他,而神竟然在他的笔端出现了。神的话语通过笔尖流淌出来,而他只是赶紧的、忠实的记录下来。 当年的我也期待着神给予启示,满心渴望改变自己的生活。今年再读这部剧、回望来路,有一点明白,原来生命的爱和祝福,从来都在身边。 本剧没有任何逻辑,没有实证支持,也有无数极其不合理的斩钉截铁。如果你最讨厌那些“不着调”的神秘主义,可以立刻离开了。奇怪的是你为什么会打开这篇剧评? 如果你想了解一下神怎么看人生,4-5小时的观看时光即可。 据说本剧关于人生观,与神对话2和3分别指向世界观和宇宙观。 我和非我 为什么会有人?会有生命?会有欢乐和痛苦的经历?会有生老病死? 神说,神(可以称之为混沌、太极/太虚、宇宙等)原本就是完整的极致,可在这个完整中,“我”无法体会到真正的“我”就是这样的完整存在。于是,神分裂出“非我”,以便让“我”通过不同来认清自己、理解自己的神性。 做个比喻吧,如果一束光本来存在于光中。它如何明白自己就是光明灿烂、完整无缺呢?只有当它去到黑暗中,才能明白自己原来是光啊。可是它身处黑暗非常痛苦,甚至大声哭喊“神啊,你为什么抛弃了我”。 可以简单的理解,每个人、每个生命都是神的分身。万事万物中都有神的存在。 “所有人都是特别的,所有时刻都是金色的” 爱和怕 虽然神的目的和存在这样美好,但是作为凡人的我们却总被爱和怕纠缠。 神说,爱无处不在。可是作为凡人的我们,最容易关注的却是那些与怕相关的情绪和体验。例如,抑郁、忧愁、批评、怨恨、羞愧等等。 心理学家证明了大脑对“负面情绪”的特别关注倾向。而本剧中的神则是直接指明,凡人就是对自己最珍惜的东西先爱、后毁灭、然后又去爱。大约,佛教说的“无明之苦”也是如此。 有趣的是,神说我根本不会责怪和批评你们,别拿你们经历过的父母、老师或其他人的冷落和责怪来想象我。你就是我,我就是想分出“非我”来理解神性,所有的经历都是怀抱着最高理想来设计的,神纯粹的爱着这所有一切。 “怕是收缩、封闭、攫取、跑开、隐藏、独吞和伤害的能量。” “爱是扩张、开放、赠送、停留、敞开、分享和治疗的能量。” 选择爱还是怕,每个人都有自由选择。 灵魂、精神、身体 怎么选择呢?生命中那么多无奈,生活中那么多痛苦,那么多不可能、没能力和无法实现。如果说想要就能实现,也太过鸡汤和唯心主义了吧? 神说,三位一体很美,灵魂、精神和身体就是一种。人类往往可以体验到精神和身体,却与灵魂连接甚少。这一世的目的,由灵魂决定。它渴望经历和体验,于是设定了此生最高理想。身体和精神一直很努力与忙碌,灵魂则在观察和等待。 重要的是忆起(remembrance)你是谁、此生的目的是什么,那一刻灵魂立刻知道它被“看见”了。灵魂苏醒后再也无法像此前那样昏睡,精神和身体都可以与之合一去生活。神认为没有“业力”,就是灵魂对不同面向经验的渴望,造成了几百世的轮回。 “别嫉妒成功,别怜悯失败,因为你不知道在灵魂的权衡中,什么算成功,什么算失败。” 若灵魂这样伟大、能干、无上,为什么最初还要设计精神和身体呢? 因为灵魂不想活在“概念”中的完整里,它需要“经验”这种绝对选择和自由。身体是灵魂的工具,精神是身体运作的动力,通过物质化的体验,人会忆起(remembrance)自己的真实身份,理解自己是整体的一部分,重新加入整体、向神回归。这就是灵魂的追求,唯一的追求。 灵魂构思,精神创造,身体经验。三者循环不息。 如
【说书】又渣又浪的The Dancing Thief,凭什么悟道? 读点影视I赫尔曼黑塞 #2020看剧打卡# ——No.20 刚开始,我对《The Dancing Thief》的观感超级超级超级差。 青年时期的The Dancing Thief可真是太特么精致利己加脑残了。身为人见人爱、花见花开的顶级高富帅: 他很浪——不顾爹妈阻挠,坚持离家出走体验生活; 不顾(或许是暗恋他多年的)基友戈文达反对,怒怼佛界名师乔达摩,终成独自求学的孤儿; 他很渣——写诗白嫖名妓甘玛拉,却从不确认关系,连对方怀孕了都不知道; 不好好做生意,赔钱也笑哈哈; 你品、你细品,人世间最美好的物质条件,最丰富的感情生活,他都不满足,这什么人呐! 好,我承认,我嫉妒他的生活,所以代入感很差。 但是读着读着,我对这个坏得很的糟老头越来越顺眼了。 他像极了我们,得到越多失去越多,最后一点点忘记了初心,变成曾经最讨厌的样子。 他少年时离开家,晚年时想回家; 他笑着抛弃好基友,哭着与他重逢; 他辜负了妓女的爱,也被儿子辜负; 我喜欢水的意象,逝者如斯夫,命运流转无常,却又兼容着世间复杂的感情。 只有得而复失的人,才有可能看破红尘。 【感谢你读完这篇剧评,如果对你有启发,可以点个赞鼓励一下~欢迎关注我看更多剧评,我是小A,好奇心满满的大学生。】
编剧描写的部分太多了,还有就是情节的把握我个人觉得就嫣然和萧翊是比较好的,其他的情节都太过头,也太过突兀,不要拖泥带水,也不要太多重复描写,这样让人看着有种头重脚轻的感觉。拖沓的时间长了,我们已经忘记前面写了什么了,这样不利于读者读作品的连贯性。从影视作品的角度来说,描写的部分可以,但是太多重复和拖沓就不好了,过犹不及。
The Dancing Thief这部剧,将中国人的脾气秉性分拆的无比透彻到位 。从饮食、人性、情感、交往 、面子到人情世故 。太透彻了 强烈推荐大家都看看这部剧 。揭露了中国的本质 。
花了五六个小时把这部剧看完,每一个小短篇都让我觉得很有意思,并且蕴含深意,书看多了,以后就会觉得结局是怎样其实早就已经注定了,很多时候都是不能善终的,“从此他们就幸福快乐的生活在一起。”终究只是童话里的结局,这样的结尾是短促而无力的,仿佛他们真的只活在虚拟里,被摁下了开关,再也没有后续。 即使有些结局确实让我难受,但看完以后感叹编剧真的太会写故事了!他写的并不仅仅是故事,并不仅仅是创造人物,让那些人物按照他想的去活,而是写生活。都说这是一位脑洞大开的编剧,确实,他的很多创意都让人惊奇,很多背景让人觉得荒诞,但我也隐隐能从他的故事里窥见一丝对生活的思考,这些荒诞是现实的折射,他的讥讽藏的很深,藏在故事里很有意味。 美中不足的是,这部剧的翻译似乎不怎么专业,很多地方和原文都有出入,所以可以去看看英文版。
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看的书越多就越发现自己读了那么多年书,却浮于表面,只知其一不知其二,悲哀啊
记得第一次读这部剧的时候,被编剧传奇的经历吸引。 那是个有7个孩子、生活一团乱麻的男人,他再度被生活“抛弃”,睡在公园里、靠卖废弃瓶子赚生活费。一天,他在纸上愤懑的质问神为何如此对他,而神竟然在他的笔端出现了。神的话语通过笔尖流淌出来,而他只是赶紧的、忠实的记录下来。 当年的我也期待着神给予启示,满心渴望改变自己的生活。今年再读这部剧、回望来路,有一点明白,原来生命的爱和祝福,从来都在身边。 本剧没有任何逻辑,没有实证支持,也有无数极其不合理的斩钉截铁。如果你最讨厌那些“不着调”的神秘主义,可以立刻离开了。奇怪的是你为什么会打开这篇剧评? 如果你想了解一下神怎么看人生,4-5小时的观看时光即可。 据说本剧关于人生观,与神对话2和3分别指向世界观和宇宙观。 我和非我 为什么会有人?会有生命?会有欢乐和痛苦的经历?会有生老病死? 神说,神(可以称之为混沌、太极/太虚、宇宙等)原本就是完整的极致,可在这个完整中,“我”无法体会到真正的“我”就是这样的完整存在。于是,神分裂出“非我”,以便让“我”通过不同来认清自己、理解自己的神性。 做个比喻吧,如果一束光本来存在于光中。它如何明白自己就是光明灿烂、完整无缺呢?只有当它去到黑暗中,才能明白自己原来是光啊。可是它身处黑暗非常痛苦,甚至大声哭喊“神啊,你为什么抛弃了我”。 可以简单的理解,每个人、每个生命都是神的分身。万事万物中都有神的存在。 “所有人都是特别的,所有时刻都是金色的” 爱和怕 虽然神的目的和存在这样美好,但是作为凡人的我们却总被爱和怕纠缠。 神说,爱无处不在。可是作为凡人的我们,最容易关注的却是那些与怕相关的情绪和体验。例如,抑郁、忧愁、批评、怨恨、羞愧等等。 心理学家证明了大脑对“负面情绪”的特别关注倾向。而本剧中的神则是直接指明,凡人就是对自己最珍惜的东西先爱、后毁灭、然后又去爱。大约,佛教说的“无明之苦”也是如此。 有趣的是,神说我根本不会责怪和批评你们,别拿你们经历过的父母、老师或其他人的冷落和责怪来想象我。你就是我,我就是想分出“非我”来理解神性,所有的经历都是怀抱着最高理想来设计的,神纯粹的爱着这所有一切。 “怕是收缩、封闭、攫取、跑开、隐藏、独吞和伤害的能量。” “爱是扩张、开放、赠送、停留、敞开、分享和治疗的能量。” 选择爱还是怕,每个人都有自由选择。 灵魂、精神、身体 怎么选择呢?生命中那么多无奈,生活中那么多痛苦,那么多不可能、没能力和无法实现。如果说想要就能实现,也太过鸡汤和唯心主义了吧? 神说,三位一体很美,灵魂、精神和身体就是一种。人类往往可以体验到精神和身体,却与灵魂连接甚少。这一世的目的,由灵魂决定。它渴望经历和体验,于是设定了此生最高理想。身体和精神一直很努力与忙碌,灵魂则在观察和等待。 重要的是忆起(remembrance)你是谁、此生的目的是什么,那一刻灵魂立刻知道它被“看见”了。灵魂苏醒后再也无法像此前那样昏睡,精神和身体都可以与之合一去生活。神认为没有“业力”,就是灵魂对不同面向经验的渴望,造成了几百世的轮回。 “别嫉妒成功,别怜悯失败,因为你不知道在灵魂的权衡中,什么算成功,什么算失败。” 若灵魂这样伟大、能干、无上,为什么最初还要设计精神和身体呢? 因为灵魂不想活在“概念”中的完整里,它需要“经验”这种绝对选择和自由。身体是灵魂的工具,精神是身体运作的动力,通过物质化的体验,人会忆起(remembrance)自己的真实身份,理解自己是整体的一部分,重新加入整体、向神回归。这就是灵魂的追求,唯一的追求。 灵魂构思,精神创造,身体经验。三者循环不息。 如
【说书】又渣又浪的The Dancing Thief,凭什么悟道? 读点影视I赫尔曼黑塞 #2020看剧打卡# ——No.20 刚开始,我对《The Dancing Thief》的观感超级超级超级差。 青年时期的The Dancing Thief可真是太特么精致利己加脑残了。身为人见人爱、花见花开的顶级高富帅: 他很浪——不顾爹妈阻挠,坚持离家出走体验生活; 不顾(或许是暗恋他多年的)基友戈文达反对,怒怼佛界名师乔达摩,终成独自求学的孤儿; 他很渣——写诗白嫖名妓甘玛拉,却从不确认关系,连对方怀孕了都不知道; 不好好做生意,赔钱也笑哈哈; 你品、你细品,人世间最美好的物质条件,最丰富的感情生活,他都不满足,这什么人呐! 好,我承认,我嫉妒他的生活,所以代入感很差。 但是读着读着,我对这个坏得很的糟老头越来越顺眼了。 他像极了我们,得到越多失去越多,最后一点点忘记了初心,变成曾经最讨厌的样子。 他少年时离开家,晚年时想回家; 他笑着抛弃好基友,哭着与他重逢; 他辜负了妓女的爱,也被儿子辜负; 我喜欢水的意象,逝者如斯夫,命运流转无常,却又兼容着世间复杂的感情。 只有得而复失的人,才有可能看破红尘。 【感谢你读完这篇剧评,如果对你有启发,可以点个赞鼓励一下~欢迎关注我看更多剧评,我是小A,好奇心满满的大学生。】