合理的饮食搭配，循序渐进的跑步锻炼，充分的休息冥想，加上良好的心态，获取自由活力与力量的掌控感～
苦笑着喝了这碗给青年人的鸡汤。井底之蛙的我越来越看不到辽阔海洋，丧失了奋斗的意义，自从考上了师范大学后，妈妈总是劝我不要那么努力，人生就那么短，你干嘛要活的那么累。有时被她的话迷了心智，想着自己就这样平平凡凡的当一名教师，这辈子也就这样了。眼界如此狭窄！
女主虽然戏份有点花瓶挂件但真的好看，武力值智商也都在线。一开始的上海帮派线略简单，各方势力没那么复杂，三兄弟和女主利益一致，铺垫的也稍稍多了一些，但是一到锦州线明显更好看出彩，各方势力更复杂，光是果党内斗互相算计也很有看头，三兄弟表面和气却各有盘算要走向决裂，而且我觉得三兄弟各有各的腔调，上海线周应群超帅，结果万万没想到锦州线李云飞居然出彩了在官场如鱼得水啊，配角里面上海线的朱启文、站长、锦州线的李处长都很出彩，女二演的很好，郭宝坤也是挺有腔调的。没想到郭宝坤是本剧最后的高光，最后几集上海线拉垮了，降智了狗血了，女二死的儿戏，虽然三兄弟殊途同归了，但是李云飞那个结局是纯为过审吗，真没必要…
从小，我们听的最多的故事就是从前有座山，山里有座庙，庙里有个小和尚…… 而今天要分享的故事里也有一座，叫一指山，此山高耸入云，是长白山山脉中众多山里的一座山；山上有个座寺，名叫一指寺，据说从前是庙（中国古代祭祀天地鬼神的地方称作庙），后来一只禅师来了，把这里的鬼神也破败了就请了一尊佛，送子观音，也就改成了一指寺。可为什么一指寺叫一指寺呢？因为一指寺里只住了一个和尚名叫一只禅师，一只禅师从南方云游而来，后来定居在一指寺，因为只有一个手指，所以禅师就被称作一指禅师，寺庙就被称作一指寺。好巧不巧，山下有个村子，就叫一指村。 一只禅师收了一个徒弟名叫方正，当小方正长大的时候一指禅师却离开了这个世界。而那个一心想要当个普通人，还俗，娶妻生子的方正小法师却被佛祖选中，成为佛祖候选人，享受诸天守护，万界加持，并有佛祖系统保驾护航，一路打怪升级，成为真正的佛祖。 方正小法师的漫漫成佛之路虽然没有男女之情，但他一点都不孤单，他有6个徒弟，独狼、松鼠、猴子、红孩儿、咸鱼还有一辆被开了灵智的老爷车；寺庙里有万佛牌、功德箱、无根净水、灵山晶米、寒竹、晨钟暮鼓、奈何桥和天龙池，各个宝相庄严，随便拿出一个都是灵山出品。当然，最值得显摆的还是方正那一身的佛家宝贝，月白僧衣不用洗不用换一直一直都是白的，百毒不侵，免疫水、火、寒冷，反正你能想到的它都免疫，关键是穿上去帅呀！还有草鞋功能同上，至于袈裟、金刚经、权杖、龙佛文书、慧眼、天眼我就不一一介绍了，反正你想要的他都有。 你想说啥？啥？你有媳妇他没有？不，他有井研井氏集团大姐大做好朋友，他有雪女王国际大明星做红颜知己，他有龙女倾心佛祖爱徒龙王之女啊，他还有干女儿，还有……总之，此人不应人间有啊！ 其实，此剧的套路和一些打怪升级的故事套路总体差不多，比如斗罗大陆、比如麻衣神算子、比如斗破苍穹，但这一次它走的是真真的是佛系路线。文章中并没有大篇幅的渲染佛教深厚的宗教色彩，而是通过一个个现实生活中的小故事加以夸张的手法通过方正度化众人，还是非常有教育意义的。说到这里，每个小故事主人公总能给出自己独到的见解，可见笔者也是一个生活中有智慧、通达的人。 正如书中所说的佛： 佛有万千法相，佛在世界中心，看万千世界。佛从来都不是将所有人变成自己，而是让所有人活出他们自己的样子来。明心见性，活成自己，是为佛。既然众生都活成了自己，那自然就有千万种不同的色彩的佛。 世人心中都有佛性，人人可以成佛，只要心中向善，便是佛。佛本无常，佛却无处不在，唯善而已。 圣人求心不求佛，愚人求佛不求心；智者调心不调身，愚者调身不调心。 世间本没有佛，是心善的人多了，才有了佛。世人都是佛，拜不拜佛其实并没有意义，没事三省吾身，看看自己做的是否对得起良心。对的起，努力下去。对不起，早日改正，这样的人，每日都爱修行，终究会修成正果，成佛而去。 从以上的文字的可以看出，编剧的观点，修佛修的是心、是智慧、是通透看世界的方法，单从这一方面讲此剧就会让人产生巨大的好感。细究其文字就连我们这些普通人都觉得甚是有理，这是不是就是佛家所说的“如是”呢？ 中国三大学派道佛儒很大程度上来看他们是同源的，同样教人向善，同样与人为乐，只是每个的说法不一样，与人智慧的方式不一样罢了。 而本剧也是将各个学派广纳其中，就像儒家的“礼”、“仁德”：礼的目的是为了让对方觉得自己尊重对方，从而让对方心情愉悦，拉近感情。古人云：人不为己天诛地灭。这句话你也理解错了，这里的人不为己重点为，不读味，而是读二声围。“为己”则是要求“人”遵循道德法则。这句话的意思则是，人活着当修身养性，习德，修身，当君子而立，否则
第一季找日本公司制作的，op一股子东京食尸鬼味儿。在看了无数男主是屌丝的动漫漫画之后，我发现男的比女生爱幻想多了，总妄想天降异能+美女投怀送抱。
一本读了25小时57分钟的书。 第一次发现网络剧集也能这么好看。
千年修得李大仁
真的开始记住张国甫，大概是许多年前现当代老师对他的赞誉，认为他是心目中的诺奖可获得者。 那时候凭着寥寥几句话知道他是先锋派影视的代表作家。那时对“先锋影视”，对“打破叙事传统”，对“形式和结构的颠覆”都似懂非懂，当然现在也是一知半解，只抒发个人的观看感受。 读了这三大部分，尤其在二三大集数的观看中，总体会到云里来雾里去的感觉，让人摸不着头脑。记得做外国影视专题汇总时候，简单了解到卡夫卡，川端康成，福克纳都对他影响很深，也就是西方的现代主义和后现代主义影视。刚好论文做了一个卡夫卡的专题教学设计，所以在张国甫的这几章作品中也看到了“反传统”和“非理性”的影视创作，作品叙述中很多体现出割裂了理性和逻辑，打破了时空和传统叙事模式，传递出意识和内心的描绘，展示对自我的思索、存在的追寻，命运的探索…… 以四月三号事件为例，情节给人以荒诞之感，人物描绘显出异化畸形，跳动感非常强。写作似乎任由主人公的说看说思随意漂浮落笔，让我想到意识流之感。 “…想象…” “他们是谁？” “他们是你的同学” “你怎么了” “这时他突然感到身后一辆卡车急速向他撞来。奇怪的是这时他竟听到了敲门声。” 总之，从钥匙引发的想象开始到中间各种以想象印证的主人公与周遭人物和环境的敌对矛盾到最后躲避那想象中的四月三号而只身远离。这究竟想表达什么，我也不知道，于我个人而言，我想到了神经性疾病，臆想症，幻听幻象，也想到了成长，也想到了父母和周遭朋友和环境等是什么象征隐喻，主人公的心理和想法是否是我们成长和生活中也遭受过的困境。这反而也是作品能够被多角度地研读的依据，也正是作品的魅力所在吧。
无功无过。琅琊榜1有复仇这个主心骨，撑起了故事的脊梁，让人物随之血肉丰满，琅琊榜2的主心骨迟迟没有出现，两集过后人物依然立不住，人物关系依然如同一盘散沙，让人没有看下去的欲望。虽然从制作来看是顺眼的，但顺眼是不让人看不下去的因素，却不是吸引人看下去的因素。
合理的饮食搭配，循序渐进的跑步锻炼，充分的休息冥想，加上良好的心态，获取自由活力与力量的掌控感～
苦笑着喝了这碗给青年人的鸡汤。井底之蛙的我越来越看不到辽阔海洋，丧失了奋斗的意义，自从考上了师范大学后，妈妈总是劝我不要那么努力，人生就那么短，你干嘛要活的那么累。有时被她的话迷了心智，想着自己就这样平平凡凡的当一名教师，这辈子也就这样了。眼界如此狭窄！
女主虽然戏份有点花瓶挂件但真的好看，武力值智商也都在线。一开始的上海帮派线略简单，各方势力没那么复杂，三兄弟和女主利益一致，铺垫的也稍稍多了一些，但是一到锦州线明显更好看出彩，各方势力更复杂，光是果党内斗互相算计也很有看头，三兄弟表面和气却各有盘算要走向决裂，而且我觉得三兄弟各有各的腔调，上海线周应群超帅，结果万万没想到锦州线李云飞居然出彩了在官场如鱼得水啊，配角里面上海线的朱启文、站长、锦州线的李处长都很出彩，女二演的很好，郭宝坤也是挺有腔调的。没想到郭宝坤是本剧最后的高光，最后几集上海线拉垮了，降智了狗血了，女二死的儿戏，虽然三兄弟殊途同归了，但是李云飞那个结局是纯为过审吗，真没必要…
从小，我们听的最多的故事就是从前有座山，山里有座庙，庙里有个小和尚…… 而今天要分享的故事里也有一座，叫一指山，此山高耸入云，是长白山山脉中众多山里的一座山；山上有个座寺，名叫一指寺，据说从前是庙（中国古代祭祀天地鬼神的地方称作庙），后来一只禅师来了，把这里的鬼神也破败了就请了一尊佛，送子观音，也就改成了一指寺。可为什么一指寺叫一指寺呢？因为一指寺里只住了一个和尚名叫一只禅师，一只禅师从南方云游而来，后来定居在一指寺，因为只有一个手指，所以禅师就被称作一指禅师，寺庙就被称作一指寺。好巧不巧，山下有个村子，就叫一指村。 一只禅师收了一个徒弟名叫方正，当小方正长大的时候一指禅师却离开了这个世界。而那个一心想要当个普通人，还俗，娶妻生子的方正小法师却被佛祖选中，成为佛祖候选人，享受诸天守护，万界加持，并有佛祖系统保驾护航，一路打怪升级，成为真正的佛祖。 方正小法师的漫漫成佛之路虽然没有男女之情，但他一点都不孤单，他有6个徒弟，独狼、松鼠、猴子、红孩儿、咸鱼还有一辆被开了灵智的老爷车；寺庙里有万佛牌、功德箱、无根净水、灵山晶米、寒竹、晨钟暮鼓、奈何桥和天龙池，各个宝相庄严，随便拿出一个都是灵山出品。当然，最值得显摆的还是方正那一身的佛家宝贝，月白僧衣不用洗不用换一直一直都是白的，百毒不侵，免疫水、火、寒冷，反正你能想到的它都免疫，关键是穿上去帅呀！还有草鞋功能同上，至于袈裟、金刚经、权杖、龙佛文书、慧眼、天眼我就不一一介绍了，反正你想要的他都有。 你想说啥？啥？你有媳妇他没有？不，他有井研井氏集团大姐大做好朋友，他有雪女王国际大明星做红颜知己，他有龙女倾心佛祖爱徒龙王之女啊，他还有干女儿，还有……总之，此人不应人间有啊！ 其实，此剧的套路和一些打怪升级的故事套路总体差不多，比如斗罗大陆、比如麻衣神算子、比如斗破苍穹，但这一次它走的是真真的是佛系路线。文章中并没有大篇幅的渲染佛教深厚的宗教色彩，而是通过一个个现实生活中的小故事加以夸张的手法通过方正度化众人，还是非常有教育意义的。说到这里，每个小故事主人公总能给出自己独到的见解，可见笔者也是一个生活中有智慧、通达的人。 正如书中所说的佛： 佛有万千法相，佛在世界中心，看万千世界。佛从来都不是将所有人变成自己，而是让所有人活出他们自己的样子来。明心见性，活成自己，是为佛。既然众生都活成了自己，那自然就有千万种不同的色彩的佛。 世人心中都有佛性，人人可以成佛，只要心中向善，便是佛。佛本无常，佛却无处不在，唯善而已。 圣人求心不求佛，愚人求佛不求心；智者调心不调身，愚者调身不调心。 世间本没有佛，是心善的人多了，才有了佛。世人都是佛，拜不拜佛其实并没有意义，没事三省吾身，看看自己做的是否对得起良心。对的起，努力下去。对不起，早日改正，这样的人，每日都爱修行，终究会修成正果，成佛而去。 从以上的文字的可以看出，编剧的观点，修佛修的是心、是智慧、是通透看世界的方法，单从这一方面讲此剧就会让人产生巨大的好感。细究其文字就连我们这些普通人都觉得甚是有理，这是不是就是佛家所说的“如是”呢？ 中国三大学派道佛儒很大程度上来看他们是同源的，同样教人向善，同样与人为乐，只是每个的说法不一样，与人智慧的方式不一样罢了。 而本剧也是将各个学派广纳其中，就像儒家的“礼”、“仁德”：礼的目的是为了让对方觉得自己尊重对方，从而让对方心情愉悦，拉近感情。古人云：人不为己天诛地灭。这句话你也理解错了，这里的人不为己重点为，不读味，而是读二声围。“为己”则是要求“人”遵循道德法则。这句话的意思则是，人活着当修身养性，习德，修身，当君子而立，否则
第一季找日本公司制作的，op一股子东京食尸鬼味儿。在看了无数男主是屌丝的动漫漫画之后，我发现男的比女生爱幻想多了，总妄想天降异能+美女投怀送抱。
一本读了25小时57分钟的书。 第一次发现网络剧集也能这么好看。
千年修得李大仁
真的开始记住张国甫，大概是许多年前现当代老师对他的赞誉，认为他是心目中的诺奖可获得者。 那时候凭着寥寥几句话知道他是先锋派影视的代表作家。那时对“先锋影视”，对“打破叙事传统”，对“形式和结构的颠覆”都似懂非懂，当然现在也是一知半解，只抒发个人的观看感受。 读了这三大部分，尤其在二三大集数的观看中，总体会到云里来雾里去的感觉，让人摸不着头脑。记得做外国影视专题汇总时候，简单了解到卡夫卡，川端康成，福克纳都对他影响很深，也就是西方的现代主义和后现代主义影视。刚好论文做了一个卡夫卡的专题教学设计，所以在张国甫的这几章作品中也看到了“反传统”和“非理性”的影视创作，作品叙述中很多体现出割裂了理性和逻辑，打破了时空和传统叙事模式，传递出意识和内心的描绘，展示对自我的思索、存在的追寻，命运的探索…… 以四月三号事件为例，情节给人以荒诞之感，人物描绘显出异化畸形，跳动感非常强。写作似乎任由主人公的说看说思随意漂浮落笔，让我想到意识流之感。 “…想象…” “他们是谁？” “他们是你的同学” “你怎么了” “这时他突然感到身后一辆卡车急速向他撞来。奇怪的是这时他竟听到了敲门声。” 总之，从钥匙引发的想象开始到中间各种以想象印证的主人公与周遭人物和环境的敌对矛盾到最后躲避那想象中的四月三号而只身远离。这究竟想表达什么，我也不知道，于我个人而言，我想到了神经性疾病，臆想症，幻听幻象，也想到了成长，也想到了父母和周遭朋友和环境等是什么象征隐喻，主人公的心理和想法是否是我们成长和生活中也遭受过的困境。这反而也是作品能够被多角度地研读的依据，也正是作品的魅力所在吧。
无功无过。琅琊榜1有复仇这个主心骨，撑起了故事的脊梁，让人物随之血肉丰满，琅琊榜2的主心骨迟迟没有出现，两集过后人物依然立不住，人物关系依然如同一盘散沙，让人没有看下去的欲望。虽然从制作来看是顺眼的，但顺眼是不让人看不下去的因素，却不是吸引人看下去的因素。