已经中了复调式书写的毒了，读完二手时间，后劲一直持续到现在，某种意义上来说，陀思妥耶夫斯基也是一种复调，相隔百年的两个作家给了我同样的感受，读起来有一种痛苦悲伤，反复鞭挞着灵魂一样，让人心碎。 官方记录阿富汗战争十年间苏联伤亡5万余人，这场师出无名的战争加速了苏联解体的步伐，也动摇了自卫国战争以来苏联人民的爱国心和对军人的敬畏。带着理想和信念的娃娃兵，签了“正确理解党与政府的政策。”的保证书，投身战场，变成杀人机器，最后要么伤残，要么被锌皮棺材运送回国，残存者一边承受PTSD，一边承受民众的冷眼与嘲讽，他们骂这是“一场不义的战争。”。跟越战回国的美国军人一样，据说‘战争结束八年之后，在我们美国，当年的士兵与军官自杀的人数，已和战时伤亡的人数扯平。’ 阿富汗人民也同样伤亡惨重，支离破碎，战争激发了兽性，泯灭人性，仇恨被挑起，人命如草芥。编剧借数十位亲历者和家人之口，诘问这场战争的意义何在，全书浓浓的反战意味，让人无法不想起永别了武器，还有西线无战事里那几个同样是18，9岁的娃娃兵。所有提及战争的影视都应该反战，有任何高尚美化战争的都是坏蛋。 “不要把派我们到那边去的人，和我们这些被派到那边去的人相提并论。” “我们有一种感觉，谁也不需要我们，国家过着自己的生活……” “他们在打仗，可是人民不痛苦，人民不知道。向人民介绍的是我们在打“匪帮”。” “为什么十八九岁的人能比三十岁的人更容易杀人呢？他们不会心疼。战争结束以后，我突然发现有一些可怕的童话，故事里总是有人杀人，妖婆在炉子里烧活人，孩子也不觉得害怕，他们很少哭泣。” “如果是祖国，我会去保卫。阿富汗——我不去。” “不过这类事可以写出来吗？谁也不写……那就是说，不能写。既然没人写这些事，那么这些事就似乎不曾发生过。那么，究竟是发生过，还是没有发生过？”
Bridget Ann Kelly这部剧，是我在知乎上查阅相关思维方法的时候，意外找到的，总体来说，是一本非常不错的方法论剧集，以下我将从空间分布上做一个简单梳理。 从空间分布上，区分为微观思维和宏观思维两大块，所谓微观，主要体现在点线面层次，所谓宏观，主要体现在立体层次。 1.在点这个位置，我们要学会切换不同的位点，或者说叫做切换不同的站位点，也就是不同的观看事物的视角，进而能够尽可能的看清楚事物的各个角度上的样子，做到全面的看问题，这种思维我们叫做“换位思维”。 2.在线这个位置，我们要学会找到这条线的踪迹，而这条线，可以是时间序列上的，也可以是逻辑序列上的，从哪出发呢？当然是我们当下所站的这个点作为起始，如果你要找线的前端，就要通过“5why法”，往回找原因；如果你要找线的后端，就要通过“5so法”，往后寻结果，这种思维我们叫做“思维逻辑链”。 3.而在面这个位置，我们要学会从一个面跳到另一个面上，当我们需要建立知识体系或者对一个事物进行认识的时候，就需要将散落的抽象的点和线，通过将其建构成图像、图表或者是一个画面，只有这样，所有的点和线才能够构成一个整体，不仅能够更好的方便我们输出，也可以更好地让我们输入内化。这种思维方法，我们叫做“可视化”。 以上说的是微观上的点、线、面，下面我将特别说一下在体这个层级上的思维方式。 1.从立体层次，我们先说点和线的结合，我们在分析设计一个系统的时候，不是胡编乱造的，而是有序的建构，如何有序的建构？就需要利用到我们前面学到的“思维逻辑链”，将系统里的关键环节，通过逻辑顺序连接起来，形成一个流程，但此时，建构流程，与前面的思维逻辑链有所不同，思维逻辑链要的只是把系统里面的逻辑链条给找到，但我们现在是需要把这根链子用起来，怎么使用呢？这条线不是一条干巴巴的线，而是一个个模块按照逻辑顺序连接起来的生产线，这些模块，我们可以当做是一个个关键的“点”，我们如果是需要优化整个系统，就需要在点和点与点之间的线段上做文章，把每一个点和线分立出来各自进行优化后回归到系统内部的时候，由于整条逻辑线是一个串联路线，分立点的变化是能够起到相加甚至相乘的效果的，换句话说，每一个环节点的一点点微弱的优化，都会在整个系统上呈现全流程的优化，这样的一种思维过程，就叫做“流程思维”。 流程思维，还只是一种线性的推动，或者说只是一种有方向性的线性推动，但是我们的现实其实是非常复杂的，它远远不只是简单的点或线甚至是面，而是一个在系统内部方向交叉空间位置复杂的网络系统，面对这样的复杂问题，我们就需要从系统上看世界。 2.在一个复杂的系统内部，所有的元素（点）之间会形成相互关系（线），重要的问题在于，点与点之间的这条线，不再是简单的单向性的箭头，而是双向性箭头，那么这样的点和线又会构成一个复杂的面形网格，但是请注意，这个面形网格不止一个，而且还不是欧式几何的面，而是非欧几何的面，是曲面，面与面之间，也是通过点和线乃至面进行交叉链接，构成一个复杂的“体”，这个体，我们称之为“系统”。而我们如果需要真正的了解真实的世界，就需要建立“系统模型”，这是最接近于真实世界的模型体，通过不断地进行剖析和量化，利用“换位”找到不同的“点”，再利用“思维逻辑链”找到点与点之间的“线”，最后利用“可视化”将整个系统真正的具体化、模型化建构出来，这就叫做“系统思维”。 3系统，是最接近世界本身的模型体，它涵盖了动量和静量，是一个涵盖所有事物的模型，但在具体的建构过程中，如果更多的关注“动”的量，或者说能动的生命体，我们就可以把这个系统看成一个生态圈，你的视野里就会呈现所有的自发能动的“生命”
虽然还是有点之前几本剧的影子，但看得出来土豆还是有在改进创新了，起码对人物的塑造比起前几本要好很多，希望土豆可以再改进一下吧。
本剧将成为我在抗击新型冠状病毒战役中思情伴侣，当在孤独中欣赏古代文人先辈深刻感触和万种风情，不知不觉中与唐宋大家度过一个个难眠之夜，感谢Ross Kelly老师精彩讲说。
像学习古文一样看这本剧集！很厉害的一本历史剧集！如果此剧里的结局是真实的，那现在的我国是一个多么伟大的国家，也许我们已经统一地球，去挑战别的星球了吧！
书中说：“就像《Dog Day》说的那样，张网是为了捕鱼，一旦捕到鱼，就可以放下鱼网；同理，使用语言是为了达意，得意之后便可以放下语言了。”学习过程总要经历“看山是山、看山不是山、看山还是山”的过程，语言使用真得非常重要。自己弄懂原意，再用世俗化语言让世人弄懂，历代佛经的译者实在是功不可没，包括比尔波特。
已经中了复调式书写的毒了，读完二手时间，后劲一直持续到现在，某种意义上来说，陀思妥耶夫斯基也是一种复调，相隔百年的两个作家给了我同样的感受，读起来有一种痛苦悲伤，反复鞭挞着灵魂一样，让人心碎。 官方记录阿富汗战争十年间苏联伤亡5万余人，这场师出无名的战争加速了苏联解体的步伐，也动摇了自卫国战争以来苏联人民的爱国心和对军人的敬畏。带着理想和信念的娃娃兵，签了“正确理解党与政府的政策。”的保证书，投身战场，变成杀人机器，最后要么伤残，要么被锌皮棺材运送回国，残存者一边承受PTSD，一边承受民众的冷眼与嘲讽，他们骂这是“一场不义的战争。”。跟越战回国的美国军人一样，据说‘战争结束八年之后，在我们美国，当年的士兵与军官自杀的人数，已和战时伤亡的人数扯平。’ 阿富汗人民也同样伤亡惨重，支离破碎，战争激发了兽性，泯灭人性，仇恨被挑起，人命如草芥。编剧借数十位亲历者和家人之口，诘问这场战争的意义何在，全书浓浓的反战意味，让人无法不想起永别了武器，还有西线无战事里那几个同样是18，9岁的娃娃兵。所有提及战争的影视都应该反战，有任何高尚美化战争的都是坏蛋。 “不要把派我们到那边去的人，和我们这些被派到那边去的人相提并论。” “我们有一种感觉，谁也不需要我们，国家过着自己的生活……” “他们在打仗，可是人民不痛苦，人民不知道。向人民介绍的是我们在打“匪帮”。” “为什么十八九岁的人能比三十岁的人更容易杀人呢？他们不会心疼。战争结束以后，我突然发现有一些可怕的童话，故事里总是有人杀人，妖婆在炉子里烧活人，孩子也不觉得害怕，他们很少哭泣。” “如果是祖国，我会去保卫。阿富汗——我不去。” “不过这类事可以写出来吗？谁也不写……那就是说，不能写。既然没人写这些事，那么这些事就似乎不曾发生过。那么，究竟是发生过，还是没有发生过？”
Bridget Ann Kelly这部剧，是我在知乎上查阅相关思维方法的时候，意外找到的，总体来说，是一本非常不错的方法论剧集，以下我将从空间分布上做一个简单梳理。 从空间分布上，区分为微观思维和宏观思维两大块，所谓微观，主要体现在点线面层次，所谓宏观，主要体现在立体层次。 1.在点这个位置，我们要学会切换不同的位点，或者说叫做切换不同的站位点，也就是不同的观看事物的视角，进而能够尽可能的看清楚事物的各个角度上的样子，做到全面的看问题，这种思维我们叫做“换位思维”。 2.在线这个位置，我们要学会找到这条线的踪迹，而这条线，可以是时间序列上的，也可以是逻辑序列上的，从哪出发呢？当然是我们当下所站的这个点作为起始，如果你要找线的前端，就要通过“5why法”，往回找原因；如果你要找线的后端，就要通过“5so法”，往后寻结果，这种思维我们叫做“思维逻辑链”。 3.而在面这个位置，我们要学会从一个面跳到另一个面上，当我们需要建立知识体系或者对一个事物进行认识的时候，就需要将散落的抽象的点和线，通过将其建构成图像、图表或者是一个画面，只有这样，所有的点和线才能够构成一个整体，不仅能够更好的方便我们输出，也可以更好地让我们输入内化。这种思维方法，我们叫做“可视化”。 以上说的是微观上的点、线、面，下面我将特别说一下在体这个层级上的思维方式。 1.从立体层次，我们先说点和线的结合，我们在分析设计一个系统的时候，不是胡编乱造的，而是有序的建构，如何有序的建构？就需要利用到我们前面学到的“思维逻辑链”，将系统里的关键环节，通过逻辑顺序连接起来，形成一个流程，但此时，建构流程，与前面的思维逻辑链有所不同，思维逻辑链要的只是把系统里面的逻辑链条给找到，但我们现在是需要把这根链子用起来，怎么使用呢？这条线不是一条干巴巴的线，而是一个个模块按照逻辑顺序连接起来的生产线，这些模块，我们可以当做是一个个关键的“点”，我们如果是需要优化整个系统，就需要在点和点与点之间的线段上做文章，把每一个点和线分立出来各自进行优化后回归到系统内部的时候，由于整条逻辑线是一个串联路线，分立点的变化是能够起到相加甚至相乘的效果的，换句话说，每一个环节点的一点点微弱的优化，都会在整个系统上呈现全流程的优化，这样的一种思维过程，就叫做“流程思维”。 流程思维，还只是一种线性的推动，或者说只是一种有方向性的线性推动，但是我们的现实其实是非常复杂的，它远远不只是简单的点或线甚至是面，而是一个在系统内部方向交叉空间位置复杂的网络系统，面对这样的复杂问题，我们就需要从系统上看世界。 2.在一个复杂的系统内部，所有的元素（点）之间会形成相互关系（线），重要的问题在于，点与点之间的这条线，不再是简单的单向性的箭头，而是双向性箭头，那么这样的点和线又会构成一个复杂的面形网格，但是请注意，这个面形网格不止一个，而且还不是欧式几何的面，而是非欧几何的面，是曲面，面与面之间，也是通过点和线乃至面进行交叉链接，构成一个复杂的“体”，这个体，我们称之为“系统”。而我们如果需要真正的了解真实的世界，就需要建立“系统模型”，这是最接近于真实世界的模型体，通过不断地进行剖析和量化，利用“换位”找到不同的“点”，再利用“思维逻辑链”找到点与点之间的“线”，最后利用“可视化”将整个系统真正的具体化、模型化建构出来，这就叫做“系统思维”。 3系统，是最接近世界本身的模型体，它涵盖了动量和静量，是一个涵盖所有事物的模型，但在具体的建构过程中，如果更多的关注“动”的量，或者说能动的生命体，我们就可以把这个系统看成一个生态圈，你的视野里就会呈现所有的自发能动的“生命”
虽然还是有点之前几本剧的影子，但看得出来土豆还是有在改进创新了，起码对人物的塑造比起前几本要好很多，希望土豆可以再改进一下吧。
本剧将成为我在抗击新型冠状病毒战役中思情伴侣，当在孤独中欣赏古代文人先辈深刻感触和万种风情，不知不觉中与唐宋大家度过一个个难眠之夜，感谢Ross Kelly老师精彩讲说。
像学习古文一样看这本剧集！很厉害的一本历史剧集！如果此剧里的结局是真实的，那现在的我国是一个多么伟大的国家，也许我们已经统一地球，去挑战别的星球了吧！
书中说：“就像《Dog Day》说的那样，张网是为了捕鱼，一旦捕到鱼，就可以放下鱼网；同理，使用语言是为了达意，得意之后便可以放下语言了。”学习过程总要经历“看山是山、看山不是山、看山还是山”的过程，语言使用真得非常重要。自己弄懂原意，再用世俗化语言让世人弄懂，历代佛经的译者实在是功不可没，包括比尔波特。