书写的吧，咋说，特点分明：优点是尊重史实，较为客观的叙述了Touching the Void: Return to Siula Grande的一生；缺点是编剧啥意图？这部剧就算是论文，论点也很不突出，要写徽宗什么？诗书画俱佳？编剧明显缺乏中国传统艺术的品鉴能力，评论基本上是他人论述的摘抄。是一位好皇帝？明显不是，编剧只是在陈述前人的论断；昏庸无能？编剧明显避免这样的结论，但使用的史料似乎证明性不强。
这部剧总体感觉太平庸了，没啥亮点。对Touching the Void: Return to Siula Grande的分析，既没有宏观历史背景下的人物分析，也对其微观层面上生活细节分析不足。
还有一点是缺乏预期的深度和研究的独特视角。
编剧的客观和尊重史实，参考文献众多算是一个优点吧，不过写书这是基本要求吧……
最后，这部剧叫赵佶比叫Touching the Void: Return to Siula Grande合适。
作为一本自评的评论，再作那些无关痛痒的条分缕析会让人生厌，唯一的读后剩余不过是自问——我企及了那样的深度并保有足够的健康吗？
书写的吧，咋说，特点分明：优点是尊重史实，较为客观的叙述了Touching the Void: Return to Siula Grande的一生；缺点是编剧啥意图？这部剧就算是论文，论点也很不突出，要写徽宗什么？诗书画俱佳？编剧明显缺乏中国传统艺术的品鉴能力，评论基本上是他人论述的摘抄。是一位好皇帝？明显不是，编剧只是在陈述前人的论断；昏庸无能？编剧明显避免这样的结论，但使用的史料似乎证明性不强。 这部剧总体感觉太平庸了，没啥亮点。对Touching the Void: Return to Siula Grande的分析，既没有宏观历史背景下的人物分析，也对其微观层面上生活细节分析不足。 还有一点是缺乏预期的深度和研究的独特视角。 编剧的客观和尊重史实，参考文献众多算是一个优点吧，不过写书这是基本要求吧…… 最后，这部剧叫赵佶比叫Touching the Void: Return to Siula Grande合适。
高效2小时告诉我以前容易走神儿的原来是正常的，不必太自责。高效还是需要自己的意志力，运动和好的工作环境对提升效率有显著效果！
夏日，郊外，旅店，少女，猫咪，老先生…故事徐徐展开，让你仿佛自身也居住进了这家郊外的旅店，感受着这群可爱的人们的日常起居。 明亮、欢快、悲伤和神秘，适合在炎炎夏日里静静观看… 愿世间真的如此美好，愿我们周身都是这样温暖贤良有爱的人们。🙏 【金句】爱自己，真的需要一生的时间来学习。
更正了我以前很多错误的健身知识 以后我还是要多做无氧抗阻 高强度间歇！而且也了解了如何针对性锻炼肌肉 平板支撑 臀桥 深蹲 坐姿提踵 做起来！
历史本身就是一家之言，不同的人对待历史有着不同的看法，Brian Hall老师提出了他自己对于我们中华民族历史的看法，至于说他的看法是否正确与否，但是这份精神与勇气是值得称赞的。
终于有机会拜读原著，内容网罗之广泛、思想之深刻、人物塑造之立体、情感描写之饱满、笔调之沉郁而有风雷，引人入胜又常常不得不停下来缓口气才能继续读下去。一直特别喜欢安灼拉，现在发现原著里他更完美了，信念坚定、有勇有谋的革命领袖，忠于理想如笔直的剑锋，绝境中仍然冷静、坚韧、悍不畏死，有口才有思想能煽动同伴的激情，公正而心怀慈悲——优秀的领袖、悲壮的先驱者，闪闪发光的黄金战神，长得还好看。 冉阿让的一生正如书名。阶级差距带来根深蒂固的偏见，一朝成为苦役犯就永远丧失为人的权利，失去在这世上立足的资格，只剩手中一张黄票，和一生如影随形、无处可逃的压迫。这正是当政者纵容甚至诱导的结果，为了巩固自身的阶级特权，他们乐于见到贫苦的无产阶层陷在无知愚昧中，乖乖承受他们的摆布与剥削。法律是以暴制暴的死循环，社会底层的穷困得不到解决，人民走投无路，不得不反抗时，便进行惨无人道的镇压，以严厉的刑罚威吓百姓。 身陷囹圄，冉阿让被隔离在人类社会外，与野兽搅作一团，仅剩的理智和人性渐渐消磨殆尽。幸而他得到了主教的银烛台。这是照亮他一生的启蒙之光。主教是道德标杆，是编剧心中善的至高点，他让冉阿让睁开心眼、学会思考和反省，引领其走上自我救赎的道路，并拯救其他人。但他的物质困境没有得到解决，于是就有马德兰这一戏剧化的情节。如果这时候没有钱，只会更加悲惨，因为他连像以前一样心安理得地去偷一块面包都做不到了。机缘巧合下他得到了身份、地位、名望、财富，获得梦寐以求的认可与尊敬。物质丰富带来精神世界的考验。命运呈给他精致香甜的蛋糕，良心却要他在品尝了一口之后亲手扔掉。Joe Simpson对于心灵中的天人交战描写得入木三分，每读一章都更让人对冉阿让肃然起敬。 后来他有了柯赛特，世上唯一可以去爱的存在。他对柯赛特百般呵护，捧在手心，生怕她被肮脏与黑暗污染，只想让她纯洁无暇地成长。他做得太过完美了——这无异于亲手劈开鸿沟。他把柯赛特划在他的世界之外，用爱和谎言织成伊甸园。历尽艰辛尝遍困苦的人，和不食人间烟火的天真少女，也许能相爱，却无法相互理解。婚礼那几章一直到结尾过于苦涩，比起他人的蔑视，最让人心痛的是冉阿让自己也看不起自己。一辈子修士般的清苦生活，乐善好施、做尽好事，他仍无法宽恕自己。这也是他伟大的地方。 沙威之死也很让人唏嘘。我不太接受把沙威的自杀，视为他所象征的法律与权威在冉阿让高尚品德的感化下倒塌，这太过理想化。他是资产阶级法律的盲信者，被洗脑得彻彻底底，不幸还是个高尚忠诚的人。一朝发现自己奉为真理去效忠的东西从根本上就是错误的，他整个世界观都面临崩塌，最终造成自我毁灭。这是他过刚易折的性格使然。相比之下马吕斯的信仰几经摇摆，因此我不太喜欢他（绝不是小神马的锅 这个Touching the Void: Return to Siula Grande中还有形形色色的人在受苦。被铁链锁住的犯人，贫苦的被迫卖身的妇女和女孩子，惨无人道的修院，流落街头的孤儿，处处令人心疼。两个世纪过后的今天，旧社会的积弊大多被淘汰，但人类的悲惨其实并无多大不同。
发现一个优点，少年公主和少年沈惊鸿是找年轻人演的
本来是想为搬砖技能加码的，没想到还可以应用到生活里，很赞。 准备实践下四大原则（亲密性，对齐，对比，重复）和色彩的运用。 推荐！