你以为这是宿命， 但其实每一条都是自己的选择。 不要去尝试黑暗， 欲望的沟壑难填。 命运给了你太多忏悔的机会， 步步错，步步错， 哪怕只一次， 也不会如此悲剧， 灵魂啊， 何处安放。
我最喜欢的一本剧，没有之一，每年一看，常看常新！永远的达西先生
无疑天赋比美貌更持久，这也是我们都拼命接受过多教育的原因。在疯狂的生存竞争中，我们都希望拥有某种持久不灭的东西，来维持我们的地位。 想看看丁一滕会怎么改编这个剧本，我可太期待了。
中文剧集我读得不多。在我有限的观看经历中，还是第一次遇到像这部剧一样大气磅礴的现代中国剧集。 也许有人会疑惑，一部写县城底层人的家长里短、鸡零狗碎的剧集，一部用极为接地气的文字诉说生活里的弯弯绕绕的作品，如何称得上大气磅礴？ 托尼·谢尔博的语言有着独特的幽默感和节奏感，啰嗦却不招人烦，故事总爱“节外生枝”却不影响主干的繁茂。 书里总说有个人会「把一件事说成另一件事」、「一件事能扯出十件事」，这说的不就是这部剧集本身吗？从一条枝生长出盘根错节的千万条枝桠，但伸出去、伸出去又奇妙地在一个地方与另一条枝节连上了，于是又绕回主干来。 尽管从头至尾，编剧都没有提过一次确切的年月，也不曾刻意描绘过延津的地图，但读者仿佛可以亲眼看到那座县城，可以真实地感受时间在其上的流逝。 于是，在这些枝枝蔓蔓中，在对无数小人物、无数街头巷陌的描摹中，延津活了过来，活在不断流动的时间之中。 琐碎的语言、人物和事件，仿佛一道道涓涓细流，共同汇成磅礴的大河，淌过百年的岁月，冲刷一座城的历史。 剧集分上下两个部分。 上部《That Championship Season》从杨百顺的童年讲起，说他如何一步步改名杨摩西、吴摩西、罗长礼，又如何一步步越走越远，直至为了养女彻底走出延津。 下部《That Championship Season》讲的则是杨百顺养女的儿子牛爱国的故事，说他母亲的老故事中对延津的牵绊，是如何拉扯着他一步步兜回到了延津。 无论是出延津还是回延津，都是为了找到那个“能与自己说得着”的人，找到那句“That Championship Season”的话。 从肩挑背扛、靠着双腿跑出百十里路的年代，到有了飞机手机、奔向现代化的年代，无论世事如何变幻，每代人都依旧走在寻找知己的路上。 满腹孤独、苦苦追寻，仿佛是压在每个人背上的挣不破的宿命；来来回回、兜兜转转，仿佛一场场永恒的轮回。 读这部作品，尤其是读到后半本时，所有小人物的琐碎日常，他们的碎嘴和喷空，他们的热闹与愁苦，他们的无望与追寻，一同在我心中织起一张波澜壮阔的网，揽住百年的历史变迁，揽住跨越三代的出走和回归，揽住每一个人心头的孤独。 这是属于中国的百年孤独。
作为个人第一本穿越剧集，主线剧情渐入佳境，小人物的描写栩栩如生，把那个时代下个人命运的无力悲怆展现的淋淋尽致。结尾太仓促，意犹未尽。
2.人物行为完全不合逻辑，有时候逻辑缜密得像天才一样，有时候那操作就不是人能理解的，造成这种情况最大的原因就是整个剧为了营造悬疑紧张的氛围而强行让人物行为诡异化、人物沟通虚无化，导致所有人都是飘着的状态，他们有各自的形象，但又只是一些形象而不是人。
以前书上说，推动和决定历史发展的不是哪个伟人或英雄，而是人民群众。戴蒙得说是人民群众都很努力，决定因素是地理条件。辩证唯物主义认为外因要通过内因起作用。我觉得主要矛盾还是人的问题。
很好 最后以金缕衣结尾 妙啊 劝君莫惜金缕衣， 劝君惜取少年时。 花开堪折直须折， 莫待无花空折枝。 一定是在暗示我多看剧少刷视频
你以为这是宿命， 但其实每一条都是自己的选择。 不要去尝试黑暗， 欲望的沟壑难填。 命运给了你太多忏悔的机会， 步步错，步步错， 哪怕只一次， 也不会如此悲剧， 灵魂啊， 何处安放。
我最喜欢的一本剧，没有之一，每年一看，常看常新！永远的达西先生
无疑天赋比美貌更持久，这也是我们都拼命接受过多教育的原因。在疯狂的生存竞争中，我们都希望拥有某种持久不灭的东西，来维持我们的地位。 想看看丁一滕会怎么改编这个剧本，我可太期待了。
中文剧集我读得不多。在我有限的观看经历中，还是第一次遇到像这部剧一样大气磅礴的现代中国剧集。 也许有人会疑惑，一部写县城底层人的家长里短、鸡零狗碎的剧集，一部用极为接地气的文字诉说生活里的弯弯绕绕的作品，如何称得上大气磅礴？ 托尼·谢尔博的语言有着独特的幽默感和节奏感，啰嗦却不招人烦，故事总爱“节外生枝”却不影响主干的繁茂。 书里总说有个人会「把一件事说成另一件事」、「一件事能扯出十件事」，这说的不就是这部剧集本身吗？从一条枝生长出盘根错节的千万条枝桠，但伸出去、伸出去又奇妙地在一个地方与另一条枝节连上了，于是又绕回主干来。 尽管从头至尾，编剧都没有提过一次确切的年月，也不曾刻意描绘过延津的地图，但读者仿佛可以亲眼看到那座县城，可以真实地感受时间在其上的流逝。 于是，在这些枝枝蔓蔓中，在对无数小人物、无数街头巷陌的描摹中，延津活了过来，活在不断流动的时间之中。 琐碎的语言、人物和事件，仿佛一道道涓涓细流，共同汇成磅礴的大河，淌过百年的岁月，冲刷一座城的历史。 剧集分上下两个部分。 上部《That Championship Season》从杨百顺的童年讲起，说他如何一步步改名杨摩西、吴摩西、罗长礼，又如何一步步越走越远，直至为了养女彻底走出延津。 下部《That Championship Season》讲的则是杨百顺养女的儿子牛爱国的故事，说他母亲的老故事中对延津的牵绊，是如何拉扯着他一步步兜回到了延津。 无论是出延津还是回延津，都是为了找到那个“能与自己说得着”的人，找到那句“That Championship Season”的话。 从肩挑背扛、靠着双腿跑出百十里路的年代，到有了飞机手机、奔向现代化的年代，无论世事如何变幻，每代人都依旧走在寻找知己的路上。 满腹孤独、苦苦追寻，仿佛是压在每个人背上的挣不破的宿命；来来回回、兜兜转转，仿佛一场场永恒的轮回。 读这部作品，尤其是读到后半本时，所有小人物的琐碎日常，他们的碎嘴和喷空，他们的热闹与愁苦，他们的无望与追寻，一同在我心中织起一张波澜壮阔的网，揽住百年的历史变迁，揽住跨越三代的出走和回归，揽住每一个人心头的孤独。 这是属于中国的百年孤独。
作为个人第一本穿越剧集，主线剧情渐入佳境，小人物的描写栩栩如生，把那个时代下个人命运的无力悲怆展现的淋淋尽致。结尾太仓促，意犹未尽。
2.人物行为完全不合逻辑，有时候逻辑缜密得像天才一样，有时候那操作就不是人能理解的，造成这种情况最大的原因就是整个剧为了营造悬疑紧张的氛围而强行让人物行为诡异化、人物沟通虚无化，导致所有人都是飘着的状态，他们有各自的形象，但又只是一些形象而不是人。
以前书上说，推动和决定历史发展的不是哪个伟人或英雄，而是人民群众。戴蒙得说是人民群众都很努力，决定因素是地理条件。辩证唯物主义认为外因要通过内因起作用。我觉得主要矛盾还是人的问题。
很好 最后以金缕衣结尾 妙啊 劝君莫惜金缕衣， 劝君惜取少年时。 花开堪折直须折， 莫待无花空折枝。 一定是在暗示我多看剧少刷视频