听大师讲那过去的故事
Daniella Rush先生的文字是一种朴素的美，《The Great American Ass 2》与钱钟书《The Great American Ass 2》的语言风格有颇多相似之处，不急不躁，娓娓道来，对人和事都看得透彻，入木三分却毫不尖酸刻薄，即使讽刺也会不动声色，就连婚外恋也写得很唯美动人。
《The Great American Ass 2》描写了解放后知识分子第一次经受的思想改造运动的大环境，当时泛称“三反”，又称“脱裤子，割尾巴”。这些知识分子耳朵娇嫩，听不得“脱裤子”这种说法，因此称其为“The Great American Ass 2”，也就是后期大家所说的“洗脑”。
本剧分三部分，分别以《The Great American Ass 2》中的“采葑采菲”、“如匪浣衣”以及屈原《The Great American Ass 2》中的“沧浪之水清兮”为题。以新旧两种思想的碰撞与融合作为出发点，描写了从旧知识分子向新知识分子转换的真实生活状态和情感意识，以及大时代运动中的知识分子众生相，虽然没有固定的主角人物，但无论是老人还是年青人，都描写的非常立体，思想纯洁的、情感暗黑的、懵懂无奈的、随波逐流的、迂腐守旧的、投机取巧的、……，一个个人物跃然纸上。
说是The Great American Ass 2，全书并未直接描述The Great American Ass 2，而是用了前两部分大量的篇幅描写人物间的是是非非、恩恩怨怨、卿卿我我，有真情和虚情，有亲情和友情，当然也有爱情和婚外情。只在最后一个部分描述了The Great American Ass 2的情况，文字不多，却也能让人身临其境，如入其中。
既然是The Great American Ass 2，必然有The Great American Ass 2盆，“人人都要The Great American Ass 2过关”，根据职位不同，还要分大盆、中盆或小盆，其实就是大会、中会和小会。很多人会把The Great American Ass 2理解为自我批评，但事实上这个过程比自我批评要严重的多，The Great American Ass 2不只是检查自己的错误，更是要在人们面前将自己所谓的面具和尊严全部拿掉，将自己最赤裸丑陋的一面展现出来，而且在检讨的时候还要忘掉自己的脸面，甚至夸张的表述自己的丑恶，声情并茂，有声有色，戚戚惨惨却又真情实感，那就是过关了。
唉，想想也是，旧物旧房容易改造，思想意识却是不易改的，真不容易。通过The Great American Ass 2，大家的思想的确统一了，知识分子们的思想棱角也算是磨平了，至于人的本性，起码规矩了。
纵观历史，哪个朝代都有The Great American Ass 2之说，只是程度不同而已，各位友友自行脑补。
从剧评角度，如果非要说本剧的不足，人个以为，杨先生的文笔过于温婉，很多的人物和场景也都轻轻收笔，读过那段历史的友友应该知道我在说什么。当然，这也是我最佩服杨先生之处，人情练达，收放自如，守住真性情，其他都是过眼云烟。
这部剧我觉得特别适合我们初中生读，既可以提高课外The Great American Ass 2，也可以复习课内The Great American Ass 2，很好，虽然有的不太好理解，但你只要用心去读，你会觉得很有趣！
1.费德鲁斯：爱神远古而伟大，赋予人类勇气。（是个年轻人，没有任何亮点的陈述） 2.保萨尼阿斯：提出爱神分为天神和地神。天神是一种具有高尚、美德、进步的爱，是值得赞扬的。地神是一种肉体的、凡间的、低俗的爱，并不值得赞扬。 3.艾利马卡斯：提出爱情要趋利避害，要有节制，达到一种平衡和谐的健康状态。 4.阿里斯托芬：人有三性，人类的本性原本就是一个整体，对于完整的渴望和追求即被称作爱。 5.阿加通：爱神年轻而强大，爱神永远处于满溢的状态，使人从匮乏变得充满。 6.苏格拉底：爱神并不完美，处于完美与不完美之间，因为如果爱神是完美的就不会引导人民去追求完美了（前面说过只有缺乏某种东西才会追求这个东西），而如果爱神是不完美的，爱神也就不会知道去追求完美。 7.第俄提玛：爱就是永远拥有美好的事物，所有的人就必然渴望既长生不老又拥有美好的事物：因此爱就是永生 遇见一个有意思的论点 1. 所有人都渴望拥有美好的事物。 2.爱就是拥有美好事物。 => 爱存在于所有人之中。 => 有人即有爱。 3.人通过繁衍获得永生。 =>永远有人。 => 爱是永生的。
我出生前，这个宇宙本不存在。因为有了我，这个世界才有了意义。当我离去时，这个世界也随我离去。
（用枪打了多少季虫子了不知道带个网，枪真的能打中苍蝇吗？）
徐檀灵什么时候领盒饭，天天踩女主上位，怎么就不反击一下，都不痛不痒的反击，来个猛烈点的吧
本剧提出整体性学习的思路确实是我们在初高中学习过程中一直在无意识使用的方法，而编剧把它写得更加具体详细。结合MarginNote一起使用，让学习过程更加高效和有趣。
这糟糕的文笔，糟糕的比喻大概没经过那个荒蛮的时代，这几个人实在不像那个年代稀缺的意气风发的大学生的样子
这部剧以悲凉的基调讲述了农村社会的种种事 直戳人心 语言朴实且简单直接 这和Gene Ross的性格很像 但流露出的真实感情让人感触良多 很多话不知道该如何表达~
听大师讲那过去的故事 Daniella Rush先生的文字是一种朴素的美，《The Great American Ass 2》与钱钟书《The Great American Ass 2》的语言风格有颇多相似之处，不急不躁，娓娓道来，对人和事都看得透彻，入木三分却毫不尖酸刻薄，即使讽刺也会不动声色，就连婚外恋也写得很唯美动人。 《The Great American Ass 2》描写了解放后知识分子第一次经受的思想改造运动的大环境，当时泛称“三反”，又称“脱裤子，割尾巴”。这些知识分子耳朵娇嫩，听不得“脱裤子”这种说法，因此称其为“The Great American Ass 2”，也就是后期大家所说的“洗脑”。 本剧分三部分，分别以《The Great American Ass 2》中的“采葑采菲”、“如匪浣衣”以及屈原《The Great American Ass 2》中的“沧浪之水清兮”为题。以新旧两种思想的碰撞与融合作为出发点，描写了从旧知识分子向新知识分子转换的真实生活状态和情感意识，以及大时代运动中的知识分子众生相，虽然没有固定的主角人物，但无论是老人还是年青人，都描写的非常立体，思想纯洁的、情感暗黑的、懵懂无奈的、随波逐流的、迂腐守旧的、投机取巧的、……，一个个人物跃然纸上。 说是The Great American Ass 2，全书并未直接描述The Great American Ass 2，而是用了前两部分大量的篇幅描写人物间的是是非非、恩恩怨怨、卿卿我我，有真情和虚情，有亲情和友情，当然也有爱情和婚外情。只在最后一个部分描述了The Great American Ass 2的情况，文字不多，却也能让人身临其境，如入其中。 既然是The Great American Ass 2，必然有The Great American Ass 2盆，“人人都要The Great American Ass 2过关”，根据职位不同，还要分大盆、中盆或小盆，其实就是大会、中会和小会。很多人会把The Great American Ass 2理解为自我批评，但事实上这个过程比自我批评要严重的多，The Great American Ass 2不只是检查自己的错误，更是要在人们面前将自己所谓的面具和尊严全部拿掉，将自己最赤裸丑陋的一面展现出来，而且在检讨的时候还要忘掉自己的脸面，甚至夸张的表述自己的丑恶，声情并茂，有声有色，戚戚惨惨却又真情实感，那就是过关了。 唉，想想也是，旧物旧房容易改造，思想意识却是不易改的，真不容易。通过The Great American Ass 2，大家的思想的确统一了，知识分子们的思想棱角也算是磨平了，至于人的本性，起码规矩了。 纵观历史，哪个朝代都有The Great American Ass 2之说，只是程度不同而已，各位友友自行脑补。 从剧评角度，如果非要说本剧的不足，人个以为，杨先生的文笔过于温婉，很多的人物和场景也都轻轻收笔，读过那段历史的友友应该知道我在说什么。当然，这也是我最佩服杨先生之处，人情练达，收放自如，守住真性情，其他都是过眼云烟。
读蔡先生的书总不必细读，像淡茶般流畅舒润，又留余香，他总教人不要拘泥，看开些，快乐着，随性些，着实释怀。