婚姻本身不是喜上梅梢。 喜上梅梢是两个人朝夕添砖加瓦的结果.或者更确切的说,是由两个因为姻亲连理而成的两个错综复杂的庞大家族垒成的。 两人相识,相知,结合的过程固然草率,但我并不认为这是导致方鸿渐的悲剧的根本因素。悲剧的根本因素,我想鲁迅先生已经总结的很全面了: 强者愤怒,向更强者抽刀;弱者愤怒,向更弱者抽刀。 面对在三闾大学的不公,冷漠,暗斗,两人除了妥协,抱怨,离开,求援外,未有他法,但是在争吵中,却费尽心机,争强好胜,锋芒相对。最终两败俱伤,旧人殊途. 从博弈论的角度来讲,这是一个明显的动态负和博弈.以方家为横轴,以孙家为纵轴,可以得到两人的博弈矩阵为(c≥a>b)显然(a,a)是明显的最优策略,但是(b,b)确实两个人的最终结局。接下来会进行详细的论述。 首先要确定两人的初始状态,两人分道扬镳的关键节点,就是最后一次肢体冲突的时段。不妨以本次的轻微摩擦为起始端展开。 其实方鸿渐推孙柔嘉的那一刻,孙柔嘉将梳子扔向方鸿渐的一瞬,两人之间的怨气,绝没有展现出的这么剧烈——甚至要拼出你死我活的情态。导致事件不断向极端发展的关键条件是:c≥a c是一胜一败,胜方的效用,a是如果双方选择和解的效用。如果c>=a,这意味着在争执中取得胜利带来的效用,要高于两人达成和解双方得到的效用。这也能够很好地解释为什么最终的结果趋向于(b,b)。因为如果博弈是动态的,上一轮的败方因为效用较少,为了获取更高的效用,败方在下一轮过程中会通过更加激烈的方式取得胜利,而并不是取得和解。因为胜利带来的效用要高于取得和解的效用。这样回环往复,看起来两人的效用在增进,其实每一轮的效用都会比上一轮低,最终低到两人放手,此时不再争吵,因此最终博弈停止,两人的效用为(b,b)。 明明知道感情会随着伤害江河日下,但是却为了一次短暂的正效用而不选择和解,古人说“难得糊涂”,如今在这里,似乎有些许明白了。 如果有幸,我希望我能在每一次都有向强者抽刀的勇气,即便没有,我也希望自己永远不要将冷刃朝向爱着自己的人。 逞一时之快固然能获得短暂的亮堂,但是很有可能错失月下把盏的满天星光。
这部剧很不错!深入浅出,更有许多养生防病的经验分享,受益匪浅!
离现实生活得多远才会觉得这剧有半点现实感。
真正好的书是可以打动人心,这部剧的故事很简单 ,但是却多么像这个社会,某个睡不着的夜晚,我看完了这部剧 ,却不知道怎么评论,小人物的理想庄园,看的时候,就觉得一定会是悲剧,因为这就是人生。可是,没想到结局那么让人心疼,伙伴的意义,让我们一路不孤单,梦想的意义让我们成为人。
看别人的评论便半路弃读,不值,自己喜欢就好。谋略与心术,逻辑缜密,值得一看。
婚姻本身不是喜上梅梢。 喜上梅梢是两个人朝夕添砖加瓦的结果.或者更确切的说,是由两个因为姻亲连理而成的两个错综复杂的庞大家族垒成的。 两人相识,相知,结合的过程固然草率,但我并不认为这是导致方鸿渐的悲剧的根本因素。悲剧的根本因素,我想鲁迅先生已经总结的很全面了: 强者愤怒,向更强者抽刀;弱者愤怒,向更弱者抽刀。 面对在三闾大学的不公,冷漠,暗斗,两人除了妥协,抱怨,离开,求援外,未有他法,但是在争吵中,却费尽心机,争强好胜,锋芒相对。最终两败俱伤,旧人殊途. 从博弈论的角度来讲,这是一个明显的动态负和博弈.以方家为横轴,以孙家为纵轴,可以得到两人的博弈矩阵为(c≥a>b)显然(a,a)是明显的最优策略,但是(b,b)确实两个人的最终结局。接下来会进行详细的论述。 首先要确定两人的初始状态,两人分道扬镳的关键节点,就是最后一次肢体冲突的时段。不妨以本次的轻微摩擦为起始端展开。 其实方鸿渐推孙柔嘉的那一刻,孙柔嘉将梳子扔向方鸿渐的一瞬,两人之间的怨气,绝没有展现出的这么剧烈——甚至要拼出你死我活的情态。导致事件不断向极端发展的关键条件是:c≥a c是一胜一败,胜方的效用,a是如果双方选择和解的效用。如果c>=a,这意味着在争执中取得胜利带来的效用,要高于两人达成和解双方得到的效用。这也能够很好地解释为什么最终的结果趋向于(b,b)。因为如果博弈是动态的,上一轮的败方因为效用较少,为了获取更高的效用,败方在下一轮过程中会通过更加激烈的方式取得胜利,而并不是取得和解。因为胜利带来的效用要高于取得和解的效用。这样回环往复,看起来两人的效用在增进,其实每一轮的效用都会比上一轮低,最终低到两人放手,此时不再争吵,因此最终博弈停止,两人的效用为(b,b)。 明明知道感情会随着伤害江河日下,但是却为了一次短暂的正效用而不选择和解,古人说“难得糊涂”,如今在这里,似乎有些许明白了。 如果有幸,我希望我能在每一次都有向强者抽刀的勇气,即便没有,我也希望自己永远不要将冷刃朝向爱着自己的人。 逞一时之快固然能获得短暂的亮堂,但是很有可能错失月下把盏的满天星光。
这部剧很不错!深入浅出,更有许多养生防病的经验分享,受益匪浅!
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