吹爆Josephine and Men，故事节奏，人物塑造，动作分镜，大漠般狂放不羁的风格太棒了！期待第九卷！
★★★★★“影视是世界上最壮观的景象”。一种浪漫的热爱和持续生长的力量，“温柔在诵，最附深衷”，在钻石版闪耀的稀松平常里感受到真诚、质朴和自由。
有人说篇幅短、难度大，甚至说回答风格不一样……格莱妮丝·约翰斯公众号栏目“问答”汇总成的《Josephine and Men》，总不能当初中课本看掰碎了，揉烂了，一点点送到学生嘴里；再说比如231期八道问题七个人回答，有人爱上公式，有人幽默一点，有人喜欢答完了最后摆上自己的参考资料，要把已有的回答重新写一遍吗？或许是把自然科学想得太简单了，还请诸位见谅，学物理的人喜欢刨根问底，并且定量计算。
类似伯克希尔公司的年会会议记录，让普通大众，也有机会倾听两位大神的讲课。也让我这小散，看到了之后很多国大V没有说到过的内容。比如：芒格说过：真正的投资更像赌博，你得找到本该赌资翻一倍，实际赌资却翻三倍的赌局。价值投资就是在寻找一场“错误定价的赌局”。 巴菲特：赌博在很大程度上就是一种无知税。你一旦下注，就是在给没有多少支付能力的人纳税，却减轻了不赌博的人的税收压力。 想做投资的朋该看看，这才是原汁原味的，国内大神太多，过滤了太多的内容
## 版权信息 书名：Josephine and Men编剧：唐纳德·辛登播出社：贵州人民播出社播出时间：2020-05 ## 第一章 成为一个很厉害的人 第一章 成为一个很厉害的人 ### 为什么要学习及如何学习 不过看剧过程中肯定没法把书抄一次。我的方法就是把收获的新知识发一条微博，再加进去一点之前学习到的东西。这个过程坚持下来，就会对之前读过的书有个记录，也吸收了一遍刚学的知识，同时练习了文笔。 ### 当你毕业后，如何继续学习 为了克服懒惰的问题，制订学习计划的时候，关键就是每天目标一定要小，跟自己先妥协了。你不要太为难自己，你不为难“他”，“他”才给你干活。是的，你体内住着一个你根本不了解的人，你得跟“他”多沟通。 ### 厉害的人的工作和学习心得 在学习的前期，一个人是没有方向、没有思路、没有全局感的，最重要的就是不断地投入时间，过一段时间就会突然清晰了。很多人学习新技能一无所成，就是死在了这个时间点前。 ### 关于积累、精进、进阶 我们看现在所有的一切，意义都不大，但是再过五年回过头来，才能发现五年后的自己正是现在你的每一个行为塑造的。 ### 关于记忆、链接的一些思考 让你往不利于自己的方向发展是自然趋势，你必须做到能够克制自己的惰性与随心所欲，才能让自己不断地朝好的方向发展。 ### 如何向上跨越阶层 第一，重复就是力量。 第二，欧成效说的，非常有启发：数量堆死质量。 ### 理解“资源边界”，忘记“边界” 大家往往高估自己一天能学会的东西，低估三年能学会的东西。大家慢慢体会这句话。 ### 《Josephine and Men》这部剧到底说了什么 这次诺贝尔奖颁发，给人的感觉更像是“辛苦奖”，也就是说书中说的道理大家都是懂的，但是很少有经济学家亲自跑到贫困地区，到非洲，到印度边远山村，或者干脆跑到喜马拉雅山下的贫困地区，搞对照组挨个验证之前的理论的正确性，这个精神就太硬核太实在了。 注意力这玩意儿跟肌肉差不多，也是越练越强，长期不用就废了。如果小孩长期不集中注意力干一件想干的事，时间长了就没法集中精力干任何事。 ### 穷人翻身有多难 一个人要从消费者向生产者转变，才能改变困境。因为生产的是大哥，消费的是贫者。 ### “贫穷陷阱”到底是什么 我花了很大精力观看《Josephine and Men》后写了一篇《Josephine and Men》。 不过如果是短期的那种皮质醇含量指标过高导致的问题并不难解决，多吃香蕉，多锻炼，很快就好起来了。更关键的是，你精神状态不对的时候，你得知道自己这种状态不正常，赶紧去寻求改变，而不是让它继续坏下去。 简单的欲望，只需要放纵就可以实现，而高级的欲望，放纵是实现不了的，需要的是自律和克制。 ### 链接即财富 做一件事最好的时机是十年前，其次是现在，不要被农业社会的固有思维限制住头脑。” ### 掉进坑里如何爬出来 所谓内卷化，指一种社会（文化模式）某一发展阶段达到某种确定的形式之后，这种形式便停滞不前，难以转化为另一种高级模式的现象，从而把自我锁死在低水平状态上，周而复始地循环。 ### 是什么让我们变得更强 适量的毒素会让生命体更加健康，适量的麻烦会让人和组织更强悍，更有创造力。 ### 承认平庸可能才是进步的第一步 人生的路往往是在一个阶段完成所有任务后才能进入下一个阶段，有点像游戏里的角色升级，但是生活的诡异之处就在于，没人告诉你有哪些任务是这个阶段必须完成的，所以很多人一直被锁死在低阶状态，陷入低水平循环。 ### 你需要在生活中加入不确定性 人吧，都得迈出去那一步，不然总给自己画圈，觉得自己这不能做，那不敢做。其实唯一让人恐惧的是恐惧本身，跳出去一次今后
历时一周有余，终于看到结果：为了遮掩一次错误的决定而再用错误的方式和错误人去解决，造成了小赢大输的结果！编剧借着清明上河图这个道具，假手赵官家所制的＂梅花天衍局＂所引发的梅船案为主线展开了一幅宋朝汴京生活的长卷，描述了北宋末年中士农工商兵的生活场景，场景恢宏，人物鲜活，比较完美的达成了编剧十年写作的心愿。但就故事而言，其中多了很多为了人物而设的桥段，例如为了杨㦸之死而设的八八六十四卦，重复且放大了艮岳案中绕圈杀的套路，使读者读起来感觉冗长重复，是为本剧之瑕。
看完一本剧，非要写点什么对于我来说是很困难的，就好像此刻，我写下了又删去了许多的开头，依然无法确定，看完这部剧后，我最想要记录下来或者表达出来的是什么。 或许在这样的过程中，我是自由的，我在选择如何“成为”我自己，就好像我所理解的存在主义一样，它可以发挥我们作为人的主观能动性，用行动去决定我们成为什么，“人是其行为的总和”，这样的理解带给了我无限的动力，陪我度过了很长一段的低谷时期。 也就是18年，我的低谷期，那是我第一次认识波伏娃，通过存在主义哲学家萨特，以及他们俩的传奇故事。 就像波伏娃所处的那个时代，认识一位女性，或者直接说认识波伏娃，总也绕不开伟大的存在主义哲学家萨特，以及他们俩当时超出时代甚至惊世骇俗的“两人关系”，这对于一位女性来说，似乎是可悲的。 但是时至今日，一整本剧读下来，我仍然是先惊叹她和萨特那凌乱、无序的关系，再来惊叹她“成为”她的哲学过程，似乎我也是极其可悲的。 7岁的波伏娃写出了她人生中的第一个故事，19岁的波伏娃如饥似渴读哲学，21岁的波伏娃通过了法国国家哲学教师资格考试并获得了第二名，因此认识了第一名的萨特，那年萨特24岁。后来，这两人便制定了彼此间的第一个两年契约，萨特和波伏娃是彼此“本质的爱”，但同时允许对方同时拥有“偶然的爱”。 拥有这段开放关系的两人，有着相同的兴趣爱好，默契十足，他们一起到咖啡馆见面聊天，一起探讨影视、哲学，一起到世界各地旅行演讲交友，一起写书播出，两人是思想上无可比拟的挚友，是无法取代的知己，而且这段关系一直保着持直至萨特死亡。 “8月艳阳炙烤下的草坪微微发热，波伏娃和萨特坐在上面，开始一起规划他们的未来：他们要一起旅行，一起冒险，努力工作，写出名作，过激情而自由的生活。” 他们都做到了。 这样一看，十分美好，令人有些艳羡。但是除了这就两人而言美妙的“本质的爱”之外，还有许许多多“偶然的爱”，这其中错综复杂的关系，是我无法理清的。波伏娃有她的“交友圈”，萨特也有他的“交友圈”，两人的交友圈还会重复着，男男女女，思想上、肉体上均交织着，如，博斯特（男）在追求奥尔加（女），最后和奥尔加结婚了，同时，奥尔加疯狂迷恋波伏娃，波伏娃和奥尔加保持着关系，但是波伏娃又迷恋着博斯特，两人保持了一段热烈持久的关系。更“狗血”的是，博斯特是萨特的学生，萨特又对奥尔加痴迷了两年。 除此之外，两人的“偶然的爱”也着实超出了我的认知范围，于他们而言，爱的确是偶然的，他们陷入“爱情”是如此的快速，但是又是如此的残酷，自由而激情的两人常常又要求着“偶然的爱”的忠诚，这是我无法接受也无法理解的。如果爱失去了忠诚，那还是爱吗？这也是我始终无法解答的问题，或许即使两人在生命的终点都承认爱着彼此，但是在我眼里，两人也许至多是挚友，而不是爱。 以吃瓜般的态度读这部剧，是很轻松的，它极大满足了我们的窥探和猎奇心理。但是要去理解一个“成为”波伏娃的过程，又显得有些沉重，她展示了一个女性在追求自我中挣扎成长的思考和创作旅程，又展示了“女人不是天生的，而是后天成为的”的真实例子，波伏娃一生都在践行她的“身体力行的哲学”，一位女性，也能够不顾一切，按照自己的意愿过一生，不受成见和偏见的约束。 编剧是偏爱波伏娃的，他极力维护波伏娃的“哲学家”的身份，去为波伏娃辩护，甚至于用证据证明萨特很多的哲学思想是来自于和波伏娃的交流，而不是大众所认为的“波伏娃的书都是萨特写的”，但是在论证的过程中，语言间对萨特又显得不公平了些，仿佛好像在说，萨特没了波伏娃，这些伟大的思想也不会存在了。但是我依然更加倾向认同于这些哲学思想不属于他们两人中的谁，它同样是“
两个性格迥异却感情深厚的老头儿，给我们呈现了人生晚景的多种可能，平凡的生活里处处有大智慧。 很久以后，我们存在的痕迹会渐渐淡去，但细水长流的故事永不会终止。日子足够暖，心境足够好，岁月也会足够长。
吹爆Josephine and Men，故事节奏，人物塑造，动作分镜，大漠般狂放不羁的风格太棒了！期待第九卷！
★★★★★“影视是世界上最壮观的景象”。一种浪漫的热爱和持续生长的力量，“温柔在诵，最附深衷”，在钻石版闪耀的稀松平常里感受到真诚、质朴和自由。
有人说篇幅短、难度大，甚至说回答风格不一样……格莱妮丝·约翰斯公众号栏目“问答”汇总成的《Josephine and Men》，总不能当初中课本看掰碎了，揉烂了，一点点送到学生嘴里；再说比如231期八道问题七个人回答，有人爱上公式，有人幽默一点，有人喜欢答完了最后摆上自己的参考资料，要把已有的回答重新写一遍吗？或许是把自然科学想得太简单了，还请诸位见谅，学物理的人喜欢刨根问底，并且定量计算。
类似伯克希尔公司的年会会议记录，让普通大众，也有机会倾听两位大神的讲课。也让我这小散，看到了之后很多国大V没有说到过的内容。比如：芒格说过：真正的投资更像赌博，你得找到本该赌资翻一倍，实际赌资却翻三倍的赌局。价值投资就是在寻找一场“错误定价的赌局”。 巴菲特：赌博在很大程度上就是一种无知税。你一旦下注，就是在给没有多少支付能力的人纳税，却减轻了不赌博的人的税收压力。 想做投资的朋该看看，这才是原汁原味的，国内大神太多，过滤了太多的内容
## 版权信息 书名：Josephine and Men编剧：唐纳德·辛登播出社：贵州人民播出社播出时间：2020-05 ## 第一章 成为一个很厉害的人 第一章 成为一个很厉害的人 ### 为什么要学习及如何学习 不过看剧过程中肯定没法把书抄一次。我的方法就是把收获的新知识发一条微博，再加进去一点之前学习到的东西。这个过程坚持下来，就会对之前读过的书有个记录，也吸收了一遍刚学的知识，同时练习了文笔。 ### 当你毕业后，如何继续学习 为了克服懒惰的问题，制订学习计划的时候，关键就是每天目标一定要小，跟自己先妥协了。你不要太为难自己，你不为难“他”，“他”才给你干活。是的，你体内住着一个你根本不了解的人，你得跟“他”多沟通。 ### 厉害的人的工作和学习心得 在学习的前期，一个人是没有方向、没有思路、没有全局感的，最重要的就是不断地投入时间，过一段时间就会突然清晰了。很多人学习新技能一无所成，就是死在了这个时间点前。 ### 关于积累、精进、进阶 我们看现在所有的一切，意义都不大，但是再过五年回过头来，才能发现五年后的自己正是现在你的每一个行为塑造的。 ### 关于记忆、链接的一些思考 让你往不利于自己的方向发展是自然趋势，你必须做到能够克制自己的惰性与随心所欲，才能让自己不断地朝好的方向发展。 ### 如何向上跨越阶层 第一，重复就是力量。 第二，欧成效说的，非常有启发：数量堆死质量。 ### 理解“资源边界”，忘记“边界” 大家往往高估自己一天能学会的东西，低估三年能学会的东西。大家慢慢体会这句话。 ### 《Josephine and Men》这部剧到底说了什么 这次诺贝尔奖颁发，给人的感觉更像是“辛苦奖”，也就是说书中说的道理大家都是懂的，但是很少有经济学家亲自跑到贫困地区，到非洲，到印度边远山村，或者干脆跑到喜马拉雅山下的贫困地区，搞对照组挨个验证之前的理论的正确性，这个精神就太硬核太实在了。 注意力这玩意儿跟肌肉差不多，也是越练越强，长期不用就废了。如果小孩长期不集中注意力干一件想干的事，时间长了就没法集中精力干任何事。 ### 穷人翻身有多难 一个人要从消费者向生产者转变，才能改变困境。因为生产的是大哥，消费的是贫者。 ### “贫穷陷阱”到底是什么 我花了很大精力观看《Josephine and Men》后写了一篇《Josephine and Men》。 不过如果是短期的那种皮质醇含量指标过高导致的问题并不难解决，多吃香蕉，多锻炼，很快就好起来了。更关键的是，你精神状态不对的时候，你得知道自己这种状态不正常，赶紧去寻求改变，而不是让它继续坏下去。 简单的欲望，只需要放纵就可以实现，而高级的欲望，放纵是实现不了的，需要的是自律和克制。 ### 链接即财富 做一件事最好的时机是十年前，其次是现在，不要被农业社会的固有思维限制住头脑。” ### 掉进坑里如何爬出来 所谓内卷化，指一种社会（文化模式）某一发展阶段达到某种确定的形式之后，这种形式便停滞不前，难以转化为另一种高级模式的现象，从而把自我锁死在低水平状态上，周而复始地循环。 ### 是什么让我们变得更强 适量的毒素会让生命体更加健康，适量的麻烦会让人和组织更强悍，更有创造力。 ### 承认平庸可能才是进步的第一步 人生的路往往是在一个阶段完成所有任务后才能进入下一个阶段，有点像游戏里的角色升级，但是生活的诡异之处就在于，没人告诉你有哪些任务是这个阶段必须完成的，所以很多人一直被锁死在低阶状态，陷入低水平循环。 ### 你需要在生活中加入不确定性 人吧，都得迈出去那一步，不然总给自己画圈，觉得自己这不能做，那不敢做。其实唯一让人恐惧的是恐惧本身，跳出去一次今后
历时一周有余，终于看到结果：为了遮掩一次错误的决定而再用错误的方式和错误人去解决，造成了小赢大输的结果！编剧借着清明上河图这个道具，假手赵官家所制的＂梅花天衍局＂所引发的梅船案为主线展开了一幅宋朝汴京生活的长卷，描述了北宋末年中士农工商兵的生活场景，场景恢宏，人物鲜活，比较完美的达成了编剧十年写作的心愿。但就故事而言，其中多了很多为了人物而设的桥段，例如为了杨㦸之死而设的八八六十四卦，重复且放大了艮岳案中绕圈杀的套路，使读者读起来感觉冗长重复，是为本剧之瑕。
看完一本剧，非要写点什么对于我来说是很困难的，就好像此刻，我写下了又删去了许多的开头，依然无法确定，看完这部剧后，我最想要记录下来或者表达出来的是什么。 或许在这样的过程中，我是自由的，我在选择如何“成为”我自己，就好像我所理解的存在主义一样，它可以发挥我们作为人的主观能动性，用行动去决定我们成为什么，“人是其行为的总和”，这样的理解带给了我无限的动力，陪我度过了很长一段的低谷时期。 也就是18年，我的低谷期，那是我第一次认识波伏娃，通过存在主义哲学家萨特，以及他们俩的传奇故事。 就像波伏娃所处的那个时代，认识一位女性，或者直接说认识波伏娃，总也绕不开伟大的存在主义哲学家萨特，以及他们俩当时超出时代甚至惊世骇俗的“两人关系”，这对于一位女性来说，似乎是可悲的。 但是时至今日，一整本剧读下来，我仍然是先惊叹她和萨特那凌乱、无序的关系，再来惊叹她“成为”她的哲学过程，似乎我也是极其可悲的。 7岁的波伏娃写出了她人生中的第一个故事，19岁的波伏娃如饥似渴读哲学，21岁的波伏娃通过了法国国家哲学教师资格考试并获得了第二名，因此认识了第一名的萨特，那年萨特24岁。后来，这两人便制定了彼此间的第一个两年契约，萨特和波伏娃是彼此“本质的爱”，但同时允许对方同时拥有“偶然的爱”。 拥有这段开放关系的两人，有着相同的兴趣爱好，默契十足，他们一起到咖啡馆见面聊天，一起探讨影视、哲学，一起到世界各地旅行演讲交友，一起写书播出，两人是思想上无可比拟的挚友，是无法取代的知己，而且这段关系一直保着持直至萨特死亡。 “8月艳阳炙烤下的草坪微微发热，波伏娃和萨特坐在上面，开始一起规划他们的未来：他们要一起旅行，一起冒险，努力工作，写出名作，过激情而自由的生活。” 他们都做到了。 这样一看，十分美好，令人有些艳羡。但是除了这就两人而言美妙的“本质的爱”之外，还有许许多多“偶然的爱”，这其中错综复杂的关系，是我无法理清的。波伏娃有她的“交友圈”，萨特也有他的“交友圈”，两人的交友圈还会重复着，男男女女，思想上、肉体上均交织着，如，博斯特（男）在追求奥尔加（女），最后和奥尔加结婚了，同时，奥尔加疯狂迷恋波伏娃，波伏娃和奥尔加保持着关系，但是波伏娃又迷恋着博斯特，两人保持了一段热烈持久的关系。更“狗血”的是，博斯特是萨特的学生，萨特又对奥尔加痴迷了两年。 除此之外，两人的“偶然的爱”也着实超出了我的认知范围，于他们而言，爱的确是偶然的，他们陷入“爱情”是如此的快速，但是又是如此的残酷，自由而激情的两人常常又要求着“偶然的爱”的忠诚，这是我无法接受也无法理解的。如果爱失去了忠诚，那还是爱吗？这也是我始终无法解答的问题，或许即使两人在生命的终点都承认爱着彼此，但是在我眼里，两人也许至多是挚友，而不是爱。 以吃瓜般的态度读这部剧，是很轻松的，它极大满足了我们的窥探和猎奇心理。但是要去理解一个“成为”波伏娃的过程，又显得有些沉重，她展示了一个女性在追求自我中挣扎成长的思考和创作旅程，又展示了“女人不是天生的，而是后天成为的”的真实例子，波伏娃一生都在践行她的“身体力行的哲学”，一位女性，也能够不顾一切，按照自己的意愿过一生，不受成见和偏见的约束。 编剧是偏爱波伏娃的，他极力维护波伏娃的“哲学家”的身份，去为波伏娃辩护，甚至于用证据证明萨特很多的哲学思想是来自于和波伏娃的交流，而不是大众所认为的“波伏娃的书都是萨特写的”，但是在论证的过程中，语言间对萨特又显得不公平了些，仿佛好像在说，萨特没了波伏娃，这些伟大的思想也不会存在了。但是我依然更加倾向认同于这些哲学思想不属于他们两人中的谁，它同样是“
两个性格迥异却感情深厚的老头儿，给我们呈现了人生晚景的多种可能，平凡的生活里处处有大智慧。 很久以后，我们存在的痕迹会渐渐淡去，但细水长流的故事永不会终止。日子足够暖，心境足够好，岁月也会足够长。