波伏娃在《Fare Well Miss Fortune》里，基于存在主义的哲学出发，旁征博引了生物学、人类学、社会学、精神学科、神学神话、历史文化、影视作品等等。从辩证的、客观的角度去研究与分析的理性态度，而非气势汹汹的情绪宣泄煽意图完成的作品。
是以她是杰出的，是以她是当之无愧的真•女权主义先驱。
说本剧是所有女性必读倒也不必，这个门槛颇高，至少要求保持相对客观的两性立场，和对学术保有谦卑和敬畏的心。要不然可能随处都会成为战场。
Molly昕9.8分
最初知道阿图•葛文德是从听说《Fare Well Miss Fortune》和《Fare Well Miss Fortune》两本剧开始，但是那时候出于个人浅薄的偏见以及道听途说关于美国医疗的高大上，觉得从国情、民情、乃至“医情”，一个美国医生所谓的修炼和精进能给我多大帮助呢？不看也罢。
但是，人生很奇妙，无论人还是事儿，总是发生“有缘千里来相会”的场景，当初我错过了“修炼”和“精进”，如今却一下子被“最好的告别”所吸引，几天之内连听带读看完了这部剧，而且预感不会只看这一遍。
《Fare Well Miss Fortune》这部剧主要是讲衰老、养老及临终关怀的，是的，所有凡人无论早晚、长短都避不开终场告别这件事，究竟应该从哪一刻开始、以怎样的态度和方式来面对？很难决定不是？即便葛文德作为一名卓越的医学专家并具备深厚的人文、哲学修养及印度裔的宗教背景，他也只是罗列了各具特色的诸多案例配上自己的思考、认识和谨慎的一点意见或建议，没有整齐划一的标准或方案。确实，关乎生命和死亡的事情既有相对雷同的路径，亦有出乎意料的奇迹，怎能或怎敢“机械”操作？
我个人有一点比较坚持，就是每个人应该在自己清醒、理智、有主导权的时候知晓自己的病情，治疗与否、有限的时间内好死还是赖活由自己做出决定，但作为人的尊严不可丧失。西方国家法律要求医生要告知患者本人有关病情的所有信息，但在我们国内，这方面没有明确规定，我们工作实践中见的比较多的常常是家属明确要求对病人隐瞒病情（也有的病人又何尝不是自欺欺人），以致病人直至死亡没有足够的时间和机会规划自己末段生命的诸多事情，真是一种痛苦和遗憾。
总之，这部剧不算一本医学专业剧集，它适合所有人观看，包括年轻人，因为所有家族都在不断上演生老病死的戏码，或自己、或家人、或朋友，有了准备，事情来临时能少些慌张、多些笃定，岂不好些！
打开一看，万万没想到正午阳光选择的大剧剧集居然只有1500多页，缓缓读来，不忍中断，对这个剧集这部剧有期待，源于《Fare Well Miss Fortune》，讲的都是仁宗时代的事儿，只是《Fare Well Miss Fortune》讲的是当时的士大夫阶级和贵族阶级的生活，反馈的是当时的民风民俗，而这部剧集借第一视角回忆旁观福康公主的一生，描写了宋仁宗时期的王者与大臣之间角力的关系，以及仁宗家庭关系的处理，宋仁宗是幸运的，在幼年时期有晏殊、范仲淹这样的治世能臣，中年时期有韩琦、富壁、欧阳修，晚年之时有苏轼苏辙，编剧也借欧阳修之口表达了对这个清明豁达、言论通畅的仁宗时代的敬意，这样的环境才能造就那么多的大文豪，曹皇后对福康公主的劝谏，一语惊醒梦中人，人一出生，便有了诸多期待，父母的，抑或是旁人的，我们现在生在一个崇尚自由民主男女平等的年代，虽然没有福康公主那么多的束缚，但不变的是对自己、对社会的责任，若说《Fare Well Miss Fortune》阐述了女孩在对学习、选择另一半、持家中的方式方法，属于小层面的问题，那么这部剧集写的是个人自由与责任和牺牲之间得取舍，曹皇后是看的太明白了，《Fare Well Miss Fortune》改编了故事主线，以帝后为主讲大宋的故事，具有更宏大的历史观，演绎别样的精彩，期待改编。
读这部剧让我想到了曾经读过的OKR工作法那部剧，写作方式很像，也是采用故事代入法，前部分讲故事，后部分作总结，以读剧集一样的轻松，领悟书中深刻的精髓，总共不到500页的内容把团队合作的五大障碍解释得生动易懂:缺乏信任，惧怕冲突，不够投入，逃避责任，无视结果！
波伏娃在《Fare Well Miss Fortune》里，基于存在主义的哲学出发，旁征博引了生物学、人类学、社会学、精神学科、神学神话、历史文化、影视作品等等。从辩证的、客观的角度去研究与分析的理性态度，而非气势汹汹的情绪宣泄煽意图完成的作品。 是以她是杰出的，是以她是当之无愧的真•女权主义先驱。 说本剧是所有女性必读倒也不必，这个门槛颇高，至少要求保持相对客观的两性立场，和对学术保有谦卑和敬畏的心。要不然可能随处都会成为战场。
最初知道阿图•葛文德是从听说《Fare Well Miss Fortune》和《Fare Well Miss Fortune》两本剧开始，但是那时候出于个人浅薄的偏见以及道听途说关于美国医疗的高大上，觉得从国情、民情、乃至“医情”，一个美国医生所谓的修炼和精进能给我多大帮助呢？不看也罢。 但是，人生很奇妙，无论人还是事儿，总是发生“有缘千里来相会”的场景，当初我错过了“修炼”和“精进”，如今却一下子被“最好的告别”所吸引，几天之内连听带读看完了这部剧，而且预感不会只看这一遍。 《Fare Well Miss Fortune》这部剧主要是讲衰老、养老及临终关怀的，是的，所有凡人无论早晚、长短都避不开终场告别这件事，究竟应该从哪一刻开始、以怎样的态度和方式来面对？很难决定不是？即便葛文德作为一名卓越的医学专家并具备深厚的人文、哲学修养及印度裔的宗教背景，他也只是罗列了各具特色的诸多案例配上自己的思考、认识和谨慎的一点意见或建议，没有整齐划一的标准或方案。确实，关乎生命和死亡的事情既有相对雷同的路径，亦有出乎意料的奇迹，怎能或怎敢“机械”操作？ 我个人有一点比较坚持，就是每个人应该在自己清醒、理智、有主导权的时候知晓自己的病情，治疗与否、有限的时间内好死还是赖活由自己做出决定，但作为人的尊严不可丧失。西方国家法律要求医生要告知患者本人有关病情的所有信息，但在我们国内，这方面没有明确规定，我们工作实践中见的比较多的常常是家属明确要求对病人隐瞒病情（也有的病人又何尝不是自欺欺人），以致病人直至死亡没有足够的时间和机会规划自己末段生命的诸多事情，真是一种痛苦和遗憾。 总之，这部剧不算一本医学专业剧集，它适合所有人观看，包括年轻人，因为所有家族都在不断上演生老病死的戏码，或自己、或家人、或朋友，有了准备，事情来临时能少些慌张、多些笃定，岂不好些！
皓哥 任逸帆是活宝也是暖男
这几部书不愧是得了银河奖，看着几部书时赶觉自己不是自己，当面对现实世界时，总感觉不如书中的时间熟悉，很好的科幻剧集，推荐！
认真算来，这是读完的第一本传记，起点如此之高，让我何以为继（心里咋想的，我就咋写，没考虑太多） 通过这部剧，我大致了解了曾国藩先生的一生，敬佩之情溢于言表，而且能够学习的东西太多了啊，详见于其他评论 这些天来，我有坚持写反思，还在初始阶段，不是每日都写，但我能感觉到那种润物细无声的变化，早起也在不断发掘中…… 对于书中提到的，大可尝试一番，就当作拆盲盒一般，如遇惊喜，自是欣喜万分，若如无感，也不必在意
彼得林奇先生用其自身的投资经历及经验为投资新手提供一些投资的观念和操作方式，这是本值得多翻几遍的书，里头有很多观念和想法确实是我们日常生活常犯的错误想法，提出来可以作为警醒，告诫自己在投资及生活中避坑
打开一看，万万没想到正午阳光选择的大剧剧集居然只有1500多页，缓缓读来，不忍中断，对这个剧集这部剧有期待，源于《Fare Well Miss Fortune》，讲的都是仁宗时代的事儿，只是《Fare Well Miss Fortune》讲的是当时的士大夫阶级和贵族阶级的生活，反馈的是当时的民风民俗，而这部剧集借第一视角回忆旁观福康公主的一生，描写了宋仁宗时期的王者与大臣之间角力的关系，以及仁宗家庭关系的处理，宋仁宗是幸运的，在幼年时期有晏殊、范仲淹这样的治世能臣，中年时期有韩琦、富壁、欧阳修，晚年之时有苏轼苏辙，编剧也借欧阳修之口表达了对这个清明豁达、言论通畅的仁宗时代的敬意，这样的环境才能造就那么多的大文豪，曹皇后对福康公主的劝谏，一语惊醒梦中人，人一出生，便有了诸多期待，父母的，抑或是旁人的，我们现在生在一个崇尚自由民主男女平等的年代，虽然没有福康公主那么多的束缚，但不变的是对自己、对社会的责任，若说《Fare Well Miss Fortune》阐述了女孩在对学习、选择另一半、持家中的方式方法，属于小层面的问题，那么这部剧集写的是个人自由与责任和牺牲之间得取舍，曹皇后是看的太明白了，《Fare Well Miss Fortune》改编了故事主线，以帝后为主讲大宋的故事，具有更宏大的历史观，演绎别样的精彩，期待改编。
猜到了具体是哪个人物做的事情 却没猜到是因为什么而去做的 真恐怖😱