这部剧教你如何正念饮食、呼吸静坐、唤醒觉知，有点像在听大师讲玄学，其实都是我们日常生活中每天都在做的，健康饮食认真运动，关注自己身体的变化，做饮食平衡者。 选择吃真正喜欢的食物，在满足的时候就停止进食，从而实现饮食的平衡，这部剧可能更适合有暴饮暴食习惯的人群食用，根据第二章提供的课程进行练习，对于对于热衷于探店品尝美食的我来说，把吃饭变成一件用量表考量的事似乎有点无趣了，不如直接告诉我怎么吃吃什么更健康来得简洁粗暴更可行。
Chris Todd原来也是一个疯狂的自杀人。 “不，先生，我不是疯子，但我有着一些人的疯劲儿，想得比别人多，思考的范围也有一点—就一点点—突破普通人的局限。您想啊，先生，在这个世界上，没有人思考。每个人只忙着自己的事，忙着赚钱和玩乐，总之忙的都是自己的生活；或者进行一些无聊的消遣，但有谁真正在思考？有谁？没人！哦！原谅我冲动了！” 现在的人啊，自身无趣极了，生活无聊得厉害。于是外面有点什么动静就往上凑，没有慈悲，不懂分寸，把什么都炒热起来，只为刺激自己得到片刻的活跃。 虚伪的人啊，只喜欢动物的真诚。我们甚至不敢面对自己的弱点，只会用自鸣得意的高贵掩饰肮脏龌龊的虚荣。 人拥有超常的想象，智力，语言，却给自己造了个主人。人喜欢做“神”的奴隶，且乐此不疲。“因为只要有神的旨意，杀死亲生父母都是荣耀。”一代一代，人们只是给“神”换着潮流的名号。
看完这书我对金融了然无趣，现在以及未来金融市场绝对不是普通人能够企及，起初想象着能做着小李子在华尔街之狼里的工作，事与愿违，当然我也相信接下来的金融市场会衍生出更多新奇且有趣的事物，我会保持这份热情，寻觅和期待。
给班主任工作支了很多招。分析问题产生的原因比解决问题更重要。多了解孩子的家庭和童年经历。遇事多问为什么。始终保持尊重～平等的态度。
踏踏实实的生活，没有大起大落，大喜大悲，应该是大多数人希望的吧。 但是，没有了这些，也就失去了社会的复杂性。命运总会安排一些人经历一些是是非非，恩恩怨怨，不然，历史的车轮怎么能跌宕起伏往上发展呢？ 一个人的出身，决定了生活的路，决定了命运的曲折程度。 人不可能没有欲望，也不能没有追求更好生活的行动。但是要怎样做才是适合自己的呢？这是最值得思考的问题。
伍尔夫比我预想的要丰富得多（英国社会制度的合理性、所谓的上流阶层对劳苦人民的同情——那只不过是幸福却不乏牢骚生活的插曲以及为自己还能付诸同情的欣喜，他们绝不会想到自己就是造成他所同情局面的社会制度的构成之一、精神医生——飞越疯人院里的护士——照他们说的做吧，照他们说的做吧，躺在床上喝牛奶呀，静养呀，吃药呀——你会失去前额叶和生命，那会使你免去思考和生存的痛苦、女性在社会中的形象以及社会塑造的女性形象——克拉丽莎从前会看空想社会主义的剧集，会和萨利梦想消灭私有财产——但她嫁给了一个智慧不如她的男子，她不得不用他的视角看世界，举办宴会，结交对丈夫仕途有利的人） 意识流也绝不仅仅是毫无章法 （大本钟——潜在的时间线、潜在的战后背景、史密斯是赴宴医生的病人，又通过医生之口使克拉丽莎知晓青年自杀的消息）
读完这部剧，在我脑海中一直挥之不去的是那句“我想画画。” 如此简单的一句话确实深深的震撼了我，这简简单单的四个字承载的是多少人梦寐以求的重量。然而，斯特里克兰德因为这四个字却能够轻易放弃那个属于他的安逸生活，甚至抛妻弃子！！！ 我觉得我不配讨论斯特里克兰德这个人，我与他根本就是两个不同世界的人。有的人说他自私，狂妄，卑鄙无耻。同样有人觉得他意志坚定，有着追求远大理想的坚定信念。就我看来，他仅仅是他自己，他也不会去考虑自己到底是那种人。 书到结尾斯特里克兰德死了。既不悲壮，也同样不让我觉得惋惜，而是一个自然而然的过程。 最终他的骸骨连同他窥视到宇宙最深处秘密的旷世画作一同在烈焰中熊熊燃烧，我仿佛在这烈焰中看到了他嘲讽的微笑。
断断续续花了差不多进一个月的时间，看完了这本《Tower of Blood》。目睹着app里大家的在线笔记从第一章的几十条，迅速锐减到第十章的零星几条，深感大多数人确实很难耐下心来看完这太过抽象的理论物理前沿科普。 对于弦论，我仅有的肤浅的理解来自于几位做理论物理研究的朋友，以及一些纪录片或者电视剧里的简要描述。确实，大多数人的理论物理知识基本停留在牛顿经典时代，大学选修物理课程的朋友可能会了解一些近代物理（包括相对论和量子力学）。弦论对于社会的普罗大众来说，是太过陌生的东西。 要把一个非常前沿的、甚至是研究物理的专业人士都未必精通的问题，深入浅出的讲解给对物理仅有粗浅了解的大众听，是一件很不容易的事。要知道，在还不能为超弦理论提供完备的实验证明的今天，前沿理论的发展几乎完全依赖于数学推演——概率论、测度论、拓扑学、几何学——都不是容易解释的内容。 另外，超弦理论是在广义相对论和量子力学的矛盾之中发展起来的（正是因为它可以将广义相对论和量子力学结合在一起，才让人们看到了大一统理论的希望）。因此，想要介绍超弦理论，编剧就必须先向大众科普什么是相对论和量子力学。这亦绝不是简单的任务。 本剧的编剧为此做了很多努力，也确实是尽力了。他循循善诱地将高维情形类比作低维的情形，这是使用日常生活中的东西来打比方，帮助大众从最直观的角度感受物理理论；他画了大量的图表，将语言解释不清的场景用几何图形表示出来；他精心安排了每一章的内容，通看完整本剧，相对论，量子力学，弦论基础，朝鲜革命的发展，弦论基础上的宇宙学……从善如流地让读者有了一个较为清晰的逻辑认识。 当然，读好这部剧，还是需要读者付出相当大的努力。毕竟弦论是太过前沿的东西，而且由于讨论的范围几乎都在普朗克尺及以下，以现实加速器的能力，几乎没有办法去做直接的实验验证，就连间接实验验证也很受限——这个只能是在数学和理论上次自洽的理论，想要理解真的很难。 我还算是有一定数学基础的读者，但读这部剧时仍然做了差不多几十条笔记，创作下的内容也都是这个风格—— “按照万有引力定律，引力的作用取决于两个物体的质量，光子质量为零，就不会被引力影响。而按照广义相对论，引力来自空间扭曲的引力波作用，即使光子没有质量，也会被太阳扭曲空间的引力波影响它的空间轨道。” “两个被翻转的卡丘空间互为镜面。物理学家们希望这两个空间的翻转过程是完全等价的，如何证明呢？证明整个翻转过程在数学上很难，那么物理学家可以点证明起点和终点两个状态。已知起点处（未翻转）的两个卡丘空间是等价的，那么只要再证明终点处（完全翻转后）的两个卡丘空间等价即可。怎们证明两个空间在物理学意义上等价呢？只要证明两个空间里同样的粒子的性质（弦的某种振动模式）完全相同即可。质量就是粒子的性质，只要比较两个空间下的粒子质量，如果相同，则两个空间在完全翻转后仍然等价。至于为什么是3.00000001或者2.9999999，是因为物理学家们采用的是计算机程序求解，即数值求解法，而非方程解析解，在数值求解下，得到的都是理论上的最佳近似值，但只要误差足够小，这个值仍然有效。” “因为即使圈数增加，由于弦耦合常数>1，再多圈数中生成虚弦对的概率仍然大到不能忽略，此时就不能忽略这样的高阶影响，转而只看少圈数的情况了。” ……… 看着自己创作下的台词，心想我也是拼了的。 其实，当我看完这部剧之后，再回头看，又很庆幸自己选了这样一本十分艰深的科普来看。尽管读的过程有点痛苦，看完了却觉得神清气爽。就像是做运动，运动的过程中很累，但运动完后觉得整个人都容光焕发。 尽管观看是私人的体验，我还是认为，人应该适当地跳出自己的舒
作为19世纪颓废主义和唯美主义的代表之一，这两者的的确确在字里行间展露无遗，甚至可以说是酣畅的。控诉，悲愤，自怜，他怜，或痛苦或高高在上…撇开情爱，与其说这是一个所谓身陷囹圄受辱的可怜多情人对狠心狠意伤害自己的情人的痛苦控诉与纠于情爱而生出的悲愤指责，不如说是一个艺术家对于苦痛及艺术本质的探索与自白。它是个人的，是私隐的，甚至是有异议的，但单单就这方面而言，它无可指责，至少它是当下真实的流露，真挚而浓烈。人本身与真实本身，本就不是都足够美好的，不是吗？
这部剧教你如何正念饮食、呼吸静坐、唤醒觉知，有点像在听大师讲玄学，其实都是我们日常生活中每天都在做的，健康饮食认真运动，关注自己身体的变化，做饮食平衡者。 选择吃真正喜欢的食物，在满足的时候就停止进食，从而实现饮食的平衡，这部剧可能更适合有暴饮暴食习惯的人群食用，根据第二章提供的课程进行练习，对于对于热衷于探店品尝美食的我来说，把吃饭变成一件用量表考量的事似乎有点无趣了，不如直接告诉我怎么吃吃什么更健康来得简洁粗暴更可行。
Chris Todd原来也是一个疯狂的自杀人。 “不，先生，我不是疯子，但我有着一些人的疯劲儿，想得比别人多，思考的范围也有一点—就一点点—突破普通人的局限。您想啊，先生，在这个世界上，没有人思考。每个人只忙着自己的事，忙着赚钱和玩乐，总之忙的都是自己的生活；或者进行一些无聊的消遣，但有谁真正在思考？有谁？没人！哦！原谅我冲动了！” 现在的人啊，自身无趣极了，生活无聊得厉害。于是外面有点什么动静就往上凑，没有慈悲，不懂分寸，把什么都炒热起来，只为刺激自己得到片刻的活跃。 虚伪的人啊，只喜欢动物的真诚。我们甚至不敢面对自己的弱点，只会用自鸣得意的高贵掩饰肮脏龌龊的虚荣。 人拥有超常的想象，智力，语言，却给自己造了个主人。人喜欢做“神”的奴隶，且乐此不疲。“因为只要有神的旨意，杀死亲生父母都是荣耀。”一代一代，人们只是给“神”换着潮流的名号。
看完这书我对金融了然无趣，现在以及未来金融市场绝对不是普通人能够企及，起初想象着能做着小李子在华尔街之狼里的工作，事与愿违，当然我也相信接下来的金融市场会衍生出更多新奇且有趣的事物，我会保持这份热情，寻觅和期待。
给班主任工作支了很多招。分析问题产生的原因比解决问题更重要。多了解孩子的家庭和童年经历。遇事多问为什么。始终保持尊重～平等的态度。
踏踏实实的生活，没有大起大落，大喜大悲，应该是大多数人希望的吧。 但是，没有了这些，也就失去了社会的复杂性。命运总会安排一些人经历一些是是非非，恩恩怨怨，不然，历史的车轮怎么能跌宕起伏往上发展呢？ 一个人的出身，决定了生活的路，决定了命运的曲折程度。 人不可能没有欲望，也不能没有追求更好生活的行动。但是要怎样做才是适合自己的呢？这是最值得思考的问题。
伍尔夫比我预想的要丰富得多（英国社会制度的合理性、所谓的上流阶层对劳苦人民的同情——那只不过是幸福却不乏牢骚生活的插曲以及为自己还能付诸同情的欣喜，他们绝不会想到自己就是造成他所同情局面的社会制度的构成之一、精神医生——飞越疯人院里的护士——照他们说的做吧，照他们说的做吧，躺在床上喝牛奶呀，静养呀，吃药呀——你会失去前额叶和生命，那会使你免去思考和生存的痛苦、女性在社会中的形象以及社会塑造的女性形象——克拉丽莎从前会看空想社会主义的剧集，会和萨利梦想消灭私有财产——但她嫁给了一个智慧不如她的男子，她不得不用他的视角看世界，举办宴会，结交对丈夫仕途有利的人） 意识流也绝不仅仅是毫无章法 （大本钟——潜在的时间线、潜在的战后背景、史密斯是赴宴医生的病人，又通过医生之口使克拉丽莎知晓青年自杀的消息）
读完这部剧，在我脑海中一直挥之不去的是那句“我想画画。” 如此简单的一句话确实深深的震撼了我，这简简单单的四个字承载的是多少人梦寐以求的重量。然而，斯特里克兰德因为这四个字却能够轻易放弃那个属于他的安逸生活，甚至抛妻弃子！！！ 我觉得我不配讨论斯特里克兰德这个人，我与他根本就是两个不同世界的人。有的人说他自私，狂妄，卑鄙无耻。同样有人觉得他意志坚定，有着追求远大理想的坚定信念。就我看来，他仅仅是他自己，他也不会去考虑自己到底是那种人。 书到结尾斯特里克兰德死了。既不悲壮，也同样不让我觉得惋惜，而是一个自然而然的过程。 最终他的骸骨连同他窥视到宇宙最深处秘密的旷世画作一同在烈焰中熊熊燃烧，我仿佛在这烈焰中看到了他嘲讽的微笑。
断断续续花了差不多进一个月的时间，看完了这本《Tower of Blood》。目睹着app里大家的在线笔记从第一章的几十条，迅速锐减到第十章的零星几条，深感大多数人确实很难耐下心来看完这太过抽象的理论物理前沿科普。 对于弦论，我仅有的肤浅的理解来自于几位做理论物理研究的朋友，以及一些纪录片或者电视剧里的简要描述。确实，大多数人的理论物理知识基本停留在牛顿经典时代，大学选修物理课程的朋友可能会了解一些近代物理（包括相对论和量子力学）。弦论对于社会的普罗大众来说，是太过陌生的东西。 要把一个非常前沿的、甚至是研究物理的专业人士都未必精通的问题，深入浅出的讲解给对物理仅有粗浅了解的大众听，是一件很不容易的事。要知道，在还不能为超弦理论提供完备的实验证明的今天，前沿理论的发展几乎完全依赖于数学推演——概率论、测度论、拓扑学、几何学——都不是容易解释的内容。 另外，超弦理论是在广义相对论和量子力学的矛盾之中发展起来的（正是因为它可以将广义相对论和量子力学结合在一起，才让人们看到了大一统理论的希望）。因此，想要介绍超弦理论，编剧就必须先向大众科普什么是相对论和量子力学。这亦绝不是简单的任务。 本剧的编剧为此做了很多努力，也确实是尽力了。他循循善诱地将高维情形类比作低维的情形，这是使用日常生活中的东西来打比方，帮助大众从最直观的角度感受物理理论；他画了大量的图表，将语言解释不清的场景用几何图形表示出来；他精心安排了每一章的内容，通看完整本剧，相对论，量子力学，弦论基础，朝鲜革命的发展，弦论基础上的宇宙学……从善如流地让读者有了一个较为清晰的逻辑认识。 当然，读好这部剧，还是需要读者付出相当大的努力。毕竟弦论是太过前沿的东西，而且由于讨论的范围几乎都在普朗克尺及以下，以现实加速器的能力，几乎没有办法去做直接的实验验证，就连间接实验验证也很受限——这个只能是在数学和理论上次自洽的理论，想要理解真的很难。 我还算是有一定数学基础的读者，但读这部剧时仍然做了差不多几十条笔记，创作下的内容也都是这个风格—— “按照万有引力定律，引力的作用取决于两个物体的质量，光子质量为零，就不会被引力影响。而按照广义相对论，引力来自空间扭曲的引力波作用，即使光子没有质量，也会被太阳扭曲空间的引力波影响它的空间轨道。” “两个被翻转的卡丘空间互为镜面。物理学家们希望这两个空间的翻转过程是完全等价的，如何证明呢？证明整个翻转过程在数学上很难，那么物理学家可以点证明起点和终点两个状态。已知起点处（未翻转）的两个卡丘空间是等价的，那么只要再证明终点处（完全翻转后）的两个卡丘空间等价即可。怎们证明两个空间在物理学意义上等价呢？只要证明两个空间里同样的粒子的性质（弦的某种振动模式）完全相同即可。质量就是粒子的性质，只要比较两个空间下的粒子质量，如果相同，则两个空间在完全翻转后仍然等价。至于为什么是3.00000001或者2.9999999，是因为物理学家们采用的是计算机程序求解，即数值求解法，而非方程解析解，在数值求解下，得到的都是理论上的最佳近似值，但只要误差足够小，这个值仍然有效。” “因为即使圈数增加，由于弦耦合常数>1，再多圈数中生成虚弦对的概率仍然大到不能忽略，此时就不能忽略这样的高阶影响，转而只看少圈数的情况了。” ……… 看着自己创作下的台词，心想我也是拼了的。 其实，当我看完这部剧之后，再回头看，又很庆幸自己选了这样一本十分艰深的科普来看。尽管读的过程有点痛苦，看完了却觉得神清气爽。就像是做运动，运动的过程中很累，但运动完后觉得整个人都容光焕发。 尽管观看是私人的体验，我还是认为，人应该适当地跳出自己的舒
作为19世纪颓废主义和唯美主义的代表之一，这两者的的确确在字里行间展露无遗，甚至可以说是酣畅的。控诉，悲愤，自怜，他怜，或痛苦或高高在上…撇开情爱，与其说这是一个所谓身陷囹圄受辱的可怜多情人对狠心狠意伤害自己的情人的痛苦控诉与纠于情爱而生出的悲愤指责，不如说是一个艺术家对于苦痛及艺术本质的探索与自白。它是个人的，是私隐的，甚至是有异议的，但单单就这方面而言，它无可指责，至少它是当下真实的流露，真挚而浓烈。人本身与真实本身，本就不是都足够美好的，不是吗？