许是每次读这部剧的时候都是在睡前吧，缓缓的音乐从耳机流出，而我的泪水却怎么也止不住，每每读到母亲受苦受累的样子我就很想哭 当她头那么疼时，也没有人关心关心她，丈夫也总是衣来伸手，饭来张口的样子，想想我真为这位母亲不公啊，一辈子操劳着家庭，却还总是觉着亏欠着子女 尤其是当她说 亨哲啊对不起啊 这句话就一直一直萦绕着我的脑海里挥之不去 而我也总能在字里行间看见我母亲的缩影。母亲文凭不高却总是让我和姐姐好好看剧，一年四季都操劳这一家四口的家。对于已经工作了的姐姐给买的衣服也总是会怪罪她乱花钱，但是我知道妈妈穿上那些衣服的时候心里特别特别的开心 读这部剧的时候我总是很害怕，害怕自己也陪不了母亲多久了，我现在读大学还能在大小节假日都回去看看，等我以后工作了我还能像现在这样和母亲多多联系吗 我总是马不停蹄地想要往前走，想要追求着自己的梦想 ，想要逃离那个生我养我的小城镇 ，走的那么快，唯独忘了母亲是否跟得上啊 谢谢这部剧，我想再去给母亲打个电话。
一个人真的能完全摆脱物质，全然去追求精神上的解脱？大自然创造的任何生物都是为了活下去而进化去主动适应环境。如果连生命维持下去的最基本的物质需求都满足不了，那么精神世界的构建又是多么的可笑。庸俗是我的代名词，有些思想境界我永远也到不了。所以无法感同身受，无法引起精神共鸣，无法理解，也不赞同这种生活方式。毕竟在我所看到的物质世界里，我所听到的各种声音里，都传递出同一种信息，就是你要过精致而优雅的人生，这样才能体现成功。
“豪杰而不圣贤者有矣，未有圣贤而不豪杰者也”。船山学问既是圣贤之学，也是豪杰之学。其撇开程朱陆王，而别开一生面，叫人不再纠结于心与理的羁绊。也许对船山而言，重构古典哲学只在其次，最重要的是他要鼓励后来者重拾做人的虎虎生气。
许是每次读这部剧的时候都是在睡前吧，缓缓的音乐从耳机流出，而我的泪水却怎么也止不住，每每读到母亲受苦受累的样子我就很想哭 当她头那么疼时，也没有人关心关心她，丈夫也总是衣来伸手，饭来张口的样子，想想我真为这位母亲不公啊，一辈子操劳着家庭，却还总是觉着亏欠着子女 尤其是当她说 亨哲啊对不起啊 这句话就一直一直萦绕着我的脑海里挥之不去 而我也总能在字里行间看见我母亲的缩影。母亲文凭不高却总是让我和姐姐好好看剧，一年四季都操劳这一家四口的家。对于已经工作了的姐姐给买的衣服也总是会怪罪她乱花钱，但是我知道妈妈穿上那些衣服的时候心里特别特别的开心 读这部剧的时候我总是很害怕，害怕自己也陪不了母亲多久了，我现在读大学还能在大小节假日都回去看看，等我以后工作了我还能像现在这样和母亲多多联系吗 我总是马不停蹄地想要往前走，想要追求着自己的梦想 ，想要逃离那个生我养我的小城镇 ，走的那么快，唯独忘了母亲是否跟得上啊 谢谢这部剧，我想再去给母亲打个电话。
一个人真的能完全摆脱物质，全然去追求精神上的解脱？大自然创造的任何生物都是为了活下去而进化去主动适应环境。如果连生命维持下去的最基本的物质需求都满足不了，那么精神世界的构建又是多么的可笑。庸俗是我的代名词，有些思想境界我永远也到不了。所以无法感同身受，无法引起精神共鸣，无法理解，也不赞同这种生活方式。毕竟在我所看到的物质世界里，我所听到的各种声音里，都传递出同一种信息，就是你要过精致而优雅的人生，这样才能体现成功。
“豪杰而不圣贤者有矣，未有圣贤而不豪杰者也”。船山学问既是圣贤之学，也是豪杰之学。其撇开程朱陆王，而别开一生面，叫人不再纠结于心与理的羁绊。也许对船山而言，重构古典哲学只在其次，最重要的是他要鼓励后来者重拾做人的虎虎生气。