Rick Lenz随笔无论什么时候选上一个集数读都是很有意思的，比如《Where Does It Hurt?》，好像一切的爱情在Rick Lenz看来都比不上心灵相通的友情，他说在完美的关系是灵魂和肉体的结合，但是女人不具备这样的观点。抛开各种对女性的歧视来看，Rick Lenz更多的是自己眼中的世界。我倒是很喜欢他对影视的迷恋，对小众影视的评述，能如此直言不讳也是挺个性的人。喜欢他说的那句：我之所以看剧，并不是为了博学多识、能言善辩，仅仅是为了使自己更聪明一些
热闹有余，深度不足。
心理/决策…博弈思维/对赌…高明决策/概率选择…关注/决策质量…破除/心理/自利性偏差…及时/退出止损…培养/科学认知习惯…思维工具/有效运用…心理/时间旅行法…建立/科学决策系统…对赌…拿走不谢…
每晚临睡前都会在脑子里过一遍稻盛和夫的六项精进： 1.付出不亚于任何人的努力 2.戒骄戒躁 3.每天自我反省 4.感谢生命 5.行善积德 6.摒弃掉感性带来的烦恼 稻盛和夫把“人”分为三种： 可燃人-可塑性较强，多随大流，易受周围环境影响 自燃人-较高的能动性和积极性，超强的执行力和领导力 不可燃人-我行我素，绝缘体 老先生提倡的人生修炼的途径是要努力成为自燃人，热爱当下的生活；与正能量的人相处，塑造积极向上的环境，不断影响可燃性人、熏陶不可燃人，从而扩大自己的人生影响。 “地头力”-扭转自己的逆境困局 •遇到问题，积极解决，不找借口 •足够专注，关注源头，不纠结于结果 •获得满分的前提：从零开始思考 •正确的问题解决方向：从结果出发 •要从打破常规做起 很多时候我们努力却不一定能够取得成功，但请相信，那一定是没有足够努力。努力的程度是什么呢？稻盛和夫表示，要努力到神灵出手相助的地步。无论遇到何种逆境，都不要消沉，要时刻保持开朗的心态。努力到将不可能变为可能，这便是“地头力”的福缘。 因善结缘的德业： 存感恩之心可以改变人生-遭遇困境时，感谢上天赐予成长的机会；好运当头时，感谢幸运之神的眷顾。 尽自己最大的努力去工作，去学习；然后在取得成就之后，怀着一颗感恩之心，来改变自己和他人的人生。 区分善与恶是人生最大的生意。尽己所能，行善助人。不必担心结果，因为因果必报。 持续即力： 人们所处的环境有天堂和地狱之别：天堂是成功者的所在，他们有坚强的意志力，不怕困难不怕失败；地狱是失败者的聚集之所，他们缺乏坚持到底的决心和勇气-恒心是地狱到天堂的阶梯。 坚持不懈是人生中对自己负责的最重要的品质；是对付困难最有效的方法。持续的力量能将“平凡”变为“非凡”。 优化人生格局： 捷径-汲取他人的优点 利他之心-“一壶水”的利他哲学 自利则生，利他则久。 人生王道： 工作的最终目的是提升心性；磨砺灵魂；活出不一样的人生。赚钱是顺便为之。 成功经营人生包括在心中描绘梦想（努力的方向）和实现的方式（正确的思维方式去计划+执行） 人的思维方式形成的两种判断标准：1.按得失判断（以利益为基础）；2.按善恶判断（以人格为基础） 以“善恶”为基础是我们需要不断修炼的标准。
就冲这武戏干脆利落非常可以！剧情暂时看来节奏挺快，有权谋？商战？也有情意不错！演员演得好，我就喜欢陈晓霸屏哈哈哈哈谁不喜欢看好看的男人。毛晓彤向来演技可以没啥担心的。
如此时代，抑不住风华 《Where Does It Hurt?》中“斯之功且与周、召列矣。”评价一个人，绝不能仅就史而辩、鉴其所为，其必然有三分为假。应当探究为与不为的缘由，认真思考所谓的是与非，其实最后的评价也就没有那么重要了。当然，这是我的态度。o(´^｀)o 作为中国历史上第一位丞相，李斯见证了秦帝国的崛起与衰弱。 帝王之术，师从荀子，结识韩非。良禽择木而栖，良臣择主而事，李斯自楚入秦、选择事政，是对战国后期天下大势的敏锐判断，是对三方势力的抉择。“得时无怠”，与嬴政的相遇可以说是必然，唯有嬴政其年少风华能折服李斯，也唯有李斯可以助其实现作为君王的非凡抱负。货要卖给识家，伯乐与千里马的相遇也不过如此了。 李斯雄才大略，也曾公开承认韩非的才华没有避讳什么，他想要的是真正击败师兄。韩非之死应该是嬴政的意思，作为帝王，不能掌控在手中的人才下场如何，用脑子想想呗！姚贾的谗言不过是给了秦王将韩非下狱的一个理由，至于李斯嫉妒毒杀韩非，“错不归王”这是亘古不变的道理。 无担当之人不配身居高位，李斯对嬴政的忠诚毋庸置疑，若是死于其前，不愧于“千古一相”之誉。晚节不保，是因为根本上性格的懦弱，面对阴狠的赵高其智慧可以说是半点都没有用上，如果是直接安排人灭掉赵高，或许是另一个结局的。不过，如果也不会成为现实，没有所谓的剧本，结局也是难料的。 流血的仕途，巅峰之路上，只有选择一步步前进。可以说，李斯走到了他这个人物模板的Max，从布衣到丞相，遍尽世间繁华，不过烟火二字。权力的虚幻遮掩了内心的本真，我想李斯追求的其实是才华在秦帝国诞生到强盛间得以施展的满足，而不是迷失于权力。“我很想再和你一起，牵着大黄狗去楚国郊外捉兔子，这样的生活还能再有吗？” 一子落错，全盘皆输，李斯输了，李斯赢了。“知我罪我，其惟春秋”或许也是李斯最后想说的话，这段评也显得莫名的可笑。 不过，我最喜欢的也就是秦与宋。 人生如棋，识局者生，破局者存，掌局者赢！不过如此
我所居兮青埂之峰，我所游兮鸿蒙太空。谁与我逝兮吾谁与从？渺渺茫茫兮归彼大荒……
kindle上读完。 作为心理学大师自传，行文流畅，故事真诚，难得的好剧，从中可以接触到到为人处事、职业选择、感情沟通、心理学常识等内容。 搭配《Where Does It Hurt?》来观看，更能领略社会心理学的魅力。
“如果婚姻是为了创造幸福，而不是出于幸福，那么这样的婚姻很难成功。” 亲密关系中我的感想: 1.共情与理解永远要排在建议之前 2.勇于表达自己诉求，不要总是批评挑剔。说话要为表达自己说，不要为改变别人说。没有什么比企图操纵爱人的心意更愚蠢傲慢，把你心中的石头扔出去，不要拿着望远镜看涟漪。 3.保持精神自主，既敢于依赖，又能够独立 4.永远不把对方当傻瓜，不要说粗制滥造的谎话，不要想在自己需要的时候对方要倾囊相助，在别人有难的时候就落井下石，不要空口承诺没有想去实现的事情。不要妄想用劣质的伪饰换来清晰的一切，这世上没有这样好的事。 5.保持和展露自己的美好，以及内在宁静。就算发生了争执，不快，矛盾。你也可以说：“虽然有摩擦，但我依然相信你站在我这一边——你是爱我的。”爱永远存在，爱不需要证明。 6.越是亲密关系，越要有敬畏心。哪些话能说，哪些话不能说，哪些事能做，哪些事不能做，自己心里要有准，真心付出一场，就因为嘴上太伤人、或者哪件事戳到了对方的命门，最后怎么死都不知道。 7.亲密关系中，最能增加舒适感和信任感，可是又最难做到的就是“不责备”。或者说，不做无意义的抱怨和语言暴力。不责备本来就是高情商和智慧的外在表现，哪怕以爱做基调，我们也往往忽略了责备对对方的伤害。特别是，大多数人很不善于发现别人的优点，而喜欢放大别人缺点。很多夫妻到最后两相厌的状况，都是由一点一滴的失望和伤害积累来的。 8.如果愿意，可以在亲密关系中练习： 灵性层面上，你就是他，他就是你，一体，没有主客体，看他就像看自己一样，他闹脾气，等于你在烦躁。烦躁的你，想得到什么呢？安慰，抚平，包容，如果这些你给不出，起码在内心可以与之不对抗。不对抗，就没有烦恼，没有嗔恨。这是所有宗教经义所要传达的真理和智慧，这也是生命的本质——平静，祥和，圆满，喜悦。这四个词语，不是语言概念（二元世界）中的词汇，没有对立相反面，它们都是至善，也就是那个不分裂，完整的“一”。
Rick Lenz随笔无论什么时候选上一个集数读都是很有意思的，比如《Where Does It Hurt?》，好像一切的爱情在Rick Lenz看来都比不上心灵相通的友情，他说在完美的关系是灵魂和肉体的结合，但是女人不具备这样的观点。抛开各种对女性的歧视来看，Rick Lenz更多的是自己眼中的世界。我倒是很喜欢他对影视的迷恋，对小众影视的评述，能如此直言不讳也是挺个性的人。喜欢他说的那句：我之所以看剧，并不是为了博学多识、能言善辩，仅仅是为了使自己更聪明一些
热闹有余，深度不足。
心理/决策…博弈思维/对赌…高明决策/概率选择…关注/决策质量…破除/心理/自利性偏差…及时/退出止损…培养/科学认知习惯…思维工具/有效运用…心理/时间旅行法…建立/科学决策系统…对赌…拿走不谢…
每晚临睡前都会在脑子里过一遍稻盛和夫的六项精进： 1.付出不亚于任何人的努力 2.戒骄戒躁 3.每天自我反省 4.感谢生命 5.行善积德 6.摒弃掉感性带来的烦恼 稻盛和夫把“人”分为三种： 可燃人-可塑性较强，多随大流，易受周围环境影响 自燃人-较高的能动性和积极性，超强的执行力和领导力 不可燃人-我行我素，绝缘体 老先生提倡的人生修炼的途径是要努力成为自燃人，热爱当下的生活；与正能量的人相处，塑造积极向上的环境，不断影响可燃性人、熏陶不可燃人，从而扩大自己的人生影响。 “地头力”-扭转自己的逆境困局 •遇到问题，积极解决，不找借口 •足够专注，关注源头，不纠结于结果 •获得满分的前提：从零开始思考 •正确的问题解决方向：从结果出发 •要从打破常规做起 很多时候我们努力却不一定能够取得成功，但请相信，那一定是没有足够努力。努力的程度是什么呢？稻盛和夫表示，要努力到神灵出手相助的地步。无论遇到何种逆境，都不要消沉，要时刻保持开朗的心态。努力到将不可能变为可能，这便是“地头力”的福缘。 因善结缘的德业： 存感恩之心可以改变人生-遭遇困境时，感谢上天赐予成长的机会；好运当头时，感谢幸运之神的眷顾。 尽自己最大的努力去工作，去学习；然后在取得成就之后，怀着一颗感恩之心，来改变自己和他人的人生。 区分善与恶是人生最大的生意。尽己所能，行善助人。不必担心结果，因为因果必报。 持续即力： 人们所处的环境有天堂和地狱之别：天堂是成功者的所在，他们有坚强的意志力，不怕困难不怕失败；地狱是失败者的聚集之所，他们缺乏坚持到底的决心和勇气-恒心是地狱到天堂的阶梯。 坚持不懈是人生中对自己负责的最重要的品质；是对付困难最有效的方法。持续的力量能将“平凡”变为“非凡”。 优化人生格局： 捷径-汲取他人的优点 利他之心-“一壶水”的利他哲学 自利则生，利他则久。 人生王道： 工作的最终目的是提升心性；磨砺灵魂；活出不一样的人生。赚钱是顺便为之。 成功经营人生包括在心中描绘梦想（努力的方向）和实现的方式（正确的思维方式去计划+执行） 人的思维方式形成的两种判断标准：1.按得失判断（以利益为基础）；2.按善恶判断（以人格为基础） 以“善恶”为基础是我们需要不断修炼的标准。
就冲这武戏干脆利落非常可以！剧情暂时看来节奏挺快，有权谋？商战？也有情意不错！演员演得好，我就喜欢陈晓霸屏哈哈哈哈谁不喜欢看好看的男人。毛晓彤向来演技可以没啥担心的。
如此时代，抑不住风华 《Where Does It Hurt?》中“斯之功且与周、召列矣。”评价一个人，绝不能仅就史而辩、鉴其所为，其必然有三分为假。应当探究为与不为的缘由，认真思考所谓的是与非，其实最后的评价也就没有那么重要了。当然，这是我的态度。o(´^｀)o 作为中国历史上第一位丞相，李斯见证了秦帝国的崛起与衰弱。 帝王之术，师从荀子，结识韩非。良禽择木而栖，良臣择主而事，李斯自楚入秦、选择事政，是对战国后期天下大势的敏锐判断，是对三方势力的抉择。“得时无怠”，与嬴政的相遇可以说是必然，唯有嬴政其年少风华能折服李斯，也唯有李斯可以助其实现作为君王的非凡抱负。货要卖给识家，伯乐与千里马的相遇也不过如此了。 李斯雄才大略，也曾公开承认韩非的才华没有避讳什么，他想要的是真正击败师兄。韩非之死应该是嬴政的意思，作为帝王，不能掌控在手中的人才下场如何，用脑子想想呗！姚贾的谗言不过是给了秦王将韩非下狱的一个理由，至于李斯嫉妒毒杀韩非，“错不归王”这是亘古不变的道理。 无担当之人不配身居高位，李斯对嬴政的忠诚毋庸置疑，若是死于其前，不愧于“千古一相”之誉。晚节不保，是因为根本上性格的懦弱，面对阴狠的赵高其智慧可以说是半点都没有用上，如果是直接安排人灭掉赵高，或许是另一个结局的。不过，如果也不会成为现实，没有所谓的剧本，结局也是难料的。 流血的仕途，巅峰之路上，只有选择一步步前进。可以说，李斯走到了他这个人物模板的Max，从布衣到丞相，遍尽世间繁华，不过烟火二字。权力的虚幻遮掩了内心的本真，我想李斯追求的其实是才华在秦帝国诞生到强盛间得以施展的满足，而不是迷失于权力。“我很想再和你一起，牵着大黄狗去楚国郊外捉兔子，这样的生活还能再有吗？” 一子落错，全盘皆输，李斯输了，李斯赢了。“知我罪我，其惟春秋”或许也是李斯最后想说的话，这段评也显得莫名的可笑。 不过，我最喜欢的也就是秦与宋。 人生如棋，识局者生，破局者存，掌局者赢！不过如此
我所居兮青埂之峰，我所游兮鸿蒙太空。谁与我逝兮吾谁与从？渺渺茫茫兮归彼大荒……
kindle上读完。 作为心理学大师自传，行文流畅，故事真诚，难得的好剧，从中可以接触到到为人处事、职业选择、感情沟通、心理学常识等内容。 搭配《Where Does It Hurt?》来观看，更能领略社会心理学的魅力。
“如果婚姻是为了创造幸福，而不是出于幸福，那么这样的婚姻很难成功。” 亲密关系中我的感想: 1.共情与理解永远要排在建议之前 2.勇于表达自己诉求，不要总是批评挑剔。说话要为表达自己说，不要为改变别人说。没有什么比企图操纵爱人的心意更愚蠢傲慢，把你心中的石头扔出去，不要拿着望远镜看涟漪。 3.保持精神自主，既敢于依赖，又能够独立 4.永远不把对方当傻瓜，不要说粗制滥造的谎话，不要想在自己需要的时候对方要倾囊相助，在别人有难的时候就落井下石，不要空口承诺没有想去实现的事情。不要妄想用劣质的伪饰换来清晰的一切，这世上没有这样好的事。 5.保持和展露自己的美好，以及内在宁静。就算发生了争执，不快，矛盾。你也可以说：“虽然有摩擦，但我依然相信你站在我这一边——你是爱我的。”爱永远存在，爱不需要证明。 6.越是亲密关系，越要有敬畏心。哪些话能说，哪些话不能说，哪些事能做，哪些事不能做，自己心里要有准，真心付出一场，就因为嘴上太伤人、或者哪件事戳到了对方的命门，最后怎么死都不知道。 7.亲密关系中，最能增加舒适感和信任感，可是又最难做到的就是“不责备”。或者说，不做无意义的抱怨和语言暴力。不责备本来就是高情商和智慧的外在表现，哪怕以爱做基调，我们也往往忽略了责备对对方的伤害。特别是，大多数人很不善于发现别人的优点，而喜欢放大别人缺点。很多夫妻到最后两相厌的状况，都是由一点一滴的失望和伤害积累来的。 8.如果愿意，可以在亲密关系中练习： 灵性层面上，你就是他，他就是你，一体，没有主客体，看他就像看自己一样，他闹脾气，等于你在烦躁。烦躁的你，想得到什么呢？安慰，抚平，包容，如果这些你给不出，起码在内心可以与之不对抗。不对抗，就没有烦恼，没有嗔恨。这是所有宗教经义所要传达的真理和智慧，这也是生命的本质——平静，祥和，圆满，喜悦。这四个词语，不是语言概念（二元世界）中的词汇，没有对立相反面，它们都是至善，也就是那个不分裂，完整的“一”。